晏殊，的富贵宰相，他以神童被举荐后，几乎一生为官，顺风顺水，后来还做到了相当于宰相的高位，可以说晏殊为政的一生是成功的。同时，晏殊为文人的一生，也是成功的。
晏殊留给后世宝贵的财富之一，便是他的词作了。晏殊的词作，虽然多表达士大夫的闲情逸致，但是并不是那种无病呻吟、侬艳妖冶之作，他的词清新有韵味，处处透露着优雅娴静，而且很多都蕴含意味深长的哲思，因此晏殊的词深受后人喜爱，像他的很多名句我们都是耳熟能详的，比如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”、“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”等。
今天，我们就来一起简单地欣赏一下晏殊3首的《木兰花》词作，当真是一首妙过一首，首首令人陶醉，值得阅读百遍。
池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。
玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。
词以写景开始，春风送暖、池塘水绿，好一派生机的景象，接着引出“记得玉真初见面”，人生若只如初见，初次相见总是美好的，他们相见的地方，是在一个舞会上，她曼妙的舞姿，吸引了词人的眼球，以“舞腰红乱旋”来写美人，不仅别开生面，而且让人感到极大的美感。
下片写这次宴会的地点以及宴会的结果，当然是尽欢而散，一直到红日西落、醉倒在花丛中才算结束。这样的生活或许是词人的常态，如果此时便结束全词，虽然不错，但终究不是第的，可是晏殊没有结束，而是吟唱出了千古名句，“当时共我赏花人，点检如今无一半”。这样极具哲理的句子，当真令人回味无穷，不同年龄的人读来，便会有不同的感受，东坡有句云：“樽前点检几人非”，似乎便是承接此意。
以歌宴的热闹来衬托后的孤寂和感慨，对比十分强烈，尤其是末二句的警句，给人以悠扬不尽的韵味。
燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时？散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
这首词，有人说是爱情词，有人说是有所寄托，我觉得都对，就看你怎么去体会了，这也是好词的妙处之一。这首词其实是写于晏殊被罢相之后，所以才会有人把它说成是大有寄托的一首词吧。
上片从写景开始，燕子从南方归来，鸿雁向北方飞去，黄莺鸣叫个不停，春光正是随着这些事物的来来往往，来了又去了，如此无常，不正如人生的千头万绪吗？于是词人化用白居易的诗句“来如春梦几多时？去似朝云无觅处”，来表现对人生的思考。
下片以两个历史上的爱情典故，来说明一个真理：分手是无法挽留的！汉代卓文君听到司马相如弹琴而爱慕他，所以叫做“闻琴”；传说中一位神女曾解下玉佩送给情人，所以叫做“解佩”。但即便情比金坚，如果一人变心了，那么即便你扯断了她的衣服，她还是要走的，挽留，无论如何也是挽留不住的。
所以词人只能感叹道：“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数”，劝大家一定要在花间痛饮，不要去当什么清醒的人。所以你看，如果你把这首词当爱情词解，是失恋后的打击让词人消沉了意志；如果你当作感怀词来解，当时的晏殊，不正是处在被无辜罢相的痛苦中嘛！
玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。
朝云聚散真无那，百岁相看能几个？别来将为不牵情，万转千回思想过。
上片描绘了一个优雅而又富贵的环境，朱阁、玉楼、春天，抬头见明月，低头赏好花，这种富贵气象，不拥有过如何写得出来？然而，虽然富贵无比，但是主人公的心情却很复杂，“窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕”，他为什么会望月愁眉，看花落泪呢？
原来是因为别离！旦为朝云，暮为行雨，词人在下片开头便点名了这种自古便恼人不已的愁绪，人生百年，相比永恒的万物来说，只不过弹指一挥间，可是真正能做到百年厮守的，古往今来又能有几人？所以词人似乎看透了一切，说道：“别来将为不牵情”，以后不会为情所恼了，可是相思这种事情，由不得自己，所以他后只能屈服，“万转千回思想过”，万转千回，还是会去相思，当真是“好莫相思，相思令人老；几番几思量，还是相思好”。词写到这样，当真是“哀而不伤”了。
怎么样，晏殊这三首的《木兰花》，你爱了吗？