【白 露】#国风大典#
图 / 文 丷 天
天高露至透银光，夜静随风此日凉。
寿客依篱芳自引，衰荷嵌影散余香。
蒹葭片片成苍色，草雁排排度异乡。
漫步林间秋已重，田园绿谢染金黄。
蒹葭苍苍，白露为霜。转眼间又到了白露时节。公历2021年9月7日（农历辛丑年八月初一、星期二）17时53分，迎来了廿四节气中的第十五个节气——白露，这是进入秋季的第三个节气。“白露”即表示孟秋的结束、仲秋的开始，是反映自然界寒气增长的重要节气。
所谓“白露”，即标志着暑天的闷热已基本结束，是秋季由闷热到凉爽的转折点。秋季的前两个节气（立秋、处暑）还较为闷热，但真正让人感觉到凉爽还是要从白露节气开始，这时起便可感受到渐渐趋向凉爽、干燥。随着进入深秋，气候由热转凉，万物随着寒气来临，也逐渐开始萧落。
时至白露，夏季风逐渐由冬季风所代替，冷空气由弱变强、转守为攻，光照强度也随之减弱，地面温度下降速度加快，昼夜温差也逐渐加大。正是由于这种现象，靠近地面的水蒸气夜间遇冷后而凝结成的水珠，被人们称其为“露”，又因其颜色为白色，故而称之为“白露”。
吴澄［元代］在其所著的《月令七十二候集解》对“白露”的诠释为“白露，八月节。水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。
意思是说，进入农历八月的白露时节，因早晚温差较大，空气中的水蒸气由于气候转凉，附着在易散热的物体上便凝结成露水。而秋天五行属金，金的颜色是偏白的，故而称秋露为白露。 白露风，寒露雨，是指此时的天气金风萧瑟，已渐秋凉，让人逐渐会感觉到一丝寒意。
我国古人根据对大自然的长期观察，也将白露分为三候：“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”白露节气后先五日的“一候鸿雁来”，意思是说鸿和雁这一大一小的候鸟开始列队从北向南飞，细心的亲们会发现这不是与雨水的“二候鸿雁来”（也称鸿雁北）重复了吗？其实不然，古代的表达方式是多样的，古有“鸿雁北归，自南而北”的说法。雨水的“鸿雁来”是从南向北，而白露的“鸿雁来”则是由北向南，主要是秋天来临时鸿雁自北向南飞避寒过冬。
又五日的“二候玄鸟归”，这与春分时节“二候玄鸟至”恰恰相反，玄鸟即燕子，乃南方之鸟，此季节自北往南迁移，故称为“归”。也就是说燕子春去秋来，到了秋天的季节，燕子便开始自北向南飞，这也充分体现了阴阳之气的互相交换。
再五日的“三候群鸟养羞”，这里的“羞”古时同“馐”，即是说群鸟开始储存食物以准备过冬，同时许多鸟也大都有“换羽”的行为，这个时节便开始换上丰满的冬羽，以迎接冬天的来临。此时，农户人家也忙着收获庄稼，正所谓“抢秋抢秋，不抢就丢”之意。
秋天是美的，美在它的韵。白露是美的，美在它的名。实际上，白露有其欣然之美，有如其名一般的美丽，一方面源自“物竞天择，适者生存”的自然法则，另一方面源自天下众生走向成熟与辉煌时那由衷的欢欣。田野间秋的风情尽显，清晨的露珠惹人怜爱，点缀着嫩绿的花草，随风萧瑟，在薄雾中摇曳蠕动，在阳光下多彩斑斓，而秋季的到来也会引发许多文人的哀愁与喜悦之情。
《白 露》
杜甫［唐］
白露团甘子，清晨散马蹄。
圃开连石树，船渡入江溪。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。
渐知秋实美，幽径恐多蹊。
这首小诗，主要描写了白露时节的仲秋之美，果实成熟，柑子满树；清晨散步看到了小船入江溪，水中的鱼儿自由玩乐；秋景实在美丽，此时便不由得发现欣赏这些美景的人们会越来越多。诗句整篇语言清新、朴素精炼，勾勒出了一幅迷人的白露秋景图。
其大体意思是：白色的露珠凝结于团团的柑橘上，清晨骑着马经过这片橘林时，过后根本就看不清楚马蹄印。花圃里的菊花盛开，远远望去仿佛与山石、树林连成一片，先前停泊在渡口的小船已缓缓驶入江溪之中。下马歇息时只顾欣赏水中欢快的鱼儿，但却忘记了时间，着急间待马鞭声响起，惊飞了归巢的鸟儿。在纵马踏秋之时，才渐渐知道秋天的硕果竟有如此之美，走在幽静的小路上，就恐怕遇到岔道而找不到回家的路。
【写在后面】我想说，白露的诗意在那飘逸深沉的炊烟中，白露的美丽在那日渐成熟的田野里，白露的画意在那充满眷恋的城乡间，无不时刻从生活的缝隙里渗透出来。正所谓唐代诗圣杜甫所写“白露”深情的“露从今夜白，月是故乡明”的千古佳句。
其实，白露之美，并不只是美在其名，也还有其内涵的美意。挤出较多的时间去细心观察秋色，其美韵还在于思念与遥望、回归与饱满。我们无论是身处城市、还是久住乡村，心有所向，才是“醉美”。
我是@画意拾语（丷天），在这个凉爽宜人的季节里，愿您尽享秋日美好时光，去收获属于你的那份幸福和喜悦。在此感谢各位亲的阅读与支持！