【八度心情网】精选了《元日》的意思、三年级元日的意思等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
《元日》的意思
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
这首诗既是句句写新年，也是句句写新法。两者结合得紧密桔切，天衣无缝，把元日的温暖光明景象，写得如火如荼，歌颂和肯定了实行新法的胜利和美好前途。
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王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上，王安石具有突出成就。
《元日》是北宋的大诗人王安石的特点，用的是白描的手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，通过元日更新寄托自己对变法的期待。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。创作背景此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
小学生必背古诗词之《望洞庭》
说到认真，小站猜有些认真的小朋友在读诗的时候一定有很多问题：鞭炮为什么又叫爆竹呢？屠苏酒是一种什么酒？桃符又是做什么用的呢？嘿嘿，不要着急，让小包来为大家一一解答。
(唐诗三百首33)卢照邻《元日述怀》
(唐诗三百首86)王维《山中送别》
所以新年第一天的清晨，刚刚过零点的时候，人们把竹子放到火里去烧，竹子发出哔哔噗噗的声音。于是被称作爆竹。
(唐诗三百首70)王维《青溪》
小学生必背古诗词之《出塞》
思考：由诗引诗也是一种不错的导入方式。
(唐诗三百首38)李颀《古从军行》
针对五年级学生的《元日》教学设计教学目标认识“屠、曈”两个生字，读出诗歌热闹喜庆、积极向上的情感，能背诵诗歌。运用已学方法理解诗意，了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日情景，感受春节传统习俗和民族文化。初步了解宋诗理趣的特点，懂得诗人借此诗寄托了自己希望变法成功、国富民强的政治心愿。教学重点
总评：同样是《元日》，在不同的年级，教学目标大不相同，教师对整首诗的把握也不一样。二年级的教学更注重生字词的学习和对古诗的初步感悟，而五年级的教学则更加注重文化和文学，课外拓展的内容更加丰富，知识的广度和深度都有了一个很大的提升。
接下来，小站来讲讲什么是屠苏酒？这就要把屠苏酒这三个字拆开来。“屠”是“切割”的意思，“苏”呢，是一种草药，所以屠苏酒就是用人们割下的药草泡成的酒。在古代人们认为饮用屠苏酒能够保佑平安和健康。
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。元日(宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。古诗意思：在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。意思是：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
(唐诗三百首21)孟浩然《夏日南亭怀辛大》
三年级元日的意思
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；
屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
初步了解宋诗理趣的特点，懂得诗人借此诗寄托了自己希望变法成功、国富民强的政治心愿。
1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
(唐诗三百首65)丘为《寻西山隐者不遇》
(唐诗三百首40)李颀《送魏万之京》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
(唐诗三百首22)孟浩然《过故人庄》
(唐诗三百首24)孟浩然《宿建德江》
(唐诗三百首*)苏味道《正月十五夜》
这首诗是王安石创作在初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
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(唐诗三百首44)李颀《琴歌》
译文：在爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风大家开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，大家都把旧的桃符取下换上新的桃符。原文：《元日》宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《元日》的译文为：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
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元日的意思翻译
(唐诗三百首66)王维《杂诗(其二)》
(唐诗三百首69)王维《桃源行》
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。
(唐诗三百首42)李颀《听安万善吹筚篥歌》
(唐诗三百首17)王翰《凉州词》
小学生必背古诗词之《闻官军收河南河北》
整首诗的意思：除夕的夜晚，爆竹声四处响起，旧的一年过去，新的一年来到了，春风送暖，家家团聚一堂畅饮美酒。太阳初升，光芒照亮了千家万户，家家户户换上新的桃符，除旧迎新。这首诗描写春节时热闹、欢乐和万象更新的景象。
怎么样？这首王安石所写的《元日》是不是很有趣，在那个没有照相机和摄像机的年代里，诗人通过诗句，为我们记录下了当时人们庆祝新年的热闹场景。今天的许多人认为年味儿变淡了，从王安石的这首诗中我们不难发现这种说法是有一定道理的。在古代的农业社会，春节和新年所要承载的意义远比现代社会要丰富。古人的生活比我们更艰难，娱乐方式也很少，因此，在怎么过一个热热闹闹的年这件事上，古人要比我们认真的多。
思考：通过不断创设各种情境来让学生感悟诗中的画面，拓展了春联的课外知识，又再一次通过创设情境来让学生选择春联，加深了学生对春联的理解。
趣意导入解诗题这节课我们一起来学习宋代大诗人王安石的另一首诗，一起读。
(唐诗三百首61)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
小学生必背古诗词之《独坐敬亭山》
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事，推行新法。
(唐诗三百首45)李白《长干行》
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
(唐诗三百首9)张旭《桃花溪》
小学生必背古诗词之《江畔独步寻花》
他于二十二岁中进士后，历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职，均能体恤民情，为地方除弊兴利。北宋嘉佑三年(1058)任支度判官时，向宋仁宗上万言书。
我们都知道，在新年燃放爆竹是为了驱赶传说中的年兽，祈祷新年平安。可鞭炮为什么又叫爆竹呢？这是因为鞭炮的产生和火药的发明息息相关。在还没有火药的年代里，人们是通过燃烧竹子、让竹子在燃烧时发出噼里啪啦的声响来驱赶野兽的。因此在鞭炮被发明之后，人们便一直沿用了“爆竹”的说法。
透过《元日》，你听到了王安石怎样的心声呢？
元日的意思是原来的日子对吗
据史料记载，在中国历史上，“元旦”有许多称谓，如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等，但在诸多称谓中还是以称“元旦”普遍，时间长久。
其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。
小学生必背古诗词之《乌衣巷》
诗句充满了生活气息。
王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
说了这么多，有没有小朋友想过，王安石为什么要写这首诗呢？难道就是单纯地想要为我们记录一下新年的热闹场景吗？当然不是啦，当时的王安石刚刚当上宰相，开始推行自己主张的新政，所以他看到新年就联想到即将推行的新政，心情很是愉快。对于王安石来说，在新年时除旧迎新，不仅是在迎接新年新气象，也包含了自己企图通过变法来实现富国安民的远大抱负。从诗中“春风”、“曈曈”、“新桃旧符”等等意象上，我们都能看到王安石的雄心壮志。
这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改良的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
桃：指的是桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
元日就是元旦，在辛亥革命之前，元日就是大年初还被称作新正、正旦、元辰、端日。新和端都是开始的意思，元日、元旦意思都是说一元复始，万象更新。
小朋友们，你们通过这首诗知道了哪些风俗习惯呢？
(唐诗三百首95)李白《早发白帝城》
全文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
一岁：一年除：去，过去。屠苏：酒名，用屠苏草浸泡而成。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
(唐诗三百首83)王维《鹿柴》
(唐诗三百首72)王维《送别》
(唐诗三百首74)王维《老将行》
(唐诗三百首84)王维《山居秋暝》
(唐诗三百首*)王昌龄《采莲曲》
《元日》的意思减写
(唐诗三百首13)张九龄《感遇其二》
小朋友们，新的一年马上就到了，这首诗描写的就是过新年的热闹景象，以及过新年的一些风俗习惯。
这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。
小学生必背古诗词之《寒食》
小学生必背古诗词之《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。元日(宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。在阵阵爆竹声中送走旧年迎来新年，人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。千门万户被旭日的光辉普照着，每年春节总要拿新春联换掉旧春联。这首诗通过描写春节热闹欢乐的气氛，形象的表现了万象更新的景象。诗歌起句紧扣题目，渲染出春节的喜庆气氛。释义：
元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.元日：农历正月初即春节元：正月初一
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
(唐诗三百首20)孟浩然《宿业师山房待丁大不至》
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。
一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
话说，小站近找到了一种新的玩法，那就是去古诗文里寻找新年的踪迹。聪明的小朋友们一定已经猜到了，今天小站想要和大家分享的就是一首和新年有关的古诗。
小学生必背古诗词之《江雪》
创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
(4)屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
(唐诗三百首80)王维《渭川田家》
次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
“千门万户曈曈日”句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
(唐诗三百首87)王维《相思》