此语典出《醒世恒言 白玉娘忍苦成夫》忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。正是“宁为太平犬，莫作离乱人”。元代诗人施君美的《幽闺记·偷儿挡路》中有“宁为太平狗，莫作离乱人”的诗句。这中间还有一个凄美的爱情故事。
宋末元初，有个叫程的人，原来是官宦子弟，去江凌投奔亲友，谁知在路上遇到了元将兀良哈歹的精兵杀来。于是程被擒，送给了大将张万户为奴。张万户把掳来的人召集在一起，给他们做了胡乱配对。告知大家，你们的亲人多半都死于战火，我给你们重新分配妻子，希望你们能安心的留下，不要有异心。
程分配到的妻子名叫白玉娘，原来是宋朝武将之女，但父亲已经阵亡。她从小受家庭父亲熏陶，是个有志向的人，因此力劝程潜逃摆脱奴隶的命运。程听了劝告，伺机潜逃，回到了南宋的领地，并且后来还做了大官。等到时局稳定，程还千方百计的回去找白玉娘。彼时白玉娘已经被转卖，后又做了尼姑，竟被程找到了，两个人分隔了20年后重聚，终于获得了团圆！
这个故事还算的上是一个大团圆结局，事实上，一旦战争来临，金戈铁马、刀光剑影的背后，是普通老百姓生活凄惨，流离失所，命如草芥的残酷现实。
唐代诗人白居易也写过一首诗，更形象真实的反应了战争中的普通老百姓的真实生活写照：
《望月有感》
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
战争给人们到来的苦难。包括出身官宦之家的白居易家族。适逢灾难之年，祖上产业在灾难中离散一空，兄弟也在羁旅之途天各一方，田园庄稼经过战乱浩劫一片荒芜，亲人骨肉失散在逃难的旅途中。白居易描绘的景象感觉乱世之中个人、家庭的凄凉。乱世之中人民生活没有任何保障，性命比狗还不值钱。
我觉得人类这个世界很复杂，复杂到人类有一多半的时间里都处于相互惩罚的战争状态之下。而没有经历过战争，和平了几十年的我们现在已经很难体会“宁为太平犬，不为乱世人”的悲凉！
和平时代，近日看头条新闻，印度的疫情严重，连续多天新增病例超过30万例，疫情形势失控，反观我们国内，在的领导下，疫情早已控制，在五一小长假，选择外出游玩的人已经暴增，人民安居乐业，不禁要感叹自己生在了一个好时代，一个好！我们要格外珍惜现在的幸福生活！