【八度心情网】精选了男耕女织的唯美古诗、描写男耕女织的古诗等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
男耕女织的唯美古诗
和气吹绿野，梅雨洒芳田。——李世民《咏雨》
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——张旭·唐代《桃花溪》
牵牛星、织女星因人类想象而生的凄美爱情故事，在民间有各种不同的传说散播。相传牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，唯有一头老牛相伴。老牛为他出谋娶织女为妻。织女本为天帝孙女，一日随姐妹们银河沐浴嬉戏。藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走织女衣裳。惊慌失措的姐妹们赶紧上岸穿好衣裳飞走了，剩下织女。在牛郎恳求下，织女答应与牛郎结为夫妻。婚后男耕女织，生活幸福美满。织女牛郎成亲之事被天帝王母知晓，天帝王母勃然大怒，命令天神抓回织女。牛郎一片真心寻妻银河畔，被王母划开银河，只能与妻隔河相望。牛郎不放弃，坚持木瓢日复一日舀银河之水，王母终被打动，许二人于每年七月初七晚相会。
桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
横塘在今天南京南郊秦淮河边，水路交通比较便利，所以出外经商的人不少。诗写商家女子问对方，奴家住在横塘，你我是否同乡？结果，这个男的不解风情：
你这实在太大了，论诗写的人很多，你是初中生么，如果是，想必问的是赵翼的吧。赵翼的《论诗》对吗见下：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。他还写了其他四首，一并发给你，见下：满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。如果是元好问的就不发了，他写了30首，你给多少分给你打字啊
这是诗经里的《小雅·采薇》。这首诗应该是一个亲身经历战争的人写的。如果不亲身经历战争，很难提供这么大的信息含量，体会这么细的情感变化。研读这首诗，可以知道这场战争打了很长的时间，好不容易打完了，后面来了一段优美的抒情：
雷震，南宋，生平不详。或以为眉州(今四川眉山)人，宋宁宗嘉定年间进士。
再黑的夜也阻挡不了黎明
前提是相知相守相惜互尊
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译：桃花在渐暖的春色里先于百花绽放，谁能忍住不去看那明媚美丽的颜色？
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
他站定，然后大声宣布“地理是圆的，它在绕太阳转动”，咦？奇怪，怎么没有掌声，两人斜了斜眼——“神经”！
楼主的例子不是古诗句吧。能找到的有：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
君家何处住，妾住在横塘。
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描写男耕女织的古诗
晓：拂晓破晓报晓知晓揭晓
熟悉了这里的树木和花草
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。
可叹少黄昏，可笑增白发。
儿童不明白怎么耕田织布，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。
久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
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小说故事编辑：戴晓东戴剑
念此私自愧，尽日不能忘。
⑤横牛背：横坐在牛背上。
医得眼前疮，剜却心头肉。
金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。绿杨影里骤骅骝。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
这时孟家还蒙在鼓里呢，他们刚刚新婚三天，仍沉浸在喜悦之中，忽然哗啦啦一声，大门被撞开了，一群官兵冲进来，不由分说，把范喜良绳捆索绑就要带走，孟姜女急忙扑上去，被官兵一把推开，眼睁睁看着自己的夫君被官兵带走了。
烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
久阴东虹断，小满北风寒。
金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯。山河判断在俺笔尖头。
辛弃疾的词中，更多的是讲他的怀才不遇。
愿得一人心，白首不相离
古代男耕女织的描写
点评：情殇后的世界不再美丽，都是心伤，都是惨淡。痛苦之后，只能放手，缘分有时起有时尽，重新给对方一个祝福，那才是作者心灵的高洁和美好。本诗和原诗相近，解读准确到位。
遥知未眠月，乡思在渔歌。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。婕妤去辞宠，淹留终不见。晏殊的《寓意》：梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。秦观的《浣溪沙》：自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。林逋的《山园小梅》：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏晏殊的《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。柳永的《雨霖铃》：多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。杜甫《水槛遣心》：细雨鱼儿出，微风燕子斜。李白《静夜思》：床前明
④各当家：各人都担任一定的工作。
和睦相处，只不过是弱者的一种自欺欺人的想法罢了。
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宋高宗绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年)，知处州。乾道六年(1170年)出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年)，出知静江府。
爱垄头麦，迎风笑落红。
首句直接写劳动场面，男耕女织的辛勤劳动，村中的男女各有各的家务劳动。
野老还没有等到他的孙子，但是看到他的儿子锄完了地已经准备踏上归途了：
祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，害尽天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的娘娘，休可妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。一时间，浪潮滚滚，排空击岸，好像在为孟姜女悲叹。
封建社会初期有利于社会发展，末期则为阻碍作用不利于经济文化交流、不利于传播先进技术有利于巩固封建政权
春种一粒粟，秋收万颗子。
点评：老者相拥冲击了我的寂寞，淡化了我的心事，美好的心境由此而生。当我们独处的时候，当我们孤独的时候，放眼世界，一个美好的刹那就能够改变我们的心境。本诗情感转化流畅自然，但是应当分段处理，这样条理和情感脉络就会更一些。
场景：清晨，孩子们小心翼翼地从铜盆里取出冻好的冰块，用彩色丝线穿上，提在手中，当作银钲来敲打。当孩子们正醉心于那穿林而过的美妙的声音时，忽然冰块儿落地，发出了如玻璃破碎的声音。唉，太令人失望了！从中体会到孩子自得其乐的盎然情趣。
父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
那小牧童横骑在牛背上，缓缓地回家去，他拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的曲调。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
《村晚》先写乡村晚景，再写牧童，构成了乡村晚景图。
画出笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛
传说很久以前江苏松江府有个孟家庄，孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得繁盛，其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家交好，于是便相约秋后结了葫芦一家一半。
关于男耕女织的诗
②衔：口里含着。本诗中指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。
卓文君是一位的世医
明日歌明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦为明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌!
另有一首《绝句》，是关于海上丝绸之路的：
他没有家没有一颗留在远处的心
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
我想画下这遥远的风景画下清晰的地平线和水波
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
飘落成坝上高原凝重的雕塑
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
农民丧失的不仅是劳动成果，甚至在战乱期间家人的生命都不能保全。所以，在古代做一个农民是辛苦的，在两千多年的信史当中，能够称为治世的没有多少年。西汉有文景之治，四十年左右的时间，中间还有七国之乱；东汉有明章之治，三十年左右的时间。唐初有贞观之治，二十多年，期间还打了好几场大战争；至于开元盛世，也是为善不终，后面紧跟着就是安史之乱；清代有康乾盛世，延续时间虽长，中间也是一直没停过打仗。所以，鲁迅先生说得很深刻，他说中国历史上只有两个时代，一个是想做奴隶而坐不稳的时代；一个是坐稳了奴隶的时代。
下面这个人叫曹景宗，他是梁武帝萧衍手下的将军，因为人品不太好，并没有很高的声誉。但他在历史上留下了一首有意思的诗。
***8岁到80岁的全部诗词，见证伟人诗意人生
一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。
他是世界上快乐的，因为他的家庭和睦。
④钲(zhēng)：一种金属打击乐器。
尾音里有抚摸有指点却没有
昼(昼夜)尽(尽头)耘(耕耘)耕(耕地)
大家也许会发现，古代大多数的诗人都是兼职的，并没有一个专门的职业叫诗人。我想今天也同样如此，如果有人说自己是专业的诗人，我想起码他不是好的诗人。诗人，不应该是一个职业，而是你对自己的一种要求。
形容男耕女织的成语
我们再来看看朱熹，朱熹是一个以做圣人为人生追求的人。朱熹热爱读书，也希望大家都珍惜时间多读书：
四时田园杂兴范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。古诗词注释①耘田－－copy除掉稻田的杂草。绩麻－－搓麻线。②各当家－－各人有自己的活zhidao干。③未解－－不懂得，不会。供－－做，从事。④傍－－靠近。
①这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。诗的前两句用昼和夜对比，生动地描绘了乡村里男耕女织、日夜辛劳的情形，表达了诗人对劳动人民的敬重之情。
我们接着往下看，农民虽苦，毕竟是公认的社会基石，“工”就比较寂寞了，他们虽在四民之列，但古代诗词之中，对“工”的描写少。这是梅尧臣的诗，是为陶工打抱不平的：
向另一条勾人的眼眸流去。
大家知道，南朝很多君主喜欢文学，萧衍本身就是一位文学家。有一次，君臣在宫中饮酒，乘兴赋诗，到后还剩下两个韵脚(因为古人是分韵赋诗，用过的韵不能再用。谁先赋诗谁就抢得先机，可以选自己喜欢的韵脚。如果用别人用过的字，就显得江郎才尽，算是输了)，一个是竞，一个是病，因为这两个字实在不好用。曹景宗自告奋勇也要参加。
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。——谢枋得·宋代《庆庵寺桃花》
麦收时节，农人一刻也不敢耽误。壮丁男子都在麦地里忙碌，一刻不歇，家里的妇女做饭、送饭。
相随饷田去，丁壮在南冈。
怒而向秋水，欲鱼潜沙。
纪叟黄泉里，还应酿老春。
其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。
这是在宣城，李白暮年待了很久的地方。现在当地就有一种黄酒叫老春。
写下一地平平仄仄的相思缱绻白头吟
我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸
就顾城的诗而言，我们与其说是幻想主义者，倒不如说是理想主义者，更不如说是清醒现实主义者。因为洋溢着他的朦胧诗种种精神内涵的，首先是来自他对社会生活中某些非理性不正常现象的揭露和批判。例如他的《秋望》、《眨眼》、《一代人》、《结束》，特别突出的是他那首《烟囱》。
他们的爱情故事仍在传说演绎
下面再举一首，帮助大家励志。这个人叫于谦，很有名的民族英雄，这是他写的诗句：
知足安然霸气收，清心淡泊度春秋。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。