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关羽的诗
白马当年事困危，将军立干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句
居高声自远，非是藉秋风。
莫嫌孤叶淡，终久不凋零。
《关壮缪像》。碑高03米，宽0.52米。为正面侧身骑马挥刀像。上有摹篆文方印，文曰：“汉寿亭侯之印”，是明代弘治三年(1490年)扬州浚河时得到的，还有镇江吴拱宸的赞词。
关羽巡城信点兵，主人瀹茗客陶情。悄然丹桂过天井，燕子呢喃三两声。当代张力夫《潮州载阳客栈二首·其二》
为曹操所攻的徐州牧陶谦向田楷求援，田楷遣刘备将兵数千相助。
建安十九年(公元二一四年)
然而在同三国乱世一样的关羽的名声可谓家喻户晓，妇孺皆知，其成名的主要原因无外乎忠、勇二字，《三国演义》更是把其忠勇渲染的无以复加
孙权派兵三万与刘备抵御曹操，曹操于赤壁败北后率军退回。刘备南征收荊南四郡。
所以虽然此时刘备情况不明，但是关羽值得赌一把，况且刘备义薄云天，是值得他追随的。
关庙曾镌有这样一副楹联：“先武穆而神，大宋千古，大汉千古；后宣尼而圣，山东一人，山西一人。”关羽先岳飞而成神，后孔子而为圣。国人心目中的关公，既是真实的又是艺术的还是神化了的一尊复合型的道德雕塑。关公代表着中国传统文化的一种深厚积淀，早已凝结在华夏历史与文明的骨髓中，流淌在炎黄子孙的血脉里。
曾凭水栅誓长江，报国全躯事不双。
忠义英魂千古在，汗青史册载威名
以“忠、义、仁、勇、信”而闻名于世的关羽由一个历史真实人物成为一种文化现象，绵延了一千八百多年，得到全体中华儿女的共同接受和推崇。以“义”为内核的关公精神成为中国传统文化的核心价值观，儒释道教共尊、朝廷民间共仰的关公文化因而成为中国传统文化的集中表现。
元代人火鲁忽达的一首《谒解州关庙》诗写道：
对图画里，是三分虎将，千秋人杰。硕盻(音系)英风天生就，山岳男儿发发。眼底周郎，耳边魏操，尔尔成何物？丹衷赤手，重扶炎汉时节。
炎汉安范佩此身，垂成功业委枯榛。傅糜惧罪生狂计，蒙逊阴谋谬见亲。自许以南皆失望，吞吴而下岂无因。三分往事成陈迹，椽笔称量自有神。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。
——自贡市西秦会馆(关帝庙)
月玦不改光，剑折不改铓。月缺白易满，剑折尚带霜。势利寻常事，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量。
关羽的诗句霸气
关羽消灭强敌留下万古传世的忠名，三分天下的局势终于消失。
(三国时期美髯公不止一人，看起来提到关羽的主旋律都是遗憾)
译文：将军(指关羽)秉持着天赋英姿，仁义和勇力都是从古自今堪称第一的。骑马奔走打了次的仗，即便是手持一把剑，也能敌得过很多对手。
(报戏名)/成广毅(顺口溜)
明代文学家袁宏道在《谒帝墓》诗中写道：
这时候的关羽抓住机会，站出来了，而关羽明白这样的机会稍纵即逝，在机会到来时，人就应该有敢于拼搏的冒险精神!
(小寒感怀(诗三首)(古风新韵))/成广毅
《关壮缪像》。碑高13米，宽0.63米。明嘉靖三十六年(1557年)由当阳县知县李应魁刻石，上刻有辞曹操书。
英烈高节代相传，义勇绝伦尊武圣。
曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。
自古以来国人心目中的圣人应立身、立业、立德、立言。“四立”关公兼具之。历史上的关羽不仅是一位武艺高强、忠义勇武、智勇双全的儒将风范，更重要的是他具有匡扶正义、志存汉室、扶危济困的政治理想和社会宏愿，具有无比忠诚的人格操守和高风亮节的个人修养。以实际行动践行了春秋大义和儒家思想。因而与文圣人孔子比肩而立，成为影响中华民族历史进程的道德先驱：中华武圣人。
将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》
生蒲州，辅豫州，保荆州，鼎峙西南，掌底江山归统驭。主玄德，友翼德，仇孟德，威震华夏，眼中汉贼分明。
再看刘备正是个卖草鞋的，我们都知道做生意的人口才好巧舌如簧，人脉资源广，而张飞大大咧咧没心没肺，乐于结识天下英雄。所以刘关张三结义，关羽走出了他人生中的第一步，就是先寻找人脉资源。
关羽曾经被流箭射中，穿透了他的左臂，后来伤口虽然愈合，但每到阴天下雨时，骨头常常疼痛，医生说：“箭头有毒，毒渗入了骨中，应该割开臂上的伤口，刮去骨头上的毒，然后病痛才会消除。”关羽随即伸出左臂让医生割开伤口。当时关羽正与诸位将领聚坐就餐，手臂上鲜血淋漓，流满了接血的盘子，而关羽仍然割炙取酒，谈笑自如。
力屈已嗟关羽死，势孤犹笑李陵降。
七律·咏关公(新韵) 桃园结义薄云天，偃月青龙刀刃寒。一骑绝尘走千里，五关斩将震坤乾。忠心报国为梁栋，肝胆护兄铸铁肩。一去麦城无复返，英魂庙里化青烟。七绝·感怀关羽 久慕当年义胆豪， 可怜血染旧征袍。从斯堂庙英魂驻， 威武青龙偃月刀。
将军秉天资，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。谁为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，徘徊故乡隔。离宴对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。
康熙年间进士，曾任兵部主事的介孝畴写有《常平关帝庙》诗三首。
关羽不能当一面，魏延何敢比淮阴。——宋代，陈普《咏史下·诸葛孔明八首》
赞颂关羽的诗
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刘备得汉中后，关羽上表联名支持刘备自为汉中王，刘备拜关羽为前将军，假节钺。当刘备同时拜黄忠为后将军时，诸葛亮劝说：“黄忠的名声和威望，一直比不上关羽、马超等人，而现在马上就让他们列在同位。马超、张飞在近前，亲眼看到他的功劳，还可以理解；关羽在远方听到这个消息，恐怕一定会不高兴。”当时关羽已自江陵围曹仁于樊、又围吕常于襄阳，刘备派费诗拜关羽为前将军。起初关羽得知和黄忠同列如诸葛亮所料，关羽怒说：“大丈夫终不与老兵同列！”但后为费诗所开导而接受。
破虏忠名万古秋，三分割据百年休。——明唐胄《关羽濑》
早的一通关羽造像碑是《关壮缪像》，是一幅正面骑马挥刀像。高33米，宽0.57米。上刻有篆书赞词：乾坤正气，日月精忠，满胸义气，万代英雄。此像是唐代大画家吴道子所绘。
“利不动，色不悦，威不屈，害不折，忠耿耿，义烈烈，伟丈夫，真豪杰，纲常备，古今绝”。
意思是这件事是关羽出名的标志，辕门前的战鼓咚咚的响起，关羽(字云长)暂停喝酒施展英勇的本事，在酒还没冷的情况下就把董卓的大将华雄给斩杀了。是三国关羽温酒斩华雄的故事。
河南许昌城内有一座金碧辉煌的古建筑叫春秋楼，传说因三国名将关羽曾在这里夜读《春秋》而得名。春秋楼内有一幅诗竹画，相传为关羽所作，名为《关羽风雨竹画》。仔细看画，竹叶竟组成了一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。
作者简介：成广毅，昵称:白鹿呈祥，生于1949年9月，蓝田县孟村镇东香村五组人，中共党员。个性签名:老骥伏枥志在千里。文学.书法.礼仪爱好者。经常在茶余饭后，坚持笔耕不辍，酷爱习练诗歌.快板.顺口溜.散文.对联等创作。喜欢以诗会友，以文交友。
艹。你有关羽有个鸡巴用？有能耐你超神？有能耐你满级？你咋不上截？艹。又是一个够懒子，上来就叫嚣削英雄，削削削。我削尼玛来个B啊？你来个截。让我们看看。你关羽多牛逼？没截，几个文字装尼玛大B？艹？傻屌
大部分都是《三国演义》里罗贯中写的关于关羽的诗
这些造像碑较之碑文，对于群众有更大的影响。它往往被拓摹装裱广泛流传于民间。在广东一带，还有些造像被临摹辗转刻印，被商家、店户供奉起来，视为财神。
文字碑。这类碑多是因为修建关庙或其他特殊事件而撰写、镌刻的。内容包括建庙因由、经过，并对关羽的生平经历、功世进行评述；或者记叙某种特殊事件的前前后后。在《关圣帝君圣迹图志》中收录的碑记有22篇；在《关帝志》中也收录有34篇。在这些碑记中，有许多碑文是由名家撰写，且由有名的书法家书丹，刻工也很讲究，所以，颇有价值。
唐初贞观年间，秘书监虞世南一行东游泰山，途径山东肥城杨野村，见紫云桥石板上雕刻有一幅妙趣横生的风雨竹画，画由四句诗组成：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。
关羽的成功是有这一个层面的，屯土山，约三事，降汉不降曹，关羽寻兄保皇嫂。其实曹操对关羽是真的挺好的，可是关羽后挂印封金，给十个美女都不要，头不回就走了。
(郑学醇的诗作中，关于《三国志》、《后汉书》、《史记》、《汉书》的内容都有。蜀书仅有的二首之一给了关羽，顺带夸奖了吕蒙。)
因本处势豪倚势凌人，关羽杀之而逃难江湖。闻涿县招军破贼，特来应募。与刘备、张飞桃园结义，羽居其次。使八十二斤青龙偃月刀随刘备东征西讨。虎牢关温酒斩华雄，屯土山降汉不降曹。为报恩斩颜良、诛文丑，解曹操白马之围。后得知刘备音信，过五关斩六将，千里寻兄。刘备平定益州后，封关羽为五虎大将之首，督荆州事。羽起军攻曹，放水淹七军，威震华夏。围樊城右臂中箭，幸得华佗医治，刮骨疗伤。但未曾提防东吴袭荆州，关羽父子败走麦城，突围中被捕，不屈遭害。
阿蒙一去东吴赊，三日天风吹海槎。敢言摇橹遮关羽，却喜舌辨如田巴。
宋人张商英，曾任尚书右仆射，他写有《咏辞曹事》一首。
译文：关羽如果不能独当一面，魏延哪敢去淮阴之地。
去去勿复言，衔悲向陈迹。
关羽的诗句书法
产于解，则一乡之士；仕于蜀，则一国之士；忠于汉，则天下之士。而义为君臣，序为兄弟，交为生死，历千年鼎建弘祠，则亘古之世，浩气英风，洋洋如在其上，如在其左右；
誓把功勋建，须将恩义酬。奋身诛虎豹，用命统貔貅。白马颜良死，延津文丑休。英雄谁可似？不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句
将军气概与天平，匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重，五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落，旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算，山鸡要与凤凰争！——罗贯中赞关羽诗句
颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。
关公的风雨竹以“竹叶组字成诗”。不仅可使关公的所画之竹标新立异，亦让关公跻身诗家行列，并成为了中华文化发展史上一道靓丽而又不可或缺的风景。
破虏忠名万古秋，三分割据百年休。——明代，唐胄《关羽濑》
关于“关羽”的诗、词及对联列举如下：
等是人间号骁将，太山宁比一毫芒。
甘宁关羽至今传，名将为神自古然。——宋代，刘克庄《灵著祠》
忠义二字团结了中华儿女；春秋一书代表着民族精神。
当时关羽前部屯偃城，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。关羽军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城。其后徐晃声东击西扬言攻关羽军主力所屯的围头而密攻四冢，关羽率五千步骑迎战，和徐晃遥远对话，徐晃但说平生，不及军事。不久徐晃下马宣军令：“得关云长头者，赏金千斤。”关羽惊问徐晃何出此言，徐晃回答：“此国之事耳。”为其所退。徐晃趁胜追击，冲入关羽军围内并击破，关羽军很多士卒自投沔水而死。关羽遂撤围退，但舟船犹据沔水，襄阳隔绝不通。
主编顾问：亓宏刚蒲家富
据《关圣帝君圣迹图志》中载，关羽竹诗碑刻，早于明宣德年间，在徐州创铁佛寺地下挖得。至今，关羽竹诗碑刻在山西运城、湖北荆州、河南洛阳三大关庙圣地均有遗存。关羽“风雨竹画”的来历虽众说纷纭，但1980年上海人民美术出版社发行的《中国美术家人名辞典》中，还是将关羽作为中国竹画的鼻祖收录进去。
功烈振当年，体纲常，敦伦礼，重名分，轻死生，立百代帝王之准则；威灵昭圣世，扶社稷，保黔黎，示吉凶，垂福德，树千秋神圣之规模。
在这之前，孙权以陆逊代替吕蒙为陆口督，陆逊到任后写信称赞关羽并自谦，关羽无备后抽兵增援前线。孙权借口关羽擅取湘关米而出兵，吕蒙成功白衣渡江，关羽所置的江边屯候尽被收缚，所以关羽不闻知。当吕蒙占领公安和江陵，全部俘虏了关羽及其将士们的妻子儿女后，厚待之；再行攻心计，让使者往来送家人信件予关羽将士，令关羽军自溃不战而散。陆逊也別攻占夷陵和秭归，断关羽入蜀之路。
诗词里的关羽，众多熟悉的名字。
北人更欲生关羽，犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三
和刘备结盟之后，关羽终于迎来了他人生中的第一个机会，那就是温酒斩华雄，一战天下知。
单刀赴会英雄气，千里冲关虎将风
我们也可以联想到上个世纪末以成龙为代表的香港功夫动作片为什么在世界范围内名气那么大，说白了就是因为那时候的香港演员真刀真枪，敢打敢拼，不用替身！而关公主动请缨出战其实和成龙敢于拼搏有异曲同工之妙。
关羽的诗,对联
当他带着华雄的头颅回营时，他没有得意洋洋，张狂自大，而是面沉如水，脸色肃穆，这下众人对关公更加敬佩了。所以我们说敢于拼搏并不是逞能作死，而是有把握有实力。
《义勇武安王神像》。碑高0.67米，宽0.33米，明正德八年(1513年)2月镌刻，并有像记。
您好，我们暂时不准备出关羽了，因为目前角色存在一些BUG，以及技能衔接的问题，所以我们预计在9月份左右开放关羽。另外，我们还有一款自由之剑的5V5对战手游，您可以体验一下，以等待关羽到来，谢谢亲。
诗词是反映社会生活的，表现着作者的思想、感情。如此众多的诗人，倾向一致地赞颂关羽，这是一定历史条件下社会文化心理的反映。
(泾渭文苑四周岁特刊)《泾渭文苑》四周年征文诗五首/成广毅
此造像碑是摹刻前人的，现收藏于山西省运城市博物馆。
气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》
数定三分扶炎汉，讨吴伐魏，辛苦备尝，未了生平事业；
建安元年(公元一九六年)
历代的官僚、诗人、学者写有大量的诗词颂扬关羽。这种诗词到底有多少？很难说清。仅从笔者手边的两部书来说，在《关圣帝君圣迹图志》中收录的就有160多首；《关帝志》收录有120多首(其中收录有重复)。散存在各地方志或个人集子中的还有不少。这种经历许多朝代，有很多人为之写诗的历史人物是不多的。这些诗词基本上都是一个倾向，歌颂关羽忠、义、仁、勇的精神；威震华夏，彪炳史册的功业；哀伤其中道败亡的不幸。
千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句
关羽是山西河东郡解良县人，早年是一个马弓手，因路见不平，拔刀相助，结果误伤人命，成了在逃钦犯。
释义：(关羽)势吞之气象，英勇而武艺高强。在千万敌军之中，斩杀颜良。
就广泛地出现于全国各地的这些楹联来说，对于关羽形象、精神的描绘、宣传，其影响是要超过诗词歌赋一类的；因为，它是一种“雅俗共赏”的大众化文学艺术形式，较之诗词歌赋一类，更贴近群众，它大多公开陈悬于庙堂外；能够有更多的机会被群众直观接触、欣赏，使人们对关羽其人有更多的了解。
(若此去无回？便一去不回)
译文：至今都传颂着甘宁和关羽的事迹，古今往来骁勇的将领就像神一样。《三国演义》诗一(颂关羽)唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》将军秉天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。—陆游《读史》湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。—杜甫《奉寄章十侍御》龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。—贯休《贺郑使君》谩使张辽说关羽，谁将全武易秦裴。—杨基《怀朱秦仲总制》汉末才，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。
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亭侯旧所封，冉冉桃花增汉色；帝子今何在，萧萧枫树起秋’。
《关王辞曹操之图》。碑高57米，宽0.63米，碑正面上部为关羽的辞曹书全文，下部为灞陵桥挑袍图。关羽跨马横刀伫立在灞陵桥上，与赶来送行的曹操搭话。碑的背面为《关王辞曹归刘图记》，叙述了关羽的生平及辞曹经过。此碑镌立于明代宗景泰6年(1455年)。此碑保存完好，现藏于河南省许昌市关羽故居的春秋楼下。
(2)败走麦城时，有手下劝其投降，关羽云：