曾仕强：读《易经》要紧是这两句话，明象位，立德业。一切都是象位的变化，象就是形象，位就是定位。我想一个人，你的立场、你所处的位置，这是重要的。在不同的位置，要表现出不同的形象。可是，这些东西都只是客观的变化，真正主观的变化是立德业。
在我们的文化中，有一个词是重要的，叫作“知止”，知止可以不殆，知止就能没有灾祸危害。这个“知止”，一层意思是知道适可而止，凡事不要偏激，不要过度，要把握好分寸尺度，要有节度，有节制，避免物极必反的结果。
另一层意思，就是知道自己所处的位置，知道自己的范围和界限。诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”
《诗经》上说：“鸣叫的黄鸟，只栖息在山丘上。”孔子说：“小黄鸟栖息在山丘上，是它知道它应该停留在什么地方，难道人还不如鸟吗？”。
所以我们一定要清楚自己的位置，在恰当的位置上做恰当的事情。当位置发生变化之后，自己的表现也应该做出相应的调整。
但不管处在什么位置，不管怎么表现，这些都是外在的客观的，内在的主观的根本，还是要回归到我们自身，也就是“立德业”。进德修业，这是我们立身的根本，如同大树的根系，虽然不显露于外，但是一切都依靠于它。
很多人不明白这个道理，却只是一门心思想着往更高的位置上去攀爬。爬到一个台阶之后，在这个台阶上还没有搞清楚自己位置，还没有去尽自己应尽的责任，然后又挖空心思的要往更高的台阶上爬。
但是，这样的方式，即使爬到了一个很高的位置上，又能怎么样？既不立德业，又不明象位，德不配位，那处的位置越高，对自身来讲就越危险。
所以曾仕强教授反复强调要读《易经》，要读通。它不是玄学，也不是迷信，而是一部取之不尽的智慧宝典，揭示了深刻的人生哲理。用曾教授的话讲“越早读《易经》，受用就越早”。