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赞美项羽的古诗【称赞项羽的诗句】

来源:心情句子 发布时间:2022-08-29 11:10:17 点击:59次
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【八度心情网】精选了赞美项羽的古诗、称赞项羽的诗句等优美的文案共100句,分享给广大文字迷们欣赏。

赞美项羽的古诗

空馀原上虞姬草,舞尽春风未肯休。

眼儿媚卓田丈夫只手把吴钩。能断万人头。如何铁石,打作心肺,却为花柔。尝观项籍并刘季,一怒世人愁。只因撞着,虞姬戚氏,豪杰都休。咏史诗·鸿门胡曾项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义,项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王,实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽,项羽与其展开了历时四年的楚汉战争,期间虽然屡屡大破刘邦,但项羽始终无法有固定的后方补给,粮草殆尽,又猜疑亚父范增,后反被刘邦所灭。公元前202年,项羽兵败垓下(今安徽灵壁南),突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。

活,是一种责任与担当——家父周年祭(散文)

原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

有些事不可预想(短篇小说)

垓下歌先秦:项羽力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!译文:力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。可时运不济宝马也再难奔驰。

璩静斋,安徽怀宁人,中央民族大学文学教授。始终游离于文学圈子外写作,借写作慰藉人生。已出版中短篇小说集《尘埃里开出雪莲》、长篇小说《木兰花》《青青果》《低落尘埃》、长篇童话《天使的印章》、文学论著《文学场》、文学写作类教材《文学写作教程》等著作。

太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智,而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉寤,而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!

项籍有取天下之才,而无取天下之虑。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋项羽南面称孤,仁义不施,而自矜功伐。高祖知其然,承以柔逊,济以宽仁,卒以胜之。羽之神勇,千古无二;太史公以神勇之笔,写神勇之人。亦千古无二。迄今正襟读之,犹觉喑嗯叱咤之雄,纵横驰骋于数页之间,驱数百万甲兵,如大风卷箨,奇观也。生当作人杰,死亦为鬼雄。剑折沙尽血洗风,七载成败转头空。荡恨笑饮苍天泪,段韧傲刻夕阳红。

王安石的咏史诗喜欢翻案,杜牧说:江东子弟多才俊,卷土重来未可知。王安石就质疑:江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

也说“人彘之祸”(随笔)

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

通过项羽诗句来游览项王故里

项羽(公元前232年―公元前202年),项氏,名籍,字羽,楚国下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,军事家,中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物,也是以个人武力出众而闻名的武将。

兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。

王安石的这首《叠题乌江亭》,应当说是更加理性,他的观点与杜牧完全不一样,开篇的两句便是表明了不同的观点,连年的战争搞得人们怨声载道,手下的士兵也是很疲劳,完全没有士气,中原一战再也没有以往的能力,那一战也就注定了失败,项羽也是难以再挽回。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

前几天遇到这样一个问题:赞美“项羽”的诗词有哪些?

称赞项羽的诗句

尘埃里开出雪莲(短篇小说)

八千子弟已投戈,夜帐犹闻怨楚歌。学敌万人成底事,不思一箇范增多。——宋·陈洎《过项羽庙》

《项羽本纪赞》一文,反映了司马迁有关历史变迁与人生沉浮的根本观点。

江东子弟累千百,谁知国士元无双。

平日军声同破竹,少年心事喜摧锋。

全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

荡恨笑饮苍天泪,段韧傲刻夕阳红。

项羽没有学过三商的概念:智商(IQ)情商(EQ)逆商(AQ),他逆商太低,如果学习一点厚脸皮或者干脆不要脸,楚汉之争的结果谁知道会怎样呢?

项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。

杜牧说胜败乃兵家常事,成大事者就应该能屈能伸。假如你过江回去,也许还能够卷土重来呢?

整首诗是前后倒装,说项羽不肯过江东,无论生死都是英雄好汉。

后两句也是再次表明了他的观点,江东子弟还在,可是项羽失败了,如果他回到了江东,那些人真肯再跟着他?我看很多人可能不会跟随,所以项羽没有了资本,也就不可能再卷土重来,毕竟已经是山穷水尽了,不可能再会有机会,项羽在乌江边自刎是好的选择。

对于项羽羞于见江东父老而选择自刎乌江,唐朝的另一位诗人杜牧不以为然,他认为项羽这个人受不了失败的打击,因此批评道:

假如当年项羽不沽名钓誉,而是听了范增的话在鸿门宴上杀掉刘邦,哪会有霸王别姬、乌江自刎的惨剧呢?可惜历史不能重来,倒是给诗人们留下了争论不休的话题。

我们华夏的文明源远流长,犹如浩瀚的星河一般点亮漆黑的夜空。中国的诗词文化也是博大精深、经久不衰,不仅出现了许多脍炙人口的名诗佳句,还涌现了许多的诗人。其中女诗人在诗词的历史上更是凤毛麟角,但是有一位女诗人却给我们留下了深深的印象,那就是李清照。

秦亡草昧,刘、项起吞并。鞭寰宇,驱龙虎,扫欃枪,斩长鲸。血染中原战,视余耳,皆鹰犬,平祸乱,归炎汉,势奔倾。兵散月明,风急旌旗乱,刁斗三更。共虞姬相对,泣听楚歌声,玉帐魂惊,泪盈盈。

王安石读了杜牧的诗,对于这段历史又是持不同的看法,他的意思与杜牧截然相反,认为项羽的失败早已注定了,即使是渡过了乌江,那也是无济于事,毕竟他已经没有本钱,回到江东人们也不一定会跟随他,所以没有必要了,项羽自刎是好的选择,已经走到了那一步,已然是回天无术。

诗人陈洎总结项羽兵败的原因,只重力,不重智。

“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。

高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”

歌颂项羽的诗词

项羽叔侄起兵时的江东八千子弟在南征北战后,还剩有多少呢?项羽后来手下的大将几乎都不是江东人。而且,叔叔项梁死了,代表江东楚人的范增与项羽决裂后也死了,楚人拥戴的后楚怀王熊心被项羽杀掉了。项羽和江东还有关系吗?

项羽在乌江边上自知无颜见江东父老,而拔剑自刎的典故。

冯骥才:普希金为什么决斗(2)

樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。

李清照这首估计是流传广的咏项羽诗。易安居士赞扬项羽生是世间的人杰,死了也是阴间的英雄。

唐朝胡曾的咏史诗《乌江》写到:

李清照号易安居士,南宋杰出女文学家,婉约派词人,历史上与济南历城人辛弃疾并称"济南二安"。她的父亲当时是北宋的学者和散文家,李清照在很小的时候,便受到父亲与家庭的熏陶博才多艺、才艺出众。李清照的诗词在我国的文学史上有着高的声誉,更有人评价出“文有李清照,武有秦良玉。”李清照的早年生活安定平和,后期遭受巨变,金兵入侵。诗词多以感慨为主。

陈洎在诗中写道,许多江东子弟已经投降了,夜里,帐中传来楚地的歌声。项羽少时曾说,要学“万人敌”,事实上,项羽也确实是“万人敌”,可诗人却认为,项羽不知道反思,自己的“万人敌”还不如谋士范增的一点智慧。

对于将领来说,战争是检验带兵成果的手段,失败的原因有很多,但如果像项羽一样,把自己失败的原因归结为“时不利”的话,他的失败也就很好理解了。

而乌江边的小船,很可能是司马迁为了渲染项羽的悲剧气氛而编造的。司马迁这么写,是为了说明乌江自刎,不是项羽走投无路的被迫选择,而是末路英雄捍卫尊严的主动选择。

活着是一种姿态——史礼心先生《琐忆》读后小札

剑折沙尽血洗风,七载成败转头空。

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

李清照对项羽拒绝苟且偷生,自刎乌江的行为进行了赞颂。

为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。

争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”《论语•学而第三》

对于项羽,诗人们总是感慨良多,

纵观这些关于项羽的诗作,有的赞颂项羽的勇猛,有的惋惜他的兵败乌江,也有的批评他刚愎自大,不听谋士范增之言,后兵败。

正所谓,千古功过,不过任后人评说罢了。

描述项羽的古诗

夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东《题乌江亭》杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。《乌江亭》王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!项羽《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞虞兮奈若何!

司马迁认为:历史兴衰的天命根源,在于上天佑助有德之人而遗弃无德之辈。譬如,田常之所以得政于齐,是因为其祖先虞舜有“至德”,越为蛮夷,却能数代为王,是因为其先人大禹“有大功德于民”。赞语开头列举两种传闻,即虞舜重瞳子,项羽亦重瞳子;继而发问:项羽难道是舜的后代子孙吗?这种开篇,实以闲淡暗合沉郁,它是司马迁对历史根源的追寻,其潜台词是:项羽兴起得如此突然,其先人必有至德,即使项羽不是虞舜的苗裔,也一定是其他大德先人的子孙。

八千子弟已投戈,夜帐犹闻怨楚歌。

冯骥才:普希金为什么决斗(1)

原文:北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。

原文:兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。英雄去尽羞容在,看却江东不得归。

平生虎力鼎可扛,愤气不作咸阳降。

《夏日绝句》 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

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大业固非人事及,乌江亭长又何知。孟迟认为乌江亭长所说的那些,项羽又何尝不知呢?项羽真得是因为脸皮薄,羞于回到江东见父老乡亲了吗?

因为李清照曾饱受过战乱之苦,所以崇拜心中的英雄。金兵进攻北宋,皇帝放弃抵抗,她流离失所,逃亡于南方,而背景离乡。她崇敬项羽,是作者有爱国的情怀,她崇敬项羽视死如归的英雄气节,赞扬项羽不苟且偷生,生死不惧的好男儿,将军战死沙场的感慨悲壮之举,使她深受感动提笔写下夏日绝句。

乌江亭长在劝项羽的时候说:”江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。“看来项羽还是有东山再起的资本的。不过项羽却说“我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”,表面上是不好意思,实际上呢?这层窗户纸被王安石一下子捅破了。

✎项王故里坐落于宿城区梧桐巷、古黄河与京杭大运河之间,徐淮路东侧,又称为“梧桐巷”,是楚国贵族、秦末农民起义军的,“拔山盖世”的英雄、西楚霸王项羽的出生地

赠范晔陆凯南朝宋折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春.山园小梅林和靖唐众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽.

晚唐诗人杜牧写了一首题为《题乌江亭》的诗:

《项羽本纪赞》是司马迁为《史记·项羽本纪》的赞语,列在该篇末尾。赞语是司马迁在《史记》重要篇章之后,以“太史公曰”的口气议论、总结或补充的文字。在《项羽本纪赞》中,作者既肯定了项羽的胆略与才智,同时也严肃的批评了项羽的残酷暴虐、刚愎自用。此种颇似于评论的“赞”的形式,乃司马迁,并被后世史书所沿用。

活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。

“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

李清照(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

旧封独守君臣义,故国长修俎豆容。

对项羽的赞美的诗或句子

李冠是北宋诗人,此时,边疆多有叛乱,而统治者奉行求和的政策,许多诸多有气节的仁人志士,都希望有一位真正的勇士,来保卫家国。

《夏日绝句》宋代:李清照

不对,不是北宋王朝,而是抒发对南宋王朝的不满。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。

✎项王与虞姬。虞姬跳起欢快柔美的舞蹈,为我们展示一段妩媚动人的楚服秀,仿佛让我们回到了那个时代,恍惚间有种穿越的感觉。

项羽庙 (字)

江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?

名胜古迹具有深厚的历史文化底蕴,而古诗是人们喜闻乐见的文学表现形式,具有平仄、对仗、押韵的特点,表现优美的景色等时语言简洁精辟,富有音乐节奏,用古诗来描写名胜古迹时,两者相互映耀,相得益彰.

停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。

学敌万人成底事,不思一箇范增多。

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夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代的农民起义。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。

杜牧是晚唐的诗人,还与李商隐齐名,被称为“小李牧”;王安石是北宋时期大文豪,改革家、思想家;两个人原本不是生活在同一个时代,可是他们对于项羽要不要过乌江一中,却是跨越时空互相抬杠,写诗评价项羽,杜牧则是认为项羽应该渡过乌江,这样还有机会卷土重来。可是王安石有不同的看法,认为项羽的失败早已注定了,即使是渡过了乌江,回到了江东,那也是无济于事,不可能还有机会。

寻找甄不伪(短篇小说)

杂咏一百首·项羽(宋)刘客庄

胡曾说:项羽勇猛冠绝天下,让天下人震惊。灭亡秦朝后,举行鸿门宴庆贺。如果项羽听取了范增的建议,在鸿门宴上杀掉了刘邦,后来,又怎么会在阴陵迷路,后命丧垓下呢?

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

项羽是秦朝末年的军事家、战略家,当时的起义军的首领,历史上了不起的英雄,不过他终还是兵败乌江,被刘邦围困,四面楚歌,后来带着几十人逃离了出来,一直逃到了乌江,但是他并没有渡过乌江回到江东,认为自己无颜面对江东父老,于是拔剑自刎,一位了不起的英雄就此烟消云散,成为了历史,人们对于这位悲情英雄也是给予了同情,的大文豪写诗歌颂项羽,让他的名气迅速在民间流传开来。

大凡读过《史记·项羽本纪》的人,都会对项羽的一生慨叹不已:一个并没有多少根基的武夫,乘秦末天下乱势在民间聚众造反,三年后灭了秦,裂地分侯,不可一世,号称西楚霸王,天下于他似乎唾手可得;但偏偏造化弄人,楚汉相争,势单力薄的刘邦居然占了他的上风,他再怎么勇武,也终落得兵败垓下,自刎而死的悲剧下场。

项羽勇猛,拔山扛鼎,不足为奇。却刚愎自大,谋士范增在他帐下无施展之处,及至到了乌江,末路之时,你才会知道,没有智谋,结局是多么凄惨。

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