佛说“人生有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”
人生本就是苦的，而苦的根源说到底也不过是“欲望”二字罢了。
人生天地间，忽如远行客，我们每个人来到这世间，无非就是走个过程罢了，总有一天，我们都会和世间所有的一切告别。
既然如此，我们又何必执着呢？
今生前世，不过都是浮生一梦罢了，得之我幸，失之我命。
李商隐有诗云“世界微尘里，我宁爱与憎”，对于苍茫世海，我们每个人都不过是一粒尘沙罢了，既然如此，又何必纠结于爱恨呢？
这句诗出自他的《北青萝》，读懂了这首诗，你就读懂了人生。
提到李商隐，很多人都会想起他的《无题》组诗，朦胧凄美，令人不忍卒读。
李商隐这一生，无论是爱情还是仕途，一直都十分坎坷，所以他的很多诗中都有一种说不出的无奈怅惘。
“此情可待成追忆？只是当时已惘然”、“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”、“深知身在情长在，怅望江头江水声”……
而这首诗不一样，这是他青年寻仙求道时所写，当时的他到山中拜访名僧，得高僧点拨，大彻大悟之下，写了这首诗，后两句道出不少人的执迷不悟。
诗歌首联点明了时间和地点。
夕阳西下，暮色四合，他独自一人前往山中拜访住在茅屋中的高僧。
诗人所寻访的这位高僧到底是何许人也，他并没有明说，但是从“茅屋”和“孤”，可以看出这是一个甘守清贫、孤寂的方外之人。
诗人是个“孤客”，而他所寻访的又是“孤僧”，心灵的碰撞就由此开始。
颔联描写的是他在进山途中所见所感。
诗人沿着寒云缭绕的山路，走走停停，四处张望，只见落叶铺满了山路，而僧人的住处不知到底在何方。
这两句通过“落叶”和“寒云”这两个意象，进一步突出了僧人住处的清幽，而诗人盘曲而上，不知将那盘山路走了几重，足以看出他对于禅理的热切追求。
颈联写的是他到僧人住处后的所见所闻所感。
他在夜幕降临之际，终于找到了僧人的茅屋，他没有马上进屋和僧人交谈，而是静静地站在屋外，倚靠着一枝枯藤，聆听屋内传来的磐声。
那一阵接一阵的磐声，仿若天上的梵音，敲醒了夜的宁静，点亮了夜的黑暗。
诗人闭上眼睛，摈弃一切的杂念，感受着那涤荡心灵的佛音。
在这寂静的夜里，他倚藤听磬声，突然顿悟，“世界微尘里，我宁爱与憎”。
尾联这两句是诗人的感悟，道出了不少人的执迷不悟。
读懂了这两句，便读懂了人生。
我们每个人都是世间的一粒尘沙，来是偶然，去是必然，无需执着，无需埋怨，选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧便好，至于结果并不重要。
世事茫茫，光阴有限；荣枯有数，得失难量。
愿我们都能以从容的姿态，赏尽万千繁华，笑看岁月流年。
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