【八度心情网】精选了含有牧童的诗句有哪些、牧童的诗句还有哪些等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
含有牧童的诗句有哪些
(设计意图)在这个部分，我以音乐引入，充分调动学生的听觉器官，让学生把注意力回到课堂中来。这首曲子轻松欢快，让学生带着这种感受再去回想以前所学的古诗《所见》，初步回想牧童的的形象，接着来引入接下来的学习。
其实李涉早年间也写过一首关于牧童的诗，其中有两句“乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊”。在这首诗中他将牧童形象不仅写的朝气蓬勃，而且还很勇敢机智。这其实就和《山中》的调皮牧童形象有着极大的反差，那为什么会出现这样的反差呢？其实这也和李涉的生平经历分不开，年轻时他也是有着一腔豪情壮志，想要功名济世，奈何他生平坎坷。遭遇过多次贬谪，也曾经历过兵荒马乱，看遍世情冷暖，经历了太多的无奈，所以曾经象征美好的牧童变得不那么美好，出现这种反差也就在情理之中了。
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生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。
牧童牧犊畏虎欺，挽弓逻之不敢离。
读古诗词要走进文字的深处，借助想象和联想，还原画面和情景，让学生入乎其内，感受诗词的意境与情趣，与诗人齐思同想；通过交流、朗读，旨在出乎其外，将学生感受到情趣，用语言、用真情表达出来。让学生在“入乎其内”、“出乎其外”间，完成对“童真童趣”这一主题的同生共构，同时也提高学生的审美情趣。
池塘里有一块石头，我就抱着那块石头练习打水、憋气，不久就学会了狗爬式；狗爬式游泳方法虽然不优美，但很实用，比现在流行的蛙泳和自由泳要省力。当然，一段时间以后什么仰泳、潜泳、踩水也不在话下。
师:那诗中写的是怎样的生活呢？
末句“不脱蓑衣卧月明”直接描写牧童休息的情景。把以地为床、以天为帐，饥来即食、困来即眠，无牵无挂、自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
师：同学们，牧童是做什么的？师：哦！放牛，放羊的孩子就叫牧童，请大家齐读课题。
(设计意图)在这个环节，则是通过通过引入古诗《题画》《村晚》《牧童》来加深学生对牧童形象的理解，并能够吟诵过程中总结牧童形象，来理解古代诗人为什么写了那么多的牧童形象，从而感悟诗人的情怀。
牧童喜晴卧溪曲，群牛互斗残我竹。
诗文配图：根据你的想象，给《牧童》配一幅图。要求：不能与课文插图相同。
师：谁来读读《牧童》？在吕岩的《牧童》中，你看到了一个什么样的儿童？是从那些地方看出来的？
⑶林樾(yuè)：指道旁成阴的树。
在牧童的眼中，一碧万顷的绿草，就像是一张广阔无边的绿毯子，横铺在他的面前。
师：依老师看来，这一对小童是两个笨笨的、傻傻的小孩。瞧，放着好好的船桨和船篙不用，却用一把油纸伞来使风，不管怎么说，利用伞带来的风力肯定不及撑篙和划浆的力量大，船肯定行驶得很慢。你们同意我的观点吗？你们怎么看这两个孩子呢？
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。
(1)引导结合课文插图，指名吟诵，你仿佛又看到了怎样的画面？
东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。——宋代周敦颐《牧童》
牧童的诗句还有哪些
师：是啊，生活清贫不算什么，重要的是心里的快乐、幸福，心里有多美，日子就有多美。鸡鸭成群，荷叶田田，一家老小各得其所，怪不得，老两口都陶醉了。陶醉的只是老爷爷、老奶奶一家人吗？陶醉的还有谁？
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
好了，后，让我们一起再来诵读这首《牧童》。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
首句“草铺横野六七里”描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。
在“合”的部分，要感知吕岩这个人，想要知道他为什么会对生活有这样的感悟，为什么会写出牧童这样的形象，在了解了他的资料后，应出示吕岩其他的诗，去感悟他的“心”。
拓展关于牧童的诗时，建议每一首都让学生诵读，体会小孩子如何玩耍的？进而体会诗人心情。然后再问：你发现了什么？牧童这一形象一出现，就代表了什么？进一步上升为一种自由自在、充满乡土气息文化的象征。信不信？再出示两首，读一读，果然如此。如此层层递进，学生的感悟体会更深刻。
人生富贵骨相中，何须强力争豪雄。
讨论反馈：淘气的、无忧无虑的、天真可爱的、无拘无束、贪玩的野小子等。
翻译：谁能比得上牧童的心境呢，他趴在牛背上睡着，周围满是秋声。
这些诗都是写牧童的。(出示牧童意象相关资料)(简单说说什么是诗歌的意象)
这一首唐诗是吕洞宾流传下来为数不多的作品之一。却让我们能够感受到他的精神世界和人生追求。也让我们能够更加懂得道家文化道家文化之于中国传统文化的重要价值和意义。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。
多少长安名利客，用尽不如君。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
欲报田舍翁，更深不归屋。
程子谈何不碌碌，古意今情两堪掬。
③激发想象，入境入情。
关于牧童的诗句还有哪些
所念牛驯扰，不乱牧童心。
三光五岳蟠心胸，岁寒春色梅花风。
描写牧童吹笛充满乐趣的诗句有：渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。唐.杜荀鹤《登石壁禅师水阁有作》牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。唐.韦庄《汧阳间(一作汧阳县阁)》烟草茫茫楚泽秋，牧童吹笛唤归牛。宋.陆游《秋思绝句》荞麦茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。宋.范成大《长沙王墓在阊门外》牧童不暇闲吹笛，苦为诗人滴砚泉。宋.邵清甫《牛水滴》
田家占气候，共说此年丰。
牧童何处去？牛背一鸥眠。——袁枚《题画》
雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
古人为何爱用“牧童”作诗？
牧童唱巴歌，野老亦献嘲。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
在吃饱晚饭后的晚霞时分。
烟草茫茫楚泽秋，牧童吹笛唤归牛。
“借问酒家何处有”，现在的酒家是一些的消费场所，那种叫“杏花村”的酒十年涨了好几倍的价，“牧童”也没有了遥指的潇洒了，或许他们站在酒家门前当了车童和保安，正在躬身导引衣服光鲜的顾客，或许他们正端着盘子穿梭在西装革履之间，人们饭饱酒酣之后，乘坐车子一骑绝尘而去，留下狼藉的杯盘，谁还记得那首押韵的唐诗呢？
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，描写牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
这样美好的儿童时光，无疑是诗人美学上的一次升华。实际上，牧童的生活是悲辛的，甚至是不能温饱的，是饱受皮鞭之苦的。
释义：放牛的孩子跑到什么地方去了呢？你看落在牛背上的一只鸥鸟已经睡着了
师：翁媪为什么所陶醉？“茅檐低小”，说明他们生活很清贫。清贫的生活，哪来的幸福和快乐呢？
而且历史上关于道家文化也形成了很多的神话故事传说，影响着一代代的中国人。其中有名气的可谓是八仙过海。这不但是一个神话故事，而且还形成了成语、歇后语。一直到今天，在中国文化体系当中依然常用。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这样的学习活动，目的是让学生用自己的眼光去发现、去感知诗词中表现的多姿多彩的童趣，沟通学生的生活和情感体验，为进一步的入情入境做好铺垫。
过渡：一个“铺”字让我们从视觉上享受到了草原的碧绿，让我们再往下读读，你又听到了什么？
还有什么关于牧童的诗句
童年是充满纯真和情趣的美好时光，总是令人留恋，不能忘怀。本组教材通过一篇篇体裁、风格各异的课文，把我们带进了多姿多彩的童年生活。当一种美妙的亲切感和温馨从字里行间氤氲开来，萦绕心头时，孩子们一定会因此更加热爱和珍视正在拥有的童年时光。《古诗词三首》作为专题单元的第一课，应该能引领孩子们透过诗词构筑的意象，感受童年的诗意，享受诗意的童年，并在感知童趣，领悟情趣，品味诗趣的基础上，为后续的学习活动奠定积极的心理基础。所以，本课的文本解读，要以单元整体为观照，以课堂学习的有、高为目标，在“趣”字上做足功夫。
一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
大牛隐层坂，小牛穿近林。
牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,算尽都不如你(牧童)啊，作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
(6)小结：牧童形象。
(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
牧童歌上前山去，愁杀江天行路人。
师：哦，从中读出草地的多，笛声的悠扬。先别急着坐。
师：现在老师再给大家十分钟的时间，请同学们以小组为单位读诗文，结合书中的插图和注释，交流讨论，找出你喜欢的诗句，并说说为什么？开始吧。
日出唱歌去，月明抚掌归。
②各抒己见，初悟情趣。
师：你已经迫不及待了，快来读读吧。读出了牧童的可爱，调皮。请坐师：现在，我们把这两行诗连起来，男生读第一句，女生读第二句，看谁更能读出诗的韵味。
师：哦，可爱，调皮。谁再来读读这句诗。读的时候可以把“六七里”读得长而缓，“三四声”读得短而轻。
牛得自由骑，春风细雨飞。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
这是一个自由的国度。牧童王冕可以在草地上画画，牧童朱元璋可以在草地上当“草皇帝”，他们在草地上放飞自己的梦想。
你也想逆袭成为别人眼中的强者吗？
文本解读：永远的童年，永远的童趣
牧童的诗句有哪些
这个儿童的身份是牧童。
好景不长，手榴弹这一传统项目被铅球所替代。似乎扔铅球和扔手榴弹时手肩部发力的部位并不一样，扔石子积攒的优势并不能惠及扔铅球。没有机会展现扔手榴弹，对我来说，标志着一个小时代的结束。
师：是的，真是快乐、悠闲的生活。如此轻松自在，你们向往这样的生活吗？
昨夜斗回北，今朝岁起东。
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
师：诗人是怎么知道这两个渔童的奇思妙想的呢？你从“怪生”一词中体会到了诗人当时怎样的表现和心情？
师：同学们，那你们知道什么是蓑衣吗？蓑衣有什么作用？师：不要着急，站起来说吧。
牧童无枕簟，但铺明月卧。
⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。
师：夕阳西下，草野茫茫，牧童短笛随风扬。多静谧的景象，多悠闲的心境啊！
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
喻绽夜读▏英雄从未走远，精神薪火相传
借问酒家何处有,牧童遥指(杏花)村接天莲叶无穷碧,映日(荷花)别样红更天柳絮因风起,唯有(葵花)向日倾
下阙描写的是三个儿子的不同形象。这是一个充满幸福和快乐的家庭。“大儿锄豆溪东，二儿正织鸡笼。喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”大儿子年龄大些，看来是家中的主要劳力，他在小溪东边的豆地里锄草。二儿年龄不大，只能做些辅助性的劳动，所以在家里编织养鸡的笼子。小儿子很顽皮，也天真可爱，只知道成天玩耍，他悠闲地卧在溪边剥着莲蓬籽吃的模样儿，逗人喜爱。“无赖”，指小孩子调皮，不干正事，是亲昵的口吻。此处“卧”字使用确实是妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。短短的文字中，透过鲜活的人物形象，我们仿佛来到了充满情趣的田园人家，鸡鸭成群，荷叶田田，令人陶醉。
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(一个“铺”字，既写出了草的茂盛，又表现了草原的平缓，给人以视觉上的享受；一个“弄”字，情趣尽显，传达出的不仅是笛声的时断时续、悠扬飘逸，还有牧童兴之所至的嬉戏情状，给人听觉上的感染的同时，还带来了一份美的遐想。)
好了，小朋友们，不听不知道，世界真奇妙。历史上有关八仙的故事还有很多，比如八仙过海，你们能讲一个吗？
师：你来说，是的，牧童吹着清脆悦耳的笛声。
(设计意图)这个环节，让学生在反复的吟诵中让学生来想象画面，一二句是让学生从一静一动两方面，再通过抓关键词的方法来感受牧童生活环境的美好，笛声的时有时无，让学生去感受那种轻松惬意的生活。三四句是让学生结合课文插图来想象牧童形象，并引入另一首同名古诗《牧童》来帮助理解牧童无忧无虑，不受约束的的形象，在这过程中穿插讲解牧童出现手持短笛、身披蓑衣这种形象。在后让学生吟唱中尝试背诵积累古诗。
一般而言，诗词都有意象之“眼”，即关键词句。抓住这些关键词句，引导学生展开联想和想象，诗词所表现的情趣便能了然于胸。《牧童》中的“卧”字，尽显牧童以地为床，以天为帐，无牵无挂，自由自在的怡然形象；《舟过安仁》中的“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”两句，将渔童的聪慧机敏、天真烂漫和诗人对渔童的喜爱之情表现得淋漓尽致；《清平乐·村居》中的“醉”字，是陶醉，是沉醉，翁媪“醉”在“相媚好”中，“醉”在一家老小的快乐和安详中，而诗人“醉”在他亲眼所见的安宁祥和、温馨和谐的村居生活中。抓住这些重点词句组织学习活动，能使学生走进诗词的意境之中，深切领悟诗词蕴含的丰富情趣。