书院联
书院是中国读书人开展包括藏书、读书、教书、讲书、校书、著书、刻书等各种活动，进行文化积累、创造与传播的文化教育组织。中国古代书院选址必择形胜之区，书院建筑讲究“善美同意”，它以“天人合一”为高理想，刻意追求“情景交融”的意境。因此，我们走进任何一所书院，都能强烈地感受到大自然对人的陶冶之力。而漫步其间，那飘溢书香的石碑、匾额、楹联，甚至每棵历尽沧桑的树木，每一片饱经风霜的砖瓦，都以其隽永的文化品位和不朽的人文精神而令人折腰、倾倒。尤其是面对那些韵味十足的楹联，我们的灵魂甚至可以得到净化和升华。教育组织，从时间上来讲，差不多是同步产生的。此所谓生同其时，书院和楹联结合到一起，也就是很自然的事了。
书院楹联现存早的是宋代的传世作品，如朱熹为漳州白云岩书院所作的：
地位清高，日月每从肩上过；
门庭开豁，江山常在掌中看。
为漳州芝山书院所作的：
五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；
十二峰送青排闼，自天宝以飞来。
为古田蓝田书院所作的：
春报南桥川叠翠；花香翰苑野图新。
又如南宋真德秀为浦城南浦书院所作的：
坐看吴粤两山色；
默契羲文千古心。
凡此等等，气度恢弘，自然天成，皆属联中佳品。
书院楹联的作者，或院中师生，或创建、重修书院的官绅，皆博学多文，其中大师、名家如朱熹、张拭、真德秀、王畿、邹元标、顾宪成、黄道周、阮元、曾国藩、左宗棠、彭玉麟、张之洞、谭嗣同、宋教仁等，代不乏人。历代皇帝也有列名其中者，如清代康熙皇帝为理学名区铅山鹅湖书院撰联：
章岩月朗中天镜；
石井波分太极泉。
由中天朗月而太极泉波，写尽“穷理居敬”之事。
书院楹联的内容，主要涉及学术、教化、风俗等领域，意在张扬圣贤功德，启迪生徒，化育人生，培养学风士气，转移民情风俗，宗旨，倡导其价值观念，并以其耳濡目染之功，而达潜移默化之。若乎其渲染山川名胜，描绘自然风光，则浓笔淡墨总相宜，更使书院增光添彩，声名远扬。
因此，辑录书院楹联，无论从整理文献，研究学术，弘扬传统文化的角度出发，还是从发展文化旅游事业，促进经济繁荣的角度来讲，都是一件十分有益的事情。
实践任务
1．名胜联包括哪些类型？它们在内容上有什么区别？
2．祠庙联的功能是什么？你对基督教堂张挂对联有何思考？
3．寻找名胜古迹中的多开间亭台、楼阁，或者石牌坊、三孔古石桥等，观察两副以上的对联，它的上下联是怎么放置的。
4．课余时间收集家乡所在地的名胜联，用照片、文字或影像的方式进行整理、归纳，并形成书面材料。
5．典故的运用在名胜联中经常可以读到，下面是清代孙髯翁所撰云南昆明滇池畔大观楼联：
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在！想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
联中用了较多典故，试举出其中五例进行说明。
6．就你所游历过的名胜古迹，记录下其中的对联，撰写一篇说明文章。