我们都说司马迁受宫刑写《史记》，其实，错了！司马迁本来是有机会免除宫刑的，可惜，人性险恶，才让他受此凌辱。
被官方背书盖章的“二十四史”，多数都是“奉旨修书”，而位于“二十四史”之首的《史记》，却完全是司马迁的个人行为。
是司马迁受了宫刑后，知耻而后勇，决定写出一部史书，一洗前耻么？非也，如果单纯就是因为洗刷耻辱，司马迁完全可以写点其他抒发郁结的小作文，甚至可以写点传奇故事，各种演义等等。
凭司马迁的文笔，写点这样的传奇演义，虽然未必能像《史记》一样流芳百世，但我估计同样可以一战成名。
那到底是什么样的心结，或者是什么样的精神寄托，让司马迁一定要凭一己之力，放下个人得失荣辱，去修史立书呢？
说起来，这要归功于他的父亲。
自司马迁他爹司马谈是太史令。太史令这个官职，在汉武帝那个时代，是比较重要的职位，是可以和丞相一比高低的。
而司马谈壮志未酬身先死，临终前，交代给儿子的遗命有两条，一是要司马迁早点拿到太史令这个职位，进而光耀门楣，重塑司马家的辉煌；二是让司马迁替他完成自己未及完成的愿望，梳理记载《春秋》之后400余年的历史。
面对老父亲的临终嘱托，36岁的司马迁“俯首流涕”，全盘接受。
两年后，只有38岁司马迁就升到了太史令这个职位，而且，那个时候，司马迁还有了他的科研成果，参与完成了“太初历”的修订。可以讲，那个时候，身居要职的司马迁算是年少得志，提前完成了父亲光耀门楣的遗愿。
之后，司马迁开始着手撰写史书这项工作。可谁想，在这个时候，耿直的司马迁迎来了他人生的至暗时刻。
西汉名将李广的孙子李陵率5000人马和匈奴打仗，大败而归，可是，跑回来的400余人中没有带兵的李陵，传闻说李陵归降匈奴。大将归降？这让心高气傲的汉武帝大为恼怒，朝堂上其他官员看到皇帝龙颜震怒，就见风使舵，纷纷附和汉武帝，争相诋毁李陵。
这时候，司马迁站了出来，他压根不信李陵会投降，估计也瞧不上同僚们落井下石的那副嘴脸，他义正言辞地向汉武帝提出反对意见。正在气头上的汉武帝看到这个刺头敢忤逆自己，很是不爽，或许顾惜司马迁的才干，当时并没有动手。
本以为这件事就这么过去了，可谁想“屋漏偏遭连夜雨”，第二年，从匈奴那里传来一个假消息，说李陵在替匈奴练兵。汉武帝暴怒，立即冤杀李陵全家，已经48岁的司马迁也因曾替李陵说过话，而被抓入狱，被判处侮辱性极强的宫刑。
这是司马迁受宫刑的真相么？然而并不是。
汉武帝连年征战，国库空虚，为筹措军费，皇帝就想了个好办法，让高官们受各种处分，然后，再让他们花钱赎罪。飞将军李广、出使西域张骞都这么干过，而且，他们赎的都还是死罪。
按理说，司马迁也算是地方豪门，从常理推断，拿钱赎罪应该不难，但司马家就是没能拿出这笔银子。这也不算问题，父子两代都为高官的司马家朋友圈内，也不乏有权有势又有钱的各种豪门朋友，在这种危难时刻，大家凑出个赎身的银子，也不算难事。
可是，平时称兄道弟的高官富友，或许看到司马迁开罪的人是皇帝，竟一个个避之不及，没有一个肯出手相助。一分钱难倒英雄汉，万般无奈，司马迁只好忍辱受刑。
这个遭遇，让司马迁对人性有了更深入的思考。在养伤的过程中，他想不通，也弄不明白，难道老天爷就是这样对待好人的吗？难道好人就真的没有好报？难道人性就是如此凉薄？难道官场里就不该有正义，不能说真话么？
带着这种灵魂的拷问，司马迁把自己全部身心都用在历史长河里那些鲜活的生命里，他期望通过自己的笔，写出人性的本质，解答自己的困惑。
杀不死我们的，终归会让我们变得更强大。尘世中起伏沉落的司马迁，带着这种对人性的困惑和思考，忍辱负重，终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇巨著——《史记》。
司马迁笔下的历史人物，个个鲜活生动，客观真实，既有历尽艰辛，依旧自强不息的进取精神，也有舍生取义，赴汤蹈火在所不辞的牺牲精神，还有立志高远，义不受辱的人格自尊精神。
书里很多人物都成为后世模仿和敬仰的英雄。
读书读史，读的是故事，看的是沧桑，品的是人生，悟的是人性，思的是成长，成的是豁达。#人物#
作者/端午
编辑/呆呆 幽