【八度心情网】精选了立德修身名言警句、立德修身的句子等优美的文案共100句,分享给广大文字迷们欣赏。
立德修身名言警句
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
知是行的开始,而只有行动才能使认识变成实现,强调知行合一。
我们从小到大,有关做人的道理耳熟能详。然而,品性优劣却人各有异,做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的,同样,任何成功者的成功都是其必然性,其中重要的一个因素就在于怎样做人。
《开讲啦》百位嘉宾精彩语录合集,你喜欢吗?
人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
轻听别人发表言论,怎么知道不是他在谗毁攻讦别人呢?应该抑制住情绪反复考虑。因某件事情与别人发生争执,怎么知道不是自己的过错呢?应当平心静气地暗自思考。
一个高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
事物发展到了极点,就会发生变化,变化之后事物才能通达,才能够不断发展。
谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——***
曾国藩从道光二十年初至京都,开始他从七品衔的翰林院检讨一职,他时时关心远在湘乡荷叶塘老家的正在为仕途拼搏的几位老弟,可是这几位老弟却来信诉说,因家塾离家太近,容易耽搁,所以一定要到外面或教书或从师。实际上家乡的这几位兄弟真正渴望的无非是找了个借口托词,只是想到外面的世界寻些热闹。这一点曾国藩哪能不知,于是直接指出了问题与病灶所在,今日读来依然具有启发意义。道光二十二年十二月二十日曾国藩在致诸弟的信中,干脆把立定志向作为读书的第一个条件:
十位名家(林清玄、周国平等)经典议论语段
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
学如不及,犹恐失之。——《论语秦伯》
立德修身的句子
一定要天天发现自己的错误和不足,一定要天天改过自新。倘若一天没有认识到自己的错误和不足,就会在这一天里安心于自以为是的状态;倘若一天没有过失可以改正,就一天没有进步可言。天下聪明伶俐的人不少,但很多人德行未修,事业不广,就在于“因循”二字耽误了一生啊。
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
译:报祖国的志向到死都不会变。
释义:自己对待自己与对待别人是有区别的。对待自己,不嫌其标准高(严格要求);对待别人,则不可以自以为是,高高凌驾于别人之上。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
功绩是凭借才能而成就的,事业是因为人才而发展兴旺的。只要涉及到人才,都可以灵活运用这一句式。
用人,当以德为本,才艺为末。
编辑|周爱军陈诚高锟(实习)
自己不愿意接受的,也不能强加于人。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
05见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
太上立德次立功,痴儿乃为功名悮。
得到民心就能治理好,失去民心就会失去。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
好脾气是一个人在社交中所能穿着的佳服饰。——都德
遣词造句有新鲜感,叙述有创意,比喻修辞,将生命的意义写得灵动而有真理。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
读书本意在元元。——宋·陆游
孔子关于立德修身的名言警句
译:从小就想着报祖国,而不是想着要封侯当官。
当仁,不让于师。——《论语》
2019全:小、初、高十二年分级阅读书单
强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
在一个人民的中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
内心所追求珍爱的东西,为之献出一切也心甘情愿,始终不悔。
出自孔子《论语》,意思是说话一定要讲信用,做事一定要果断。与朋友交往,说话靠得住,要有信用。
如咸丰七年十二月十四夜写给曾国荃的信中说:“凡人做一事,便需全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。我生平坐患无恒的弊病,实在受害不小。当翰林时,应留心诗字,则好涉猎它书,以纷其志。读性理书时,则杂以诗文各集,以歧其趋。在六部时,又不甚实力讲求公事。在外带兵,又不能竭力专治军事,或读书写字以乱其志意。坐是垂老而百无一成。”
球伴技术好,你赢的可能性就大(好的工作拍档令你省心省事).不管你多棒,一定有人比你更棒(永远别骄傲).不管你多差,一定有人比你更差
时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥
与此相类似的言语议论,屡屡在写给子弟的书中出现,“凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下;高者摹往哲隆盛之轨,而日即高明。贤否智愚,所由区矣。”这些话告诫青年人不可在读书的时候没有一个高远的目标和人生锤炼的厚重期许,否则是很难做到出乎其类拔乎其萃的。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
自待与待人有异,处己不嫌其高,于人则不可自高。——《毓兰轩训语》
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
出淤泥而不染,常用于形容荷花的高洁。出处:宋·周敦颐《爱莲说》,“出淤泥而不染”有保持自身洁白,不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意,强调环境污染,更显示其品格难能可贵。
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
经过层层筛选,以完全原创为根本要点,内容健康向上、富有教育性、针对性和感召力、语言凝练、生动为基础要求,在经过不断的筛选之后,留下了72条格言警句进行终评选。
关于修身立德的名言警句
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
自己对待自己与对待别人是有区别的。对待自己,不嫌其标准高(严格要求);对待别人,则不可以自以为是,高高凌驾于别人之上。
谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
孟子和荀子等大师一说话就能成为经典,一举手、一投足就能被世人法。
己所不欲,勿施于人。——《论语》
不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。
学不可以已。——《荀子》
人才培养一定是育人和育才相统一的过程,而育人是本。
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
人类的生命短暂,却因人的拼搏而光辉灿烂。
改革创新时,要抱着不能动摇的决心去推进,相信变则通。
人才培养需要创造良好的条件,营造良好的环境,构建完备合理的机制。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
百家姓——家族始祖查询
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
温故而知新,可以为师矣。——《论语》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
立德修身名言警句翻译
要成就大事,就必须从小事做起,从点滴积累。
“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
骄谄,是一个人。遇胜我我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明
与朋友交,言而有信
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是应该先做到的。
可用于表达面对世界发展大势的态度,我们须登高望远,正确认识和把握世界大势和时代潮流。
出自春秋《左传·襄公二十四年》,意思是上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。
译:君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
日省其身,有则改之,无则加勉。
此次活动,为学生们搭建了一个展示自我的平台,展示出了学生的文学素养,展示出了语言文字的魅力。留给学生的是足以珍贵的启迪,留给校园的是文化的积淀。
学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
聪明人心如明镜却不过多言语,能干实事却不邀功争赏,这就是他们名扬天下的原因。
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。