【八度心情网】精选了描写儿童放牧的诗句有哪些、描述儿童放牧的诗句等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
描写儿童放牧的诗句有哪些
牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
莫作天涯意，溪边自有舞雩风。
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”另一个小孩则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。初：刚刚。
牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
夜牧牛，牧牛度村谷。傍晚去放牛，赶牛过村落。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族。
农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词)，真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧的《清明》一诗。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。
我们还可以在学习古诗之前，先让孩子猜这首诗讲的是什么，或者直接用我们自己的想象编一个故事出来，都是十分好玩的。既是温馨的亲子时光，又培养了孩子的想象力和观察能力，还可以消耗孩子的电量，一举多得。
白话文释义：仲春时节我经过南阳县西，村庄里的桑树都长出了嫩芽。和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。披着蓑衣的牧童正在唱歌，穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷张望。我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。
学习是孩子们的日常，只不过那时的孩子们没有如今这么繁重的课业负担。学垂钓的孩子多么的专心致志；六岁的小女孩还不知道巧与拙，却已学着乞巧拜月了；稍大一点的女孩，悄悄地学新娘穿衣拜堂，却又不胜娇羞。
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童学馆——少儿国学(人文素质)教育
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐．村居》)
还记得儿时的“歌”吗？短短的，直白的歌，带着简单的旋律，从爸爸妈妈或者外婆奶奶那略带乡音的温润嗓音里跃动而出。
小沟里的水流倒映着清晨的阳光，上学的小孩穿着短衣服。
这是一首描写农村晚景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后)，倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。
描述儿童放牧的诗句
无题二首作者：李商隐(唐代)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。堤岸旁的柳阴里，一位小牧童躺在草地上，睡梦正酣。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。童子：儿童；未成年的男子。柳阴：柳下的阴影。诗文中多以柳阴为游憩佳处。
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁归。
牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。
“牧童骑黄牛，歌声振林樾”，郝沫迪说，这是今天早上刚学的袁枚的《所见》。
译文：一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓, 侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。 遇到有人问路他老远就招着小手, 唯恐怕鱼儿被吓跑他不敢大声应答。
——(宋)杨《雨后田间杂记》节略
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
译文：小牧童穿着蓑衣戴着斗笠，碰到生人显得神气傲慢。放牧时躺在牛背吹短笛，耕地时他等在水田旁边。
幼女词唐代：施肩吾
——(宋)王禹偁《寒食》
竹马踉(liàng)蹡(qiāng)冲淖去，纸鸢(yuān)跋(bá)扈(hù)挟风鸣。有的骑着竹马跌跌撞撞冲进了烂泥坑，有的放着风筝，风筝横冲直撞的迎风飞鸣。竹马：儿童游戏，折竹骑以当马也。桓温少时，与殷浩共乘竹马。踉蹡：跌跌撞撞，行步歪斜貌。纸鸢：风筝，俗称鹞子。
而诗词本就韵律很强，朗朗上口，如果配上合适的音乐唱出来，词美曲美，小孩子都会喜欢。
荷蓑(suō)出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。荷：披着，背上。蓑：蓑衣，用草或棕编的防雨用具，类似于雨衣。莎草：多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。块茎称“香附子”，可供药用。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
译文：一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁。
出自：宋代·黄庭坚《牧童诗》
描写小儿放牧的诗句
处处儿童吹柳笛，扶持春事到清明。
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
儿童急起追黄蝶，飞入菜花无处寻。
它们语言精炼，形象生动
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
沙上儿童临水立，戏将萍叶饲新鹅。
未入麒麟阁，时时望帝乡。寄书元有雁，食雪不离羊。旄尽风霜节，心悬日月光。李陵何以别，涕泪满河梁。——《题苏武牧羊图》杨维桢
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
然后就睡着了，我也从空中飘了下来
——(宋)黄庭坚《牧童诗》
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。
我们小时候背古诗，往往是摇头晃脑囫囵吞
牧竖唐代：崔道融
“稚子争窥犬吠声”，刘勇说。
多少长安名利客，用尽不如君。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。长安：唐代京城。用尽：用尽心机。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨《宿新市徐公店》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
第三句“敲成玉磬穿林响”，磬(读qìng)，乐器名，古时常用玉石雕成。悬于架上，以物敲击。这句详细描写儿童提着银锣似的冰块玩耍的情景。说他手提“银锣”在树林里边敲边跑，“银锣”发出玉磬般美妙的乐声。无疑，这声音清脆悦耳，传得很远。“穿”字，有人在林间奔跑的意思，也有声音的传播。诗句将儿童得到“银锣”，兴高采烈的情态传神地描绘出来，让人想见他那狂喜的身影。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
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描写儿童放牧的古诗词
溪深不须忧，吴牛自能浮。
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
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牧童骑黄牛，歌声振林樾(yuè)。牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。牧童：指放牛的孩子。振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。林樾：指道旁成荫的树。
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下床着新衣，初学小姑拜。
槐柳野桥边，行尘暗马前。秋风来汉地，客路入胡天。雁聚河流浊，羊群碛草膻。那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——《送人游塞》齐己
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇(lǒng)闻。牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。陇：通“垄”，田垄。
这首诗写出了牧童放牧生活和情趣。前四句侧重描写牧童放牧的辛勤，诗人运用时空的转换扩大诗歌的内蕴。后四句着重描写放牧时的情趣：春雨绵绵，牧童穿行于林中草地，稍有闲暇，便吹响悠扬的芦笛，一会又胡乱地在腰间插满野蒿，恰似利剑，显得英武洒脱，这样就再也不怕猛虎欺负牛犊了。这种奇思漫想，生动地表现了牧童幼稚、天真的精神面貌，令人忍俊不禁。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
归去山公应倒载，阑街拍手笑儿童。
熟悉我的朋友都知道我在给朵朵拓展绘本的时候，也会搭配一些手指谣。为了锻炼孩子的身体协调性，调动孩子参与的积极性。
接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。
小时不识月，呼作白玉盘。
五牛远去莫管他，隔溪便是群儿家。
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关于放牧的儿童诗句
古诗词中描写儿童的并不多见，以上25首是其中的典型代表。它们仿佛时光机器，让我们穿越到千百年前，让我们看到那时儿童的各种形态：悠闲地放牧，快乐地玩耍，辛勤地劳作，热情地待客，好奇地模仿，调皮地创想......一个个生动活泼，自得其乐，宛在眼前。并让我们心生向往。
诗词理解+艺术启蒙一步到位，也是我和朵朵常用的方法。
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。
——(宋)叶绍翁《夜书所见》
不解(jiě)藏(cáng)踪迹，浮(fú)萍(píng)一道开。他不懂得掩藏自己的行踪，浮萍被船儿荡开，水面上留下了一条长长的水线。踪迹：指被小艇划开的浮萍。浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
日出唱歌去,月明抚掌归.
译文：儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
《题竹石牧牛》宋代：黄庭坚
古代的孩子是怎么生活玩耍的~
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
敲成玉磬(qìng)穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃一作：玻瓈)敲出的声音像玉磬一般穿越树林，忽然冰锣敲碎落地，发出美玉摔碎般的声音。磬：四声古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
——(宋)杨《稚子弄冰》
此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。
如何给孩子选择适合的古诗词？
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。
《小儿垂钓》唐代诗人胡令能
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