原创作者：许罡
苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮月窟水，肌餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
——唐·李白《苏武》
我国历史上诗人之一的李白，在盛世大唐王朝，追溯历史遗迹，看到了一个伟大而坚贞不屈的历史人物的背影——苏武。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的苏武，身上散发着一股为了利益而无所畏惧的气息。有着一种坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国节操，为了民族尊严与利益而视死如归。
遵循着这种精神，诗人李白写下了苏武被困匈奴，“身在匈奴，心在汉”，艰难生活，十九载后终于又回到大汉朝的感人故事的这首诗歌。一个爱国者被囚在异国生活19年，《苏武》一诗，读来无不令人悲怆。
公元前100年，匈奴新单于即位。汉武帝看到了双方和睦相处的契机，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。当苏武完成出使任务准备返回自己的时，却被扣留并被要求叛汉，臣服匈奴。当即被苏武严辞拒绝。
为了达到使苏武变节的目的，匈奴方面威逼利诱，许以高官厚禄，但苏武手持汉节，依然不屈服不动摇。后来使用酷刑，仍不见。于是，单于命人把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊，以打消其意志。
“苏武在匈奴，十年持汉节”说的就是这么一回事。
李白笔下的“十年”，只是一个概数，真实的历史是苏武被扣留在匈奴十九年。在李白的笔下，一个“持”字把苏武坚持、坚定的爱国意志表现的很浩气，很凛然。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”用在苏武身上，再恰当不过！
“白雁上林飞，空传一书札”写的是汉朝天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中思念大汉。这里的“上林”是指“上林苑”，一个皇家围场。这个故事很有名。后来常说“鸿雁传书”便从此来，不过把思念的内涵扩大了些，也改变了些，更多是指男女间“相思”的思念了，如李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。
李白笔下的这句，是让读者联想到苏武含泪书思念，绑书于雁的情景，可不是一张帛书，而是千万张；绑的不是一只大雁，而是千万只。尽管苏武这种把对大汉的思念以及希望回到的愿望寄托于大雁多么渺茫，即使今天看来很不靠谱的做法，正是苏武情感至深至纯至烈的率真体现。这种思念与渴望是发自内心的，也是心有灵犀的。今天，我们对于“鸿雁传书”有了更真切的体验。诗人的这种联想是符合实际的，也为后世在书信传递方面留下了无尽的创新空间。
“牧羊边地苦，落日归心绝。”读到这句诗，无不感受到苏武当年所遭受的折磨。作为一名“外交官”，被流放到极远的边地放羊，其内心是每天都希望能够听到可以回到大汉的好信息。然而，每天等到日落时分，好消息并没有来，回归大汉的愿望一天又一天落空。
这句诗跟“渴饮月窟水，肌餐天上雪”句紧密相连，叙边地牧羊之苦艰。苏武心中的“苦”与“绝”尤其令人感慨。“苦”既是“渴饮月窟水，肌餐天上雪”之苦，也是思念之苦，归期无望之苦。“绝”是“苦”的深化，落日残照，西风吹寒，归期茫然无望。
难得的是苏武在“绝”中的坚持，他“鸿雁传书”恐怕自己也知道其中的荒唐，说白了，他的“持汉节”和“鸿雁传书”更多的不是因为有“归”的希望而做，因为“归心绝”，他自己都不抱太多“归”的希望了，更多是出于内心拳拳的爱国的民族气节的情怀，就是这样的情怀在驱使他坚持。
“东还沙塞远，北怆河梁别。”这里是写苏武和李陵话别的情景。在匈奴，尽管苏武和李陵一个选择坚持心向大汉，一个选择投降匈奴，但两人仍旧结下了深厚友谊。这种友谊既有今日人们常说的“同乡”之谊，更有两人对大汉都有一样的思念与回归情怀。李陵虽然投降匈奴，但何尝不怀念大汉呢！
“泣把李陵衣，相看泪成血。”这句诗同样跟上面一句紧密相连，更是两人临别时的情感深化。大汉天子从大雁身上的帛书得知苏武在贝加尔湖一带受苦，立即要就匈奴放还。在汉武帝的关怀下，苏武终于可以从遥远的漠北回归长安了。两人临河话别，怆恻心欲绝。苏武拉着李陵的衣袖，哭尽眼泪，替之以血——苏武成为了千古忠臣，而李陵却万古蒙羞，不仅如此，而且整个李家都受到了牵连。苏武拉着李陵的衣服，千之外的大汉子民，虽然境遇不同，但心情是一样的悲壮，他留下来的眼泪都成了血！
读完整首诗，让人感慨的是苏武在“苦”与“绝”中的坚持，他的“持汉节”是一种昭日月、砾千古的气节。“鸿雁传书”恐怕自己也知道其中的荒唐，但他还是做了。他的“持汉节”和“鸿雁传书”更多的不是因为有“归”的希望而做，而是因为“归心绝”。他自己清楚，既然都不抱太多“归”的希望了，自己无法回到大汉向天子表明自己的心迹，那就用这些发自内心的行为来表达自己出于内心拳拳的爱国的民族气节的情怀。
诗人痛过李陵与苏武的对比，李陵为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦，而苏武则以的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。在彼此的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武在匈奴威逼利诱下依然坚贞不屈，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，更能提现大汉民族千古流芳的精神价值！
李陵对苏武的劝降是能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
苏武，忍辱负重19年，这份气节着实让人钦佩！
公元前81年，苏武终于回到了长安。苏武牧羊不辱使命成为千古佳话，也是我大汉民族励志爱国有说服力的教材。