说起“舔狗”，每个人几乎都能在现实生活中找到对应关系。而古代自然也有“舔狗”，只不过方式和现代并不一样。
追求女孩
张籍是唐中央政府的水部员外郎，颇有诗名，李师道慕其才干，硬是派人用厚礼来挖他跳槽。张籍对于李师道的为人行事十分清楚，并不想与之为伍。但李师道这样的权臣势大心狠，得罪不起，也不能横眉怒目地回绝，于是写下《节妇吟》。
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
诗中女子在明确拒绝婚外“舔狗”的同时，又给予了对方温暖和善意，不至无情伤害对方，令诗中的“求爱者”明理动情而却步，令读者顿生爱怜之心。感情波澜，曲折微妙，既委婉缠绵，又坚定决绝，但是决绝之余，又有无奈不绝如缕。
追求权力与生存
东晋草创时，王氏一族是司马睿的金主，帮忙拉流量才让他有许多人才，结果王导的势力逐渐布满整个朝廷，连司马睿都要让他三分。
《晋书》曾记载“及帝登尊号，百官陪列，命导升御床共坐。”司马睿可以说是腆着脸让王导上来，还宣称王马共天下。虽然说两人私下相交甚好，但是无情帝王家，司马睿不会拿皇位开玩笑。这就显示出王氏一族在江东的影响力了。
追求偶像
古代也是有追求偶像的，有名的例子莫过于杜甫对李白。在他眼中，李白天赋秉异近乎“仙”，随便一杯酒下肚，就能一瞬间写出别人敲破脑袋也写不出的绝妙诗篇，甚至到了鬼神膜拜的地步。
在李白去世的前一年，杜甫写有《不见》一诗：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。
对生命和创作体味良久的杜甫，此时对偶像的理解已很深刻。他看破了李白的疏狂不羁背后，其实是一种“佯狂”，李白的一生，其实是怀才不遇的一生。