若论才子风流，唐代诗人们是必有一席之地的。大唐诗歌的诸位代表，李白结婚四次，白居易有家妓、女乐上百人，元稹与六名女子暧昧纠缠，因"始乱终弃"为人诟病……
而若论德不比才，唐代文人中也有不少人要被拉出来评论。写出"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"的李绅，其实是个生活奢靡的人。因一句"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同"而对侄子痛下杀手的任希古也被人指责。
而要说风流和德不比才兼具的诗人，那宋之问便不得不提。
宋之问，初唐文人，字延清，名少连，虢州弘农（今河南省灵宝市）人。在名家辈出的唐代，宋之问也是占有一席之地的。初唐时期，他"弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者"，凭才华与沈佺期并称"沈宋"。
其实宋之问的出身并不算高贵。不过其父宋令文既孔武有力，又擅长书法和写作，因而在朝中慢慢升职，坐到了左骁卫郎将、东台详正学士的位置。
在父亲的影响之下，宋家几兄弟都各有所长。宋之问学到了父亲的文笔，他的弟弟宋之悌学到了父亲的勇武，宋之逊学到了父亲的书法。所以"世人以之问父为三绝，之问以文词知名，弟之悌有勇力，之逊善书，议者云各得父之一绝。"
上元二年（675），宋之问进士及第，正式进入朝堂开始他那为人不齿的大半生。自古以来，读书人大多爱惜羽毛，追求高洁品行。故而美人香草为文人洗去脂粉，做了美好的化身。然而宋之问却空有一身才学，其德行，让大唐才子蒙羞。
宋之问的名声，败就败在他为五斗米使劲折腰，以谄媚嘴脸混迹官宦之间，甚至主动求做武则天的面首。
初唐时期，唐诗的高峰尚未到来。当时在文坛占据上风的重要诗歌流派，是"上官体"。上官体以上官仪等人为代表，其诗作题材多以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美，可谓是当时宫体诗的核心。《旧唐书》本传言："工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体。"
而当时初入朝堂的宋之问，不可避免得卷入了宫体诗的洪流。他曾在武则天的征召之下，与初唐四杰之一的杨炯做了一段时间的同事。可宋之问并不满足于习艺馆的文书工作，为了往上爬，勾搭上了当时武则天身边的红人张易之、张昌宗兄弟。
用现在的话来说，宋之问毫无疑问是张氏兄弟的"舔狗"。政治上站位还不够，坊间甚至有传言，说宋之问为张氏兄弟提过夜壶。
而当时正得势的张氏兄弟也确实给了宋之问不少好处，他不仅有资格参与《三教珠英》的修撰，还成功进入近臣行列，多次陪同武则天宴游。
正如林子大了什么鸟都有，宋之问参加的宴游多了，故事也就多了。
武则天曾游洛阳龙门，并令随从百官赋诗庆贺。当时左史东方虬先做出一首诗，女官上官婉儿奉命评判，定东方虬拔得头筹，将锦袍赐予他。
结果东方虬领完赏赐还未归座，宋之问的应制诗便作了出来。这次，给予诗歌肯定的不再是上官婉儿，而是武则天本人。当权者亲赞，东方虬手中那还没捂热的赏赐便又给了宋之问。
而宋之问得武则天的青睐，并非一朝一夕之事。因为对文词的喜爱，武则天对颇有文才的近臣都还算喜爱。而"伟仪貌，雄于辩"的宋之问在这之间也算是比较醒目的存在。在武则天身边的十五年间，他便曾发出"攀君王之桂树，情可何之"的感慨。
可宋之问还想攀得再高一些，高到与张氏兄弟相当，甚至超越他们的地步。所以他渐起僭越之心，呈上一首《明河篇》（一说艳诗），意图成为武则天的枕边人。
武则天当然是喜欢宋之问的，不然他不会有机会在武则天身边待了十五年。但这十五年间，武则天始终和他保持着距离，并未达到与张氏兄弟的亲密。
因为，宋之问有口臭。
上天给人开了一道门，那便可能关上一扇窗。宋之问文采斐然，那德性与人狼狈为奸也还算合适，但显然他自己也难以接受口臭成了自己的拦路石。
武则天这条路走不动，待到张氏兄弟倒台，武则天退位之后，宋之问便破罐子破摔，抗旨出逃，卖友求荣，几乎丢进文人的脸。折腾到后，他只落得个睿宗赐死的下场。
论文学成就，宋之问不如元白。故而他的风流反倒成了更吸引一般人的存在。且他意图勾搭女帝，更是在干柴之上又加了一把火。
而论德性，他那做派确实得划归进无耻之流。
所以这么个德不比才的唐代文学翘楚，终也只能惨淡收场了。
（古今事特邀作者文踪旅迹）