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含有对偶手法的诗句
弃我而去的昨天,早已不可挽留。乱我心绪的今天,使人无限烦忧。长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。先生的文章颇具建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
海日生残夜,江春入旧年。
单句对偶·偶句对偶·多句对偶
夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。
对偶是富有中国作风、中国气派的修辞格式,在古今文学作品中都有大量的对偶修辞手法的运用。对偶在形式上前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有韵律感,节奏明快,便于朗读、记忆和背诵。
河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钩。鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋。古贤尝笃厚,时辈喜诙谐。孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。缓抚琴弦,像流莺而并语;斜排筝柱。类过雁之相挨。
游子魂销青塞月,美人肠断翠楼烟。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
必修上《师说》知识点梳理
(诗词微塾)格律诗中起承转合须注意的事项
乡书何处达?归雁洛阳边。
拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子的修辞手法。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
古体诗则不要求平仄相对。如白居易《伤宅》:“攀枝摘樱桃,带花移牡丹。”又如岑参《白雪歌》:“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”。
■□双关也称隐语或者谐音。利用词的多义或同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼,这一种修辞手法叫做双关。
夸张是运用丰富的想象力,在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征,以增强表达果的修辞手法,也叫夸饰或铺张。
(5)野水自添田水满,晴鸠却唤雨鸠归。(黄庭坚《自巴陵无日不雨至黄龙晚晴呈道纯》)
“海内存知己,天涯若比邻”(王勃《送杜少府之任蜀州》)。方位词“海内”“天涯”一指地域,一指距离。“海内”古时指整个中国,今天也可指任何地方,“天涯”则任何遥远的距离。它们分别与“存知己”“若比邻”粘在一起,表达了只要是知己,无论人在何地,相距多远,也如邻居一般。
“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。透过“情更怯”与“不敢问”,读者可以强烈感触到诗人此刻心里抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写,是真切、富于情致和耐人咀嚼的。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
对偶手法的诗句还有什么
“悲秋常作客,百年多病独登台”(杜甫《登高》)。“”言其空间之广,“百年”言其时间之长。再和上一联的“无边”“不尽”,相互呼应,创造出悲怆深沉的意境,深刻地描绘出诗人的羁旅孤独、悲秋苦病的情思感叹。
在诗歌中,对仗的运用有宽有严,因而出现各种不同类型,有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等。
日晚爱行深竹里,月明多上小桥头。
——秦观《纳凉》
春种一粒粟,秋收万颗子。
对偶也叫做“对仗”,是用结构相同、字数相等的一对句子或短语来表达两个相对或相近意思的修辞方式。古诗中对偶一般指的是两句相对。把上句叫出句,也叫上联;下句叫对句,也叫下联。
“孩子被打了?打回去啊!”61岁犯罪心理学教授竟然这样说…
(4)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初睛后雨》)
暗考型,就是题干中不直接含有“表达技巧”“修辞手法”等提示,而是以“如何写”“怎样写”“如何表现”“赏析”等用语来提问。对于暗考型,答题时必须有表达技巧在其中。
青山横北郭,白水绕东城。
必修上《赤壁赋》知识点梳理
通感修辞格又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
反语是指正话反说或反话正说,又称“倒反”、“反说”、“反辞”等,即通常所说的“说反话”,运用跟本意相反的词语来表达此意,却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思,是一种带有强烈感情色彩的修辞方法。
运用拈连时,不能仅仅追求字面上的联系,而应从语义出发,把握事物间的内在关系,只有内容相符,才能“拈”得自然,"连”得贴切。
(1)凝眸,尧舜殷汤纣;回头,梁唐晋汉周。(无名氏《雁儿落过得胜令》)
(诗词微塾)格律诗中的对仗通病
■□比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。可以将人比作物、将物比作人,或将甲物化为乙物。
“双减”政策的落地,使我们更加深刻地认识到素养教育的重要性。
所谓借对,就是一个词有两个意义,诗人在诗中用的是甲义,但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗。包括两种:
鉴赏古代诗歌的形象——事物形象
用对偶手法的诗句
所谓串对(又称“流水对”),就是上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。也就是说,出句和对句说的是一个意思,如流水不断地连贯而下。其实,这就是一句话分做两句来说,有先有后,一般情况下前后不能颠倒的。如,杜甫的“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”就是。王之涣的《登鹳雀楼》中的尾联“欲穷千里目,更上一层楼”,李白的《春思》“当君怀归日,是妾断肠时”也是串对。
——黄庭坚《登快阁》
联想,具体的说,是借助想象,把形似的、相连的、相对的、相关的或某一点上有相通之处的事物,选取其沟通点加以联结。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)在近体诗中,对仗要求平仄相对;
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
「品味唐诗,享赏宋词」
2021年高二语文期末测试题
千里澄江似练,翠峰如簇。
(6)昔年共照松溪影,松折碑荒僧已无。今日重逢思城事,雪销花谢梦何如?(郑谷《寄裴晤员外》)
暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝,山枕(注)斜欹,枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。
诗人已经送友人来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。
月下飞天镜,云生结海楼。
借代的运用使语言简练、含蓄。
行到水穷处,坐看云起时。
屋漏更遭连夜雨,船破又遇顶头风。
第词语的“词汇意义”也要相同,即同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词才能形成对偶。
(诗词微塾)浅谈格律诗的“六要六戒”
诗中将春夜之雨拟人化了,诗人夸赞这雨是“好雨”,说它“知时节”,懂得客观需要,难道不是吗?春天里,万物萌芽勃发,正需要雨露的滋润,雨就下了起来。
欲说还休,却道“天凉好个秋”!
运用对偶手法的诗句
落木千山天远大,澄江一道月分明。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
“雨中黄叶树,灯下白头人”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)。用“白头”对“黄叶”,以树之落叶喻人之衰老,颇为贴切。烘托了悲的情绪。在与“雨中”“灯下”结合在一起。大大加强了悲凉的气氛,构成了一个“苦雨、孤灯、黄叶、白头”充满着辛酸和悲哀的画面。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清埃。
晨钟云外湿,胜地石堂烟。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
三十功名尘与土,八千里路云和月。
落花人独立,微雨燕双飞。
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
举头望明月,低头思故乡。
排比是一种把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
鉴赏古代诗歌的语言——“诗眼”精妙
“事去千年犹恨速,愁来一日即为长”(李益《同崔邠登鹳雀楼》)。“千年”与“一日”,一长一短,已经成为鲜明之对比,再配上“速”与“长”,对比更加强烈。
杏花初落疏疏雨,杨柳轻摇淡淡风。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
古诗歌常用的修辞手法及其表达果
而今识尽愁滋味,欲说还休。
乱我心者,今日之日多烦忧。
鉴赏古代诗歌的形象——景物形象
所谓借义就是通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义,而是另一种意义。如杜甫《曲江》诗:“借债寻常行处有.人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义,一为“平常”,一是“八尺为寻,倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用“寻常”来对数词“七十”,用的是它本来具有的数量方面的含义,而诗中用的却是它副词方面的意义。
什么叫对偶手法的诗句
所谓正对,就是上下句意思相似、相近、相补、相衬。南朝梁刘勰的《文心雕龙·丽辞》中说:“正对者,事异义同者也。”同时说:“孟阳《七哀》云:‘汉祖想枌榆,光武思白水’此正对之类也。”
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。
坐地日行八,,巡天遥看一千河。
16位名家,16首元曲,说尽元曲百年风华
此诗载于《杜工部集》,全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
——李白《渡荆门送别》
如:“一”与“万”,“红”与“黑”,“上”与“下”等等。因此它们彼此之间就具备了对仗的性质。由于它们绝大多数是和其它词构成词组,从而也把这种对仗性质带给了词组,使本来就有对偶性的相关词,对仗性进一步增强,使本来缺乏对偶性的某些词具有了对仗性。
(2)六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宫赋》)
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
——李商隐《菊花》
客路青山外,行舟绿水前。
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对偶句语言凝练,句式整齐,音韵和谐,富有节奏感和音乐美,可以加强语言的感人果。
数声啼鸟,梦转纱窗晓。
花语吾本是,荷花女,衷肠未诉泪如雨。君若看到荷花泪,可知荷花几多苦?吾本是,荷花女,只是与君心相许。今宵为君把歌唱,句句都是伤心曲。吾本是,荷花女,朝朝暮暮为君舞。看尽人间多少事?知己只有吾和汝。吾本是,荷花女,梦里与君做诗侣。但愿天下有情人,总有一天成眷属。吾本是,荷花女,一片芳心请记取。他年荷花盛开日,朵朵带去吾祝福。。
0隐语(谐音)、双关
——秦观《八六子·倚危亭》