【八度心情网】精选了天游峰的扫路人作者简介、天游峰的扫路人赏析等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
天游峰的扫路人作者简介
第二步：今天，同学们和我们的祖先比比，如果不把它比作大鸡蛋，你能比作什么？
师：人都说家丑不外扬，可是他把家丑都说了出来。胸怀多么地坦荡。
师：高明的同学，会读书。读出了话中有话。人都说听话听音。话中含着什么意思呢？齐读。
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师：读了课文，有什么问题？(两分钟再读书，在有疑问的地方标问号)
第二步：本课题目除了读“开天辟地”外，还可以怎么读？
启示：文言文，语约意丰，语词简洁，读来节奏分明，朗朗上口。这样优美的文言我们应有机地渗透，让学生有更多的机会亲近文言、感受文言、喜爱文言。我设计这样现代文和古文的对比阅读，目的正在于此。
老人看似普通，但他亲近自然，热爱工作，自信的精神，却深深留在作者心里。海明威有篇小说叫《老人与海》，本篇课文的题目可以改为《老人与山》。我们要走近自然，亲近自然。
生：我喜欢第七自然段。
策略一：思维再向前走一步
第一步：审题环节结束后，在PPT上出示了6个成语———女娲补天，精卫填海，夸父逐日，嫦娥奔月，大禹治水，后羿射日。让学生读准确字音。
——这一环节是教文化，教传统，教积累，为后一步学生尝试对下联做好铺垫。
环节一：出示课文中五副对联，在学生读熟的基础上让学生讨论得出对联的四大特点：字数相等、词类相当、平仄相对、意思相联。
师：太聪明了！这是第二种读法。还有第三种读法吗？
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师总结：是啊，因为远古时代，科学不够发达，人们对自然现象充满了好奇和疑惑，就创想了神话故事，来解释自然现象。这些神话故事充分表达了我们的祖先创造世界、改造世界的美好愿望。今天，我们就一起走进创世神话———《开天辟地》。
作者章武。选作课文时文字有改动。
环节一：把散文式语言变成诗歌式语言，出示在PPT上，师生互读化生万物的语句，如教师读“口中呼出的气”，学生读“变成了风和云”。在师生互读中训练学生有节奏、有高低、有快慢、有强弱的朗读技巧。
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天游峰的扫路人赏析
一个高度文明、富强的新福建，将在雷鸣般的鼓声中崛起！
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你好，乐观向上、自在悠闲、热爱劳动、豁达开朗、勤劳、健康的精神真是值得我们每一个人赞颂,值得我们每一个人去学习。
例一：寻着问题，拾级而上。
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生：除了如来佛，谁都打不过
生：提建议，一级一级读稍快点。
2010年1月3日在福州逝世，享年94岁。他把自己毕生的精力献给了散文、散文诗和儿童文学的创作事业，迄今已结集出版作品50多部。
生写。教师巡视，看写好的，或竖起大拇指，或点头微笑。
师：你认为哪些要强调一些，就能把险峻读出来？
生：作者为什么说30年后再来看老人？为什么不一年后来？
同学们很快回答这是比喻句，是把混沌一团的宇宙比作大鸡蛋。
(作者单位：江苏新沂市教师发展中心)
高考数学命题老师是怎么想的？西工大为正在备考的你们打听好了
师：写黑板上，写自己的名字
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生：我发现中国汉字很好玩。
生：扫了几年路？扫路人多大了？扫路人叫什么名字？怎么扫？为什么到天游峰扫地？天游峰高不高？
天游峰东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。下天游的南端有改建的天游观。观内有小卖部和茶室，可为游人提供方便。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。
让“发现”走向说理
天游峰的扫路人阅读感想
孙双金老师是这么说的：“评价一堂课是好还是坏，不是看课堂上有没有新的花样，而是看学生在这堂课堂有没有得到发展。”
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教师为了强化学生的认知，继续让学生用比较法品味词句，问道：“桃花流水鳜鱼肥”可以更改吗？
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生：为什么不说话就能把他俩的心沟通起来。
板块推进“主活动”
姜修亮——让学习像呼吸一样自然......
［1］肯•古德曼著，李连珠译：全语言的全在哪里，南京大学出版社，2005年8月.
袁伟忠——清水出芙蓉，“零点”自秀妍
生：为什么天游峰那么高，老人还说不累？
环节二：学习柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》，从“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”的奇特想象中品味诗人刻骨铭心的思亲之情。
因为教师的思维停留在表面，缺乏深度，这是重要的原因。老师们在进行教学设计时，不能停留在一个环节上，应思考一下，这个环节能否再往前走一步，让学生的思维走向深入，“向青草更青处漫溯”，让教学泛起思维的涟漪。
生：找认为重要的问题，说理由。
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生：第九百多级，飘飘悠悠，(再读)
我曾经在《穆如清风》的万字长文中，用以下一段话，对他加以概括：
生：可以读成“天开地辟”。
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*作者简介：陈章武，笔名章武，福建莆田人。历任《福建文学》编辑、副主编，《台港文学选刊》副主编，福建省文联秘书长、书记处书记、副主席，福建省作家协会主席。1959年开始发表作品。著有散文集《海峡女神》、《处女湖》、《天游峰的扫路人》、《仲夏夜之梦》、《生命泉》、《章武散文自选集》、《一个人与九十九座山》等。
语言是大脑思维的结果，是思维的外化产物。“说”可以促进学生想象力，创造力的发展，同时可以加深学生对文本的理解，一言以蔽之，“说”是发展学生智力、训练逻辑思维能力的一条有途径。
天游峰的扫路人阅读理解
在平和的日子里，鼓声促人奋发；
生：从第十自然段看出。
(作者简介)章武，本名陈章武，男，福建莆田人，1964年毕业于福建师范学院中文系。历任福建第二师范学院中文系助教，南靖县报道组干事，《福建文学》编辑、副主编，《台港文学选刊》副主编，仙游县副县长，福建省文联秘书长、书记处书记、副主席，福建省作家协会主席。中国作家协会第五届全国委员会委员。1959年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有散文集《海峡女神》《处女湖》《天游峰的扫路人》《仲夏夜之梦》《生命泉》《章武散文自选集》等。散文《北京的色彩》选入全国高中语文课本，《病的快乐》选入全国卫校语文课本。散文《阳台》获1989年《人民日报》燕舞散文征文二等奖，《武夷山人物画》和《北京的色彩》分别获福建省第三届文学作品奖。
［2］宋运来：天游峰一道独特的风景——《天游峰的扫路人》课前思考与课堂实录，小学语文教学，2016
师：同学们根据课题提了这么多问题，大家开始会思考了。带着这些问题读书，把书拿起来。要求认真读，读正确，读流利，不要磕磕巴巴。
第一步：请问同学们，天地未分开之前，宇宙像什么？这是什么句子？把什么比作什么？
师：老人为什么会说得轻松自在？
例二：不同版本之比较。
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师：就是说他喜欢这地方。
生：一个跟头翻十万八千里
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天游峰为福建省武夷山第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后九曲溪北，景区中心海拔408米。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。
生：可以读成“开辟天地”。
师：儒家学派的创始人。
我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级。那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。可是这位老人，每天都要一级一级扫上去，再一级一级扫下来……我不禁倒抽了一口气。
师：你们读得老师也跃跃欲试了，老师也来参加比赛，没有她读得好，就拜她为师，读得好，就给老师鼓鼓掌。
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近年来，阅读课已经有意识地立足语用、关注表达，不过学生的语文能力却并没有改观。究其原因，主要在于课堂教学始终徘徊在低水平、浅层次的“理解”阶段。因此，当前迫切需要研究和解决的是如何指引学生走向深层次理解，用更高层次的思维驱动“理解”与“表达”之间的自然融通。
环节一：请找出这一段中你认为神奇的一句话，并说说理由。
天游峰的扫路人节选阅读答案
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——这一环节是联系生活，联系当下，联系自我，使学生学到的对对子的能力在当下得到运用，让教学充满生活气息和时代风味。
师：中国历史上人才辈出，人才荟萃。咱们班能出多少名人呢?让老师看看。看着老师的眼睛。老师看到了，班上有那么多的名人，看到了你们自信的眼神，充满希望，自信是走向成功的第一步。但大凡名人，都是从什么人开始的？
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以上这段话，每一句都有故事，每个故事发生时，我都在场，都有幸从中受到教诲，受到启迪，受到鼓舞，受到鞭策……
蒋军晶：五招让孩子爱上阅读
师：这个年龄如果脱离他干的活能不能吸引“我”？这个要补充上去。扫路人70岁的年龄吸引了我，因为——
她巍然屹立在闽江之滨，永不疲倦地擂打着鼓山上那面巨大的石鼓……
例二：学词再向前走一步。
师：回响在作者心里。老人亲近自然，热爱工作的精神留在作者心里。把后一句话改一改，更加意味深长。
崔峦先生在全国第九届青年教师阅读教学观摩活动开幕式上说：“用教科书教阅读，有不小的改革空间。”我以为这改革的空间就是——基于阅读教学的“口语表达”能力的培养。“口头语言和书面语言是两个平行的语言系统，分别使用两种不同的语言媒介，并且有相当程度的重叠。”［1］基于阅读教学的口头语言，已经不是我们所熟知的生活口头语言，而是让学生掌握一种与日常生活中的口头语言有联系(如交际性等)却也与书面语言相关(如典雅、规范等)的言语形式。在一节节阅读课文学习中，当借鉴课文这个例子来丰富、规范、提升学生的口头语言表达。
生：我喜欢第四自然段。
环节一：学习张籍《秋思》古诗，从“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的细节描写中体会诗人思乡之情。
生：他的金箍棒重，是举重
生：老人有情调的工作吸引了我，因为他扫地都是颇有节奏的。
师：游人有没有那个毅力？
第二课时师：同学们提了很多有价值的问题，刚才老师有从中找出三个很重要的问题。老人扫天游峰为什么不感到累？老人为什么不舍的离开？老人说三十年后我照样请你喝茶，老人真能活到这么大岁吗？
全部答案!瘦削游览清爽武夷山颇有节奏三声扫一声开始以为这只是一个普通的扫路人,后来看到了他的开朗豁达,对他生出了
总之，阅读教学要走出低水平、浅层次的“理解”状况，势必要以更高层次的思维审视文本独特的语用价值、遵循阅读理解的逻辑，并实现课堂教学范式的重构，让学生在真实的问题探究中获得更高层次的发展，这才是阅读教学应有的实践形态。
第22期百班千人共读书目隆重推出，欢迎围观！