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有人曾問愛因斯坦︰“你獲得了如此巨大的成功，我們很想知道你頭腦里經常記些什麼?”愛因斯坦答道︰“我的頭腦里只記問題，关于时代的格言。”對方又問︰“那書上的東西呢?”愛因斯坦答道︰“書本上的東西都寫清楚了，到用時一查就行了。”
現代思維科學認為，問題是思維的起點，任何思維過程總是指向某一具體的問題;問題又是創新的前提，一切發明創造都是從問題開始的。科學的本質不是證實真理，而是更新真理。
善于提出問題，進而善于解決問題，是一個人具備開拓性研究能力的標志。波普爾對此作了很好的解釋︰“科學知識的增長永遠始于問題，終于問題。”問題觸動人們的好奇心，從而激發探索的興趣。所以，科學精神強調的是不確定性，是懷疑和批判，即在看似沒有問題的地方發現問題，在沒有現成答案的地方尋找答案。
在哈佛大學師生中流傳著一句名言︰教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。問題意識是思想的資源，是思想的推動力，也是一種積極的心態，格言《关于时代的格言》。縱觀人類科學發展歷程，一部科學創新史，就是一部問題發現史。伽利略對亞里士多德“自由落體定理”的科學修正，清晰而準確地說明了這個道理。比薩斜塔上的實驗幾乎人人可為，但是能意識到並發現這一問題存在的當時卻只有伽利略一人。就像燒水都可以看到水開時壺蓋會跳，但沒有人能像瓦特那樣靈光一閃。
近代教育家陶行知曾賦詩道︰“發明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。”英國諾丁漢大學第一位華人校長楊福家教授也講︰“學問，就是怎麼學習問問題。如果一個學生能夠懂得去問問題，就等于給了他一把鑰匙，就能去打開各式各樣的大門。”可見，一打準確的答案，不如一個聰明的問題。
信息時代，文化垃圾、知識泡沫令人眼花繚亂。如果一個人像“電腦硬盤”一樣僅會儲存而不會消化、應用及創新，他的頭腦實際上成了別人思想的跑馬場，問題意識就會逐漸湮沒，創新能力也會逐漸喪失。
馬克思指出︰問題是時代的格言，是表現時代自己內心狀態的實際的呼聲。戰爭充滿了變數，軍人要具備透視戰爭迷霧的慧眼，首先就要敢于直面部隊重大現實問題，把軍營變成一個探索新問題的大平台。在這里，問題意識既是“知識戰士”的“準生證”，也是“知識軍事”的“發動機”。