【八度心情网】精选了修身立德的名人事例、名人修身立德的小事例等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
修身立德的名人事例
回顾历史，邹忌内外兼修得出治国理政的真谛；范仲淹秉公直言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；诸葛亮一生鞠躬尽瘁，三顾茅庐成为历史佳话；文天祥坚守民族气节成为我们每个人的价值导向……可见，治国的第一步就是先修身，这第一步走好了走踏实，才能为今后的社会主义实践道路开好头。相信在习总书记的带领下，我们一定能早日实现我们的中国梦！
曾国藩的处事智慧，让他在得意、耀眼的时候画上了的句号。
一个是尼克松败于自信的故事。美国总统尼克松，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以优势获得胜利。然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松。
关心孩子的思想和学习，乐于帮助孩子解决学习、生活中的一些困难；
自从太平天国危机解除，朝廷担心曾国藩势力坐大，一直想下手。如果真的采取强硬手段，那么湘军不保，曾国藩也有危险。他看清局势，如此“主动请缨”，令朝廷放了心，仍然任他为两江总督。
古人云，“修身齐家治国平天下”。这是中国几千年来仁人志士尊崇的人生信条和高理想，也为我们阐明了做官先做人、做人先修身的道理。对于领导干部来讲，修身不仅是一种个人情怀，更是一种为治风采。
我们的四正德育已经越来越深入学生的内心，也收获了学生良好的品行，但在进一步提升上我们还有一点小小的困惑，如：在德育课程上，我们的四正德育教材还需要不断地完善和更新；在四正评价过程中，“正心、正身、正言、正行”卡片的发放还存在界限不够的情况，完善评价体系，实施“进阶式”评价方式；进一步完善四正教育的内容，使之更贴近学生生活，教育的内容更具像；推动力度再大些，争取家长、社会更多的参与。这些都需要我们在今后的工作中不断提升和磨砺，争取我们的四正德育越来越能激发学生的内动力，将“立德树人”的任务落地。
难的是那些用人脉办事，懂得运作，
这本绘本通过讲述大舜孝顺父母的德行，告诉大家中华民族的传统美德“孝”的力量。
后来，子产当了郑国执政，制定了很多利国利民的政策和制度，深受人们爱戴。
《中国古代儿童品德故事读本》用古人小时候的成长故事传承文化、启迪人生、滋润心灵，讲好中国古代传记文学的新故事。
——蒋风(浙江师范大学教授、儿童文学理论家)
学以创新。1943年，陈望道在《怎样研究文法修辞》中指出，要对文化有所创造，要进行创造性劳动，对已取得的研究成果进行复述是不可取的；要在不断创新实践中，推动文化事业的发展。他强调创造性的研究要从实际出发，探求普遍规律。五六十年代，陈望道锐意进取，积极开展创新研究，使我国语言科学得到进步和发展。他长时间从事语言学的创造性研究，在持之以恒的学习和研究中敢于创新，勇于面对质疑，用平等的态度进行学术交流，分享学术见解。
《舍身除害——孙叔敖》，讲勇敢和舍身为人
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”
传记文学专家为小朋友们写书啦！
古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。
他们的性格各不相同，人生道路千差万别,外在的成败得失也是小大悬殊,但他们殊途同归,都以自己在精神层面的奋进,向我们展现了人格的魅力和人性的光辉。
每个时代都需要培养诚信、自强、友善、守法、爱国的人，而《中国古代儿童品德故事读本》正是通过一个个古代名人的励志故事，深入挖掘和阐发中华传统文化与传统美德，古为今用，推陈出新，为我们的下一代提供精神养分。
鲍叔牙、孙叔敖、晏子、孔子、子产
名人修身立德的小事例
“四正卡”评价标准一致，评价范围，评价手段新颖，评价结果公平，有克服了以往单一评价的弊端，在促进学生发展的同时，满足个性化需求，彰显自我发展特色。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
读过其中一位插画绘者的叙述文字后，颇为感慨与感动。
***在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上大量引用古代修身为政的名言，讲述了从日常小事中悟出治国理政的大道理从而讽谏的邹忌、上书劝谏后主亲贤远佞的诸葛亮、慨然以天下为已任的范仲淹、永不改变自己的价值坚守的文天样等古代名人的故事。
画面上不管是人物的穿着打扮，还是打仗时候的车马，会客的宴席、不同之间的交际等各种场景设置基本符合史实，顺其自然就把孩子带进了那古老、已经逝去的年代，具有很高的表现力。
落实德育课程目标与要求。严格遵循教学计划，开足开齐规定的德育课程——《道德与法制》。加强德育课程教学工作，促进学生道德知识内化。
退货问题：不接受非质量问题(不喜欢，不合适)的退换货，请谨慎下单。如遇外包装损坏，一定要拒收！快递途中很多不可控，签收时及时拆包验货，有问题及时拍照并联系我们的客服处理。
这些画面把孩子孩子带入了一个远古的时代，每幅插画在故事的基础上延伸开去，即使孩子还不认识多少汉字，仅靠看图“读”书，也可以“读”出意境来。
真正读懂：每天15分钟听书，2周即可读完一本国学书！
这两辑《中国传统修身故事绘本》是由央美专业画家精心手绘而成，具有故事性。
旁边的江南道御史接着说：“这……是狼(侍郎)是狗啊！”
《敏而好学——孔子》，讲谦虚和不耻下问
诸葛亮的“亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也”证明近朱者赤，近墨者黑，在与人交往中，要保持初心，沉潜静心，不与奸佞之徒同流合污；范仲淹的“不以物喜，不以己悲”阐述了为政之人不汲汲于名利，不戚戚于贫贱的豁达，淡泊明志，方能宁静致远；邹忌讽齐王纳谏则发扬了反躬自省，自我批评的精神。
大禹治水的故事，在咱们民间可谓家喻户晓，他公而忘私、过门不入的敬业献身精神，值得我们每个人学习。
故事篇二：曾参，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
曾获浙江师范大学第二届教师综合奖郑晓沧奖。著作获浙江省人民政府颁发的高校教学成果一等奖、陕西省教委社科成果二等奖等。
②《中国传统修身故事绘本》系列第二辑(鲍叔牙、孙叔敖、晏子、孔子、子产)，共5本，定价125元，我们团价75元。
②《中国传统修身故事绘本》系列第二辑(鲍叔牙、孙叔敖、晏子、孔子、子产)，共5本，定价125元，团价75元。
元旦|爸妈，我在三大挺好的！
当今时代正处于社会转型期，各种思想杂然而处，如何不让教育的重心漂移，不让学生的人生方向发生偏离，需要教育回归常识、回归本源、回归初心，需要以正确的价值观、人生观、世界观来引导教育的航向，以校正师生人生的坐标，而“正心”正是一剂让教育回归初心、让人的心灵回归宁静的良药，这正是体现了对立德树人的回应与落实。立德树人是教育的根本任务，它与我国传统文化历来倡导的治学、修身的文化传统相呼应，有整合了个人、社会和三个层面对学生发展的要求，弘扬以“正心”为核心的“正文化”就是着眼于立德树人，聚焦于学生道德人格的培养。
名人道德修养的事例
有一次，纪晓岚因为立了大功被封为“礼部侍郎”，和珅心中不满，于是设了一个宴席，并商量着几名官员“要给纪晓岚一个下马威，让他当众出丑。”
北宋中期包拯针对当时社会腐败的状况，特别重视后代的品德教育。他晚年请石匠将他立下的家训“后世子孙仕宦，在犯赃滥者，不得入归本这家，亡死之后，不得葬于大茔中，不从吾志，非吾子若孙也。”刻在碑上，将碑镶立于堂屋的东壁，令子孙时时观瞻，严格奉行。
等到小白立为齐桓公，公子纠被杀死后，管仲也被囚禁起来。鲍叔牙向齐桓公推荐管仲。管仲被任用为齐国的相国以后，执掌齐国的政事，辅助齐桓公成就霸业，九次会集各国诸侯，使天下一切得到匡正，全都仰赖管仲的计谋和策划。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”《大学》所言之“三纲领”“八条目”(后者是前者实现的具体步骤)正是对中华正文化的精辟阐释。
已出版的著述有《中国古典传记论稿》(与张新科合著)、《中国古代文学》(与梅新林联合主编)、《中国古代名人自传选》、《20世纪中国传记文学论》(与叶志良联合主编)、《中国传记文学发展史》(主编)、《古代散文概论》(与张继定合著)、《中外传记选读》、《中外传记选读教师用书》、《蒋风评传》等。
积极开展地方、校本德育课程建设。根据我市、学校实际和学生兴趣需要，科学设计地方课程《传统文化》《环境教育》《教育》的教学，使学生学有所得、所有所获。分低中高三个年级开发出校本德育教材《天地有正气，杂然赋流形》，教材集趣味、知识于一体，在阅读故事中受到潜移默化的教育。
房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。
(1)课堂德育渗透基本内容：
有人问，既然功高盖主，为什么曾国藩不主动提告老还乡呢？皇上不是更放心吗？
有些历史故事书试图用一种历史观去局限孩子的视野，而故事能够引发多少孩子关于人生命运的思考，和自身人格习惯的养成，远远比获得一个是非对错的判断标准要重要。
用伟人的事迹激励孩子，远胜于一切教育。
子产是春秋时期郑国执政(相当于丞相)，他从小就博览群书，见识高远，碰到问题总爱开动脑筋，仔细分析，提出自己的主张。
纪晓岚接着说：“和尚书(和珅的职位是尚书)，你饱读诗书，竟分辨不出狼和狗，没关系，我今天就来教教你。
尊重孩子的兴趣和爱好；
学期末，学校对集够一定数量“四正卡”的学生授予大正小学“未来之星”荣誉称号，邀请家长参加隆重的颁奖典礼，共同见证学生的成长。学校已经开展了七届“幸福驿站之乐兑嘉年华”活动和三届大正小学“未来之星”表彰活动，孩子们在家长陪伴下走红毯、得奖杯、受表彰，体验到了满满的仪式感、荣誉感和幸福感，让德育真正深入到了孩子内心和整个家庭。学生用获得的四正卡兑换相应奖品，体验到了“努力拼搏——获得四正卡——换取奖品——鼓励自己”的成就感和幸福感，从而激励自己更加努力学习。
因为西方开放、直白、露骨。
与朋友交，言而有信
有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”
终身学习。坚持终身学习理念，就要制定细致的学习任务。1958年3月，陈望道响应党的号召，制定个人红专规划，其中包含了12条具体内容，对自己的思想觉悟、专业知识、技能技巧、实践能力提升做出了具体要求。在是年8月的工作小结中，他提到在“边干边学，时时学习”中积累工作经验，坚持“做到老，学到老”的学习理念，致力于把上海民盟工作做得更加出色。坚持终身学习理念，要向榜样看齐。1963年6月11日，陈望道在悼念民盟中央主席沈钧儒的悼词中指出，要把沈主席作为学习的光辉典范，树立“活到老，学到老”的终身学习理念，在发现问题解决问题的过程中进行我教育，自我提升。
在古代，很多文人墨客都比较注重修身养性，因此，吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。
修身立德而成功的名人故事
精心开展校园德育实践。落实好晨诵、升国旗仪式、主题(班)队会等德育常规教育，发挥艺术节、科技节、读书节、体育节等育德功能，利用节庆日、开学典礼、毕业典礼等开展道德实践活动，开设丰富多彩的社团课程，促使学生形成良好道德品质。
《远见卓识——子产》，主要讲有远见和不畏强权
围绕“四正”德育，学校创造性地实施了“四正”德育评价，受到了全校师生、家长、社会的广泛赞誉。
教师课堂教学主渠道建设应立足课堂教学，加强学科德育。所以教师应充分挖掘利用各门课程的德育因素，认真写好德育计划和总结。从教学实际出发，将德育内容渗透在课堂教学中，及时总结和交流德育课程教学经验与成果，促进教育质量的提高。
殷朝末年，有个孤竹国(今河北卢龙县东)。国君有几个儿子，大子叫伯夷，小子叫叔齐。孤竹君去世，按遗嘱应立叔齐为国君，但叔齐不肯，坚持把君位让给哥哥伯夷，而伯夷遵父命要弟弟叔齐继位，兄弟两人互相推让。
中国传统文化的基本精神是中华民族在发展过程中的精微的内在动力，也是中华民族赖以生存和发展的精神支柱，是一种能激发人们奋发向上、顽强进取的精神动力。“正”的丰富内涵恰当说明了其在中国传统文化中的重要地位及其鲜明的当代价值。
赏雪：欣赏雪花的晶莹剔透，冰清玉洁，让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕，保持一份超凡脱俗、高洁的心境。
学会“中国式智慧”↓↓↓
其实，读书何尝不是如此。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。”某种意义上，读书给人带来的，除了知识的增长，更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问，实现“立德、立功、立言”这“三不朽”的人生追求，或许并不是所有读书人都能够达到的，但读书所带来的精神境界的提升，却是每一个人可以追求的。正如参禅，读书也有三境。
曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人自负，从没有把曾国藩放在眼里。
美国第32届总统富兰克林·罗斯福家中曾失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。感谢上帝，因为：第贼偷去的是我的东西，而没有伤害我生命；第贼只偷去我部分东西，而不是全部；第值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
学以报国。陈望道一生好学，怀有报国之心，其不断调整学习目标，就是为了挽救危亡，建设、发展社会主义事业。为了实业救国，他发奋学习，赴日留学。在留学的过程中，他受到日本社会主义运动传播的马克思主义新思潮的影响，他放弃实业救国的幻想，选择了马克思主义，夜以继日地完成《共产党宣言》的翻译，为在中国宣传马克思主义，推动社会主义运动的蓬勃发展作出重要贡献。1952年秋，陈望道作为复旦大学的新任校长在推进复旦大学改革的报告中指出：“培养具有高度文化水平，掌握现代科学和技术的成就，全心全意为人民服务的高级建设人才。”
③《中国传统修身故事绘本》系列全辑(第一辑+第二辑)，全共10本，定价250元，团购价：140元
文中提到：大禹不分昼夜，拼命干活儿……，双脚的趾甲也脱落了，走起路来一跛一颠的，大伙见了都很心疼，就把他的这种走法叫做“禹步”。
“崇德向善，明德惟馨”是徐国涵从小的坚守。在家里，他尊敬长辈、孝敬父母、独立自强。在外热心志愿服务活动，利用节假日，定期和同学一起去敬老院为老人们送温暖；与贫困户儿童形成结对帮扶，用自己的压岁钱为他们购买课外书籍和生活用品，并为贫困儿童补习功课，共同成长。他年年被评为“班干部”，并先后获得“美德好少年”“感恩小明星”等光荣称号。
就如同古人所说的“修身齐家治国平天下”，如果一个人想要“为政”，首先应该做到“修身”。党和的各位干部们如果想要管理好其他人，首先应该管理好自己，只有这样，才能自己能不受外界诱惑的影响，不因自己能力不够而不孚众望。推及到我们每一个人的身上，我感觉我们要在我们的岗位上不断完善自己，不管对于人品方面还是能力方面。只有我们每个人做到“修身”，我们才能在新时代中不断腾飞，不断地开拓新时代。
孟子。出生于公元前371年，春秋战国时期人，哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之与孔子共称“孔孟”。他也要求统治者施行“仁政”，并提出了“水能载舟，亦能覆舟”的思想，保护了平民百姓的利益。
陈望道是爱国奉献的先驱楷模，他为马克思主义在中国的传播和发展，为中国现代教育事业的进步作出了重大贡献，诠释了中国共产党人的担当。陈望道的学习观形成并发展于他一生艰辛求学和从教事业的实践过程，其勤奋好学、救国报国的学习观丰富和发展了马克思主义学习观。
时至今日，敏而好学和不耻下问已经都成为了成语，相信这种治学精神可以在中华民族一直传承下去。
首先，伟人事迹将立德修身之道，潜移默化在生动有趣的情节中。
古代立德修身的名人
本次活动将上海市好人节主会场活动与第二届上海市故事大赛颁奖典礼成功衔接。围绕“寻找身边好心人、分享创业之心得、讲述创新之理念”的主题，“倾听上海”第二届上海市故事大赛分创作和讲演两个部分。
当年平定太平军，湘军进城时抢夺金银珠宝，曾国藩的弟弟曾国荃也抢了许多，左宗棠等人抓住这个把柄，在皇帝面前弹劾弟弟曾国荃。
通过读伟人事迹，孩子们才能体会老人们常说的：“小亏不吃吃大亏，小苦不吃吃大苦”的道理。能从伟人成长过程中的艰难困苦中，识得人间疾苦，珍惜自己的拥有，体谅父母的不易，也能提升面对挫折和失败的勇气。
程序方法：打造“四正”德育体系
翻开历史泛黄的书页，在这份长长的修身名单上，我们耳顺能详的古代先贤名字赫然在列：大舜、大禹、商汤、周公、管仲、鲍叔牙、孙叔敖、颜回、王阳明等。
这些道理，我们跟孩子讲起来，好像还是有点费劲的。然而这套书，却能让孩子读得懂，又有兴趣读得下去。孩子看完后，他就明白了，“修身”原来是修炼万劫不磨的精神。
来到荆山，向天下宣布：“这九鼎好比‘九州’，也就是天下。我们已制服了洪水，今后将在九州的土地上世世代代生活下去。”从此，九州成了中国的代名词。
入选全国“立德树人落实机制”
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自孔子《论语》，意思是曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
这就是曾国藩的智慧：曾国藩在奏折中丝毫没有提及个人的去留。
我们都读过《曾国藩家书》，知道曾国藩的心一直牵挂着家中的事情。因为他心中有家，一直没有忘本，所以他才能够走得更远。
现在的生活水平好了，大多数孩子无法理解吃苦是怎样一种体验，而“谁吃盘中餐，粒粒皆辛苦”的惜福感恩教导，很难在实际生活中落实。即使孩子把食物掉到地上，往往是家长捡起来吃，甚至就不要了，而不会冒着“不卫生”的危险让孩子捡起来吃。
作家马伯庸在一篇文章中讲到：他小时候上历史课的一次提问：老师讲到大泽乡起义，说这是中国历史上第一次农民起义，具有伟大的历史意义，后来被暴秦镇压云云。我举手提问：“起义的农民都是好人，为什么会失败了呢？”老师听到这问题，有点发愣。后他给出的答案是：“好人不一定胜利，坏人不一定失败。一个好人失败了，却可以给其他好人做出榜样。”虽然当时我似懂非懂，但现在回过头去想，在小孩子的理解范围内，这答案算是好的了。
围绕四正德育教育内容，按照“全员参与，便于操作”的工作思路架构，我们一是健全德育网络，拓宽育人渠道，努力形成全员、全程、育人的格局。二是丰富德育内容，优化活动载体。精心组织各类生动活泼、感人难忘的主题活动、节日活动，陶冶学生情操。三是创新德育实施与评价方式，注重自主体验。为此，我们有针对性地设立了七条正路，引导学生形成良好的思想道德素质，为学生健康成长、终身发展奠定基础。
——王尚文(浙江省中学语文教学研究会会长、教授)
而不是去读外国的譬如《钢铁是怎样炼成的》《华尔街之战》《巴菲特的财富思维》等书。
长乐公主李丽质因长孙皇后所生，李世民对她特别钟爱，将她许配给长孙无忌之子长孙冲。贞观六年(旧唐书魏徵传为贞观五年)开始准备嫁妆，唐李世民对众臣说“长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降，礼数欲有所加”。
天地有正气，杂然赋流形
杨浦区区长谢坚钢，市文明办副主任宋慧，上海市文广局副局长王玮，市文联专职副主席、秘书长沈文忠，中共杨浦区委宣传部长高德彪、新民晚报党委副书记韩春培，杨浦区文明办主任陈红光、市群众艺术馆党总支书记张洁、上海民间文艺家协会驻会副主席忻雅华等领导，以及来自各区县文化部门、故事大赛评委和获奖者、市区好心人、杨浦街镇和委办局领导、群众和学生代表近五百人参加。