题记：余荫山房，又称“余荫园”，与顺德清晖园、东莞可园、佛山梁园一道合称为“晚清岭南四大古典园林”。山房的故主邬彬，祖上来自南雄珠玑巷——大部分说粤语的人们（即“广府人”）的发祥地。按此，邬彬及其族人皆是不折不扣的广府人。他在番禺南村所营建的私家园林，属于广府人系列，区别于客家与潮汕人家。

另外，除了余荫山房，这里的主体建筑还包括两座祠堂：潜居邬公祠和善言邬公祠，以及1922年由邬家后人建造的“瑜园”——它的外部建筑与装饰风格与余荫山房一脉相承。

至于文昌阁、挂榜青山等建筑，都是现代建造的，不提也罢。

感谢邬举人，在这里所见到的每一寸生动，都是你漾起的波澜，漂进我的时空。

｜在不规则地块上演绎传统与新潮

尽管贵为举人，又是从清政府辞官归田的二品大员，但在1867年，当43岁的邬彬拿出三万银两建造余荫山房的时候，地块却是不规整的，面积仅有1598平方米（对比一下：东莞可园2000平方米；顺德清晖园：22000平方米；佛山梁园：21269平方米），且还是其祖父和父亲所建的祠堂剩下的。但这个受到良好家风熏陶的有为中年人，却是硬生生地抑制了扩大园林面积的欲望，还以感恩先祖余荫之情和广府人的实在心态，将园子命名为“余荫山房”（“山房”之称，是因地处偏僻的东源坊岗地之下，如此称呼也是园主的一种姿态）。

他在面积不到三亩地的余荫园中，建筑了门厅和庭园。作为主体，庭园的边际线难以被觉察，而且，还会感觉它规整有序，转角见花木，移步又一景。这源于主人的用心和匠人的精心布局。相传，还在京城为官时，他就已经充分观察了京城、江南、岭南等地的园林，定下了未来自己所居家园精致、幽美的格调，还请画师设计了园林的模样。营造时，以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，在有限的空间内，悉心置放山、水、石、桥、亭、堂、楼、榭、轩等传统园林元素，配合花草树木的高矮疏密，布成极富层次且自然有序的咫尺山林，建成园中有园、景中有景、幽深且美的佳境。在这里，传统园林所应具备的亭桥楼榭、曲径回栏、荷池石山、名花异卉等，一应俱全。山房花园门上的“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”一联，很好地概括了这一佳境。

这座坐北朝南的园林的格局，努力遵行传统深宅大院的布局，设有中轴线，组成此线的是东西两池、浣红跨绿桥和玲珑水榭。其中，岭南园林经典代表作——浣红跨绿桥（跨桥连廊），将余荫园分为东西两庭。西庭以方池为中心，北置主人与宾客雅集的深柳堂，南设主人书斋临池别馆。当客人从山房西南角的正门（非今天的正门）进入，通过一条小巷，至此就会感觉空间豁然开朗。东庭以八角形水池为中心，池上建玲珑水榭，水庭周边的桥、廊、叠石、道路均呈八角形分布，景色聚合而显幽深。西庭的方形（或许就代表天圆地方的“地”）格局是传统的，但东庭的八角形，为似圆非圆的几何图形，在中国园林中鲜见，算是一种新潮的作法。同时，中国传统建筑讲究的对景之美，在园中也反复出现，如东西两庭隔连廊桥而对，深柳堂与临池别馆隔池对望，玲珑水榭的北两侧各有一座八边形树池相对，卧瓢庐与鹰山，花匠房的圆门与来熏亭也是如此。

广府人多喜吐故纳新，所以挑战传统的创新，也在这园子里不时冒出，挑逗人们的审美底蕴。直观的是屋面瓦，它们的铺设没有遵循传统的“上尊而宇卑，吐水疾而溜远”的要求，完全不见起翘，只是从上到下平直地铺设。以深柳堂为例，它的山墙朝向建筑的正面，屋檐无起翘，只是靠近檐角处的三拢瓦稍微上凸，垂脊、戗脊、博脊都呈直线形。又如，传统的园林中的水面边界、走道，常用圆弧或自然曲线呈现，但在这里，大都是以直线和折线构图，庭园大门前通道两侧的花池就是一例，它采用的是类似梯形的不规则形状，八角池、方池则是规则的几何形。

19世纪中后期的广州，东西方的交融如火如荼的历史，在这座园子里也留下了清晰的片断，比如西方建筑中的半圆形门额搭配岭南传统的花草、瓜果等图案或纹样。在这方寸间，岭南与西方的交汇，却也和谐，又显独特。

但不论是遵循传统还是演绎新风尚，按广府人的性格，都只有一个原则，那就是住着舒服，行走便利，招待客人有面子。很，在这一点上，主人做到了。全园佳观景处的玲珑水榭，是园主与客人把酒赋诗，吟风弄月的地方。在这里，可从八面观景，且时间不同，景致相异，正如一首五律诗所概括的那样：“丹桂迎旭日，杨柳楼台青；腊梅花开盛，石林咫尺形；虹桥清辉映，卧瓢听琴声；果坛兰幽径，孔雀尽开屏”。主人的那些笔墨文友，无论何时前来，都会有惊喜。

园主侄儿在20世纪20年代修建的瑜园，面积更小，但迂回曲折，园林的风格也与他叔叔的一脉相承。这里的园林小景移步即换，极为精致。如天井，以山石和小竹园建构；厅内隔扇，以木雕竹石装饰。瑜园主体建筑的一层建船厅。为了像行舟，厅前建有一方线条规整的小池，池上立一拱桥。池岸有山石点缀。见岭南水乡特色的，还有靠水边的窗户：其上所镶的不是玻璃，而是用蚝壳磨成几乎厚薄均匀的蚝片镶嵌而成。这与小桥流水的岭南水乡意境相呼应。在二层平台，可见竹梢、余荫山房的园景和层层叠叠的屋檐、防火墙（山墙），感觉如同群山绵延。此景与船厅共同构成了“轻舟已过万重山”的意境。

｜那些美好的愿望，散布于园中每处

华夏子民的性格，向来都是向内收敛的。但心有曲曲，情有款款，总要有个出处。于是，就有了阳春白雪——诗词的繁荣，也有了下里巴人——民间传统图案寓意的滋生。后者随着移民，流传于整个华夏大地，岭南当然也不例外，看看余荫山房中那些图案以及园中所种植的植物，就会知道，即使是大户人家，渴求美好的愿望与一般的民众所追求的并没什么两样，无外乎求吉、求福、示富、求贵等。只是，有很多愿景在他家已经实现了，而一般人的大多还在梦里，还在虚幻的将来。

南村所在番禺一带，气候温和、日照充足、雨水丰沛，因此花草繁茂，蔬果多产，鸟兽也常见。这些平常之物一经人类思维的投射，便成为人们祈愿的对象。在余荫山房的门、脊、墙、窗、壁等等视线集中的地方，都会有这些装饰图案，如玲珑水榭的槅扇和横披以花草图案为主，各扇门的门额图案也常见瓜果的形象。除此外，还有一些有趣的事物也作为装饰图案，比如官帽、万字纹、回纹等。它们既有饰美的成分，又饱含着园主护佑家人的美好愿望。

这些装饰图案，承载于灰塑（分布于门楣、窗棂、山墙墙头、墙面、屋檐瓦脊等部位）、木雕、砖雕、窗花中。它们有的以谐音的方式道出吉祥的意义，比如红色的蝙蝠谐音“鸿福”、瓶谐音“平”（安）；有的是物品本身所关联的吉祥意义，如花代表“花开富贵”、成串的瓜果寓意“子孙昌盛，家族兴旺”、官帽则含有“加官进爵”的意义、鳌鱼（常出现于门额上的砖雕图案）则有防火避灾的用意；有的则直接用文字图案叙述，如深柳堂后巷的天井处和瑜园的“小姐楼”内，都有“寿”字的浮雕，呈现的就是希望家人延年益寿的愿望。这些都是具有岭南风味的图案与吉祥意义。

在余荫山房和瑜园中，有一些装饰图案令人过目难忘，如瑜园中的“绿肥”处的壁雕和船厅对出的半边桥边墙上的壁雕；余荫山房玲珑水榭的落地罩、深柳堂的室内落地罩、临池别馆的窗。绿色叶子状浅浮雕“绿肥”下的壁雕，图案为山水，红绿搭配，有留白，这是江南人喜欢的风格；半边桥边墙上的壁雕，图案中的牡丹花，寓意子孙枝繁叶茂。玲珑水榭的落地罩，以藤蔓上栖满金色的喜鹊为图案，寓意“喜上枝头”；深柳堂的室内落地罩，有二，一是松鹤延年落地罩，寓意“延年益寿，富贵吉祥”，二是图案为镶松鼠葡萄罩，葡萄藤的寓意是希望子孙繁衍昌盛。

当然，这些图案中也不乏园主志向的代言之物，如梅、兰、竹、菊等。和中原、江南的士大夫一样，这是园主作为中国传统文人所希望呈现的品格。

让人惊讶的是，园主的美好愿望，不仅寄寓于图案中，还托付在形成园子“嘉树浓荫”的各种植物中。有心者会注意到，园中（包括瑜园）许多靠墙的地方都种有竹。在岭南的民俗中，竹有“富足”的寓意，民谚即云：家有百丛竹，不愁不富足。深柳堂前对植的那两棵老榆树，也是可见故园主的心机：“榆荫”与“余荫”谐音，表达对祖上“余荫”的念想。坊间还传说，光彩艳丽的锦鸡喜栖榆树。而邬彬的祖母曾被咸丰帝下诏书赞许：“光生褕翟常昭彤管之辉”，他从褕翟的艳美想到锦鸡的羽色，就想到植榆以栖锦鸡，以此彰显邬家女眷的荣耀，也为后代女眷树起楷模。而堂前攀缘的炮仗花，花开如红雨，寓意富贵、吉祥。园中的桂花和兰花，寓意“金玉满堂”，也暗含“兰桂齐芳”的炫耀——邬家有“一门三举人，父子同折桂”荣耀时光；酸杨桃、洋紫荆、南洋杉三种植物，是取其谐音，以营造“三阳开泰”的吉祥气氛。如此种种岭南人的俗例，不再胪列。

｜有书香、有趣又兼实用，广府人家的品味

故园主邬彬，可谓成功人士。少年苦读，19岁时即县试第一，1855年中举；中举前一年入仕，一年后因“克襄王事”被咸丰皇帝诰授为通奉大夫，官至从二品。三年后辞官归乡，主持打理家族产业。至此，他完成了从文、从仕、从商的人生大业。这样的经历所凝结而成的邬氏人生哲学，在余荫山房里有所回响。通俗点说，就是有书香，有趣，又兼具实用价值，不像江南园林那般有儒气，有审美趣味。

邬彬的文人作派，可从深柳堂（源自刘慎虚的《阙题》诗句“深柳读书堂”）大门上方牌匾“大雅含宏”管窥一斑。这牌匾是园主当年亲笔写下。它为余荫山房的文人气质定调，即儒雅、大方。这见于当年园主精心布置了近百条对联、楣额、题咏、横匾、楹诗，凡有门必有楣，逢景必有联，只要移步换景，便有脉脉书香如影相随；见于玲珑水榭所营造的“八景”，那是与诗友们吟诗对唱的灵感之源；见于梅、兰、竹、菊的图案和活生生的植株，它们营造的园主的文人气节；见于深柳堂、临池别馆等室内摆件的文质彬彬，其中包括乾隆朝大学士刘墉、“晚清三大才子”梁山舟、翁方纲、张船山等人的手迹……

邬彬虽曾为官，但仅在位几年，是典型的不乐宦海的广府人。但对于这段经历，他似乎也有所怀念，怎么办呢？那就建座孔雀亭养孔雀吧，见着它的翎羽，便能勾起为官的往事和曾经戴着官帽的威风，可解挂怀之念。况且，孔雀亭还能与来熏亭构成“八景”中的“孔雀尽开屏”。实在是妙啊！

但为官只是他人生的一个小插曲。作为一个见过世面的广府人，他有着灵活的头脑，并伴着有趣的灵魂——孔雀亭的修建就是一个例子，更有趣的卧瓢庐，他在这里的窗户弄了个小小的，运用玻璃色彩的变化，为园子重构出岭南难得一见的红叶秋景、飘雪冬景，以取悦那些常来常往的宾客们。想像当时的人们，从夏日的园子里走来，脸汗涔涔，却透过窗户看到了满园的红叶、飘雪，会何等的欢乐？这主人，确实是有趣的人。

这私家园林毕竟还是个生活之所，生活的便利才是重中之重。岭南之地，长夏短冬，雨多气潮，居所要保持通风、光亮，又要能遮风挡雨，实在需要巧思。余荫山房园主的解决之道，就是天井和窗户的设置。天井自不必说了，岭南民居的标配；窗户，余荫山房用的是满洲（周）窗，而且是大号的，太阳不太时，开窗，光亮通透，有风徐来；太阳猛烈时，配合外廊和冷巷，关窗留缝，遮光通风，一样也不落下。雨多潮湿时关窗，因有天井的透亮，室内也不显暗。

从更大的范围看，那些花去了大钱的水景和植物，除了用于造景，其实也是营造舒适小气候的理想帮手。大户人家，也真是有钱任性，而且任性得实在！

余荫山房，就是这般味道。