对联是中华民族传统文化中特别、老百姓喜欢玩的文化题材，也是高雅的文字“游戏”之一。中秋佳节赏古今名对子，品国粹书法艺术，启迪人生，赏心悦目，相得益彰。

无云镜九州，团圆夜是中秋。

中秋节，又称团圆节，在中国老百姓心目中仅次于春节。以月圆为载体，思念故乡，思念亲人，寄托哀思，祈盼丰收、幸福，几千年的传统节日，弥足珍贵，丰盛的文化遗产满满的驻留在人们心里。

团圆是永恒不变的主题。唐代殷文圭一句千古绝唱：无云镜九州，团圆夜是中秋。

天若有情天亦老，月如无恨月常圆。

唐代大诗人李贺在他的《金铜仙人辞汉歌》里有一句：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”成为千古绝唱。有人将此句作为上联，求下联但终无佳对，到二百年后的北宋才有一位叫迟延年的对上一句：“月如无恨月长圆。”可谓天衣无缝。

千江有水千江月，无云星。

江西庐山东林寺有一副对联：千江有水千江月，无云星。此联意境甚为辽阔高远，尤其以“千江”对“”“千江月”对“星”，对仗工整意境大气而磅礴，令人叹服。

月来满地水，云起一天山。

江苏扬州瘦西湖中小金山岛上，有清初所建供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，清代诗书画家郑板桥游览于此，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”意思是: 月亮出现的时候，月光照亮水面，可感受到周围水面茫茫。云起之时，云气遮蔽群山，并模糊了山与天的界限。

此联形象、贴切，充满诗情画意，后人把它刻在柱子上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。

万山不隔中秋月，千年复见黄河清。

一代名臣左宗棠入住陕甘总督署后不久，他就命人凿池蓄水，亲题“饮和池”，并为一旁“澄清阁”题联“万山不隔中秋月；千年复见黄河清。” “万山”一句从苏轼诗中集来，“千年”一句，左宗棠曾自称是来自“千年难见黄河清”的俗语。民间以为“圣人出，黄河清”，千年难得一见的，并非清澈黄河，而是济世利民的圣贤。

一千里色中秋月，十万军声半夜潮。

对联是唐代诗人赵嘏所写，原本乃是诗联，却因为这两句颇为精彩而流传下来。此副对联巧妙把中秋的月色与壮观的潮水结合起来，既给人优雅之美，又给人豪放之美。上下联都是中秋节附近的景物与美好，实在令人神往。对联精妙的地方当然是“数字词”，像“一千里”和“十万军”的数字对仗，十分直观，又体现了月色之广，潮水之威，真是妙不可言，千秋佳对。

与吾同甲子，添汝作中秋。

清代直隶总督方观承在61岁高龄的时候，才有了一个儿子。老来得子的喜悦，让方观承十分兴奋。他忍不住写下了这副对联。上联的意思是说，方观承自己是61岁，而儿子是1岁，60年为一甲子，然后重新开始。所以父子是“同甲子”。而下联是从儿子的出生日期着眼，说儿子的出生乃是中秋节好的礼物。

方观承老来得子惊动了乾隆帝，特意让方观承把儿子抱到身边来看，还把自己佩戴的“金丝荷囊”赐给方观承的儿子。可见乾隆皇帝对君臣之间的关系处理，亦可圈可点。

星云丽近中秋节，山海祥开益地图。

乾隆，是清高宗爱新觉罗·弘历的年号。前后共六十年。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。实际行使高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌高权力时间长的皇帝，也是长寿的皇帝。享年89岁。

乾隆重视社会的稳定，关心百姓，实行“因俗而治”的民族政策。汉学得到了很大的发展，同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间，深得人民大众爱戴。在他八十寿诞近中秋时，民间楹联高手给他撰了此对联。

月半月圆 世上亦称月半，日中日昃 人间尽道日中。

相传，某年中秋节，明代大才子祝枝山和大画家沈周一起喝酒赏月。祝枝山看到天上的月亮，脑里即喷出一副绝妙上联，即对沈周说：“沈兄，我这儿有一个上联，你要是对不出来，那就只能罚酒了。”沈周一听，笑着说：“请出对。”沈周话音未落，祝枝山脱口而出：“月半月圆，世上亦称月半。”

上联的意思是，八月半的月亮很圆，而世人都把中秋节称为月半。

沈周不愧是大才子，思考了下，对祝枝山说：“听着，我的下联是日中日昃，人间尽道日中。”

下联是说，白天的中午是“日昃”的情况，而人们都称呼为“日中”。

沈周下联对的真是拍案叫绝。

两位大才子哈哈大笑……

人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。

人逢喜事精神爽，月到中秋会特别明亮。五湖四海，九州大地共享月圆，这是中华民族高的境界。

对联与书法艺术，是中国传统文化重要组成部分，是第一批非物质文化遗产名录，海内外华人共享汉字文化渊源，传承和传播中华民族文化。