【八度心情网】精选了苏轼写竹的诗词、苏轼写的有关竹子的诗等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
苏轼写竹的诗词
唐代李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》：绿竹入幽径，青萝拂行衣。
年代:宋 作者: 苏轼
竹，柔可绕指，刚可作刃。在这一点上，没有哪一种植物能同竹子相比。竹，有自己的气节和个性。如果说木之美在于年轮的话，那么竹之美就在于气节了。竹子的叶形，大小长短肥瘦不同，叶族的结构也不一样。竹叶呈现着不同的文字图案——“人”“个”“介”等等。唉，均是“人”字头的字，人与竹居然有如此奇妙的联系。
也有“门前万竿竹，堂上四库书”的排场，也有“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾”的冷清、寂寥，甚至凄凉。然而，哪怕“累尽无可言，风来竹自啸”又有何妨？苏东坡就是苏东坡，他善于调整自己的心态，在淡定中觅得趣味，在趣味中觅得快乐。
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曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。
译文：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。常恐零露降，不得全其生。叹息聊自思，此生岂我情。昔我未生时，谁者令我萌。弃置勿重陈，委化何足惊。
苏轼的一生，起起伏伏，颠沛流离。
萧然风雪意，可折不可辱。
竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。
今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。
苏轼十分喜爱文同的竹画，除了欣赏外，还经常临摹。他写有《自题临文与可画竹》诗：
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。这首诗颇有哲理。
(作者)李白(朝代)唐
词前小序云：元丰六年七月六日，在壬文甫家饮酿白酒，大醉，集古句作墨竹词。
春笋满林生，柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨《夏夜追凉》
苏轼写的有关竹子的诗
解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
杨紫娇吗？我是你班里的同学哦，答案是：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》
归来三径重扫，松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
凛凛冰霜节，修修玉雪身。
上片写梅花的风姿，梅花玉洁冰清，自有一种仙人的风度，连海上的仙人也不时来探视。
风霁竹已回，猗猗散青玉。
宋代：苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
苏东坡说——“明月清风我。”
凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
绿竹入幽径，青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
诗中赞美文与可画竹笔墨灵动，如飞小凤。自己借文与可竹画的美妙意境来画竹子，留给诗人来评论批评。表现了诗人对文与可竹画的极度喜爱。
一句“我先行”，足以见得他的喜悦之情。他总是这么热爱生活，即使是被贬谪在黄州，依然不改对生活的欢喜。
家僮扫萝径，昨与故人期。
过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》
苏轼号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。苏轼关于竹子的诗句有很多，如:
苏轼写竹子的诗句
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。
何当一入幌，为拂绿琴埃。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
本诗小引中的子瞻是苏轼之字，伯时是北宋画家李公麟字，就是说，苏轼与李公麟合作画了幅竹石牧牛图。苏轼画了丛竹怪石，李公麟增画牧儿骑牛，书法家黄庭坚感到有趣，特为之题诗。诗中的“捶”字是指鞭子，觳觫指牛，砺为磨砺之意。诗中后四句“石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹”，意思是：这块石头我很喜爱它，不要让牛在石头上磨角。牛磨角还罢了，牛要是争斗起来，那可要使我的竹子残损了。风趣而幽默地表达了诗人对苏轼所画丛竹的珍爱之情，可谓画龙点睛之笔。这幅熔诗书画为－炉的诗画创作，充分表现出苏轼、李公麟、黄庭坚的友谊，以及他们共同的赏竹爱竹情怀。
青林翠竹，四时俱备。——陶弘景《答谢中书书》
贵乎？雅乎？奇乎？——那是苏东坡的竹呀！
秋声万户竹，寒色五陵松。——李颀《望秦川》
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
林语堂说了一大串——苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒实验师，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。然而，这些还不足以描绘出苏东坡的全部。
宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
宁可食无肉，不可居无竹；
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
此词上阕写景，描写了雨后竹叶润泽，风吹竹叶传来阵阵清香的情形。“秀色乱侵书帙晚”句中，词人在原句中增加了“秀”“乱”两字，“秀”字进一步照应上文，暗写了竹子在雨水的滋润下的光泽；而“乱”字则照应了上文中的“风”的存在，写出了风过竹叶、竹枝带来的动态美，使画面生动可感。下阕中的萧郎，指唐代画家萧悦，善画竹，自居易曾称赞他画的竹“茎瘦节节竦”，“枝活叶叶动”。在竹画艺术上，词人追求清瘦灵魂，追求神韵；在人生态度上，词人处于人生低谷却仍能够旷达超脱、狂放自适。竹之孤影给人以清癯感，很好地表达了词人在人生低谷时虽孤寂却超脱的性情。
集句诗词是中国传统诗词领域中的一朵奇葩，有较高的艺术价值和欣赏价值。的集句诗，“机杼真若已出”，“切合题意、情思连续，句句精美、打成一片”(清﹒沈雄《古今诗话》)，“浑然天成，初无牵强之态，往往有胜如本诗者”(宋﹒叶大庆《考古质疑》)。它是一种艺术的再创造。虽然诗句均是前人之作，句字本身没有独创性，但是不同风格的诗句只要被创作者遵循诗词的“启、承、转、合”的相关原则重新组合，做到状物抒怀、浑然一体，就能给人一气呵成的艺术美感。
苏轼写竹子的词
宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥，人俗就难以医治了。旁人若果对此不解，笑问此言：“似高还似痴？”那么请问，如果面对此君(竹)，仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想获甘味之乐，世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢？
不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。
泉壑带茅茨，云霞生薜帷。
明月松间照，清泉石上流。
暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲。
时滴枝上露，稍沾阶下苔。
《竹》——唐代李贺
下片写梅花的形貌，梅花天然洁白，不用妆饰。爱梅的心思已随云而散，苏轼说，我已许久没有梦到梅花了。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。
苏轼临摹文与可竹画之后，意兴未已，自题此诗。
旧山松竹老，阻归程。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
井灶有遗处，桑竹残朽株。——陶渊明《归园田居·其四》
竹子挺拔刚劲，虚心有节，能在严寒中迎战霜雪，为历代文人所喜爱。北宋文学家、书画家苏轼就是个爱竹者。他不仅赏竹、品竹，还画竹、写竹，留下了许多咏竹佳作。
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
幽怀不可写，归梦君家倩。
为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。知音稀少，纵然弦弹断，又有谁来听？
这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。
苏轼写竹的诗句
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。
这是三苏祠里李公麟画苏东坡的另一幅画像——苏东坡头戴斗笠，穿着宽大的粗布衣袍，手执竹杖，足着木屐，两脚一前一后，交错前行。微风徐来，他局促地用竹杖挑起衣袍下摆，目视前方。他看到了什么？前方有什么？转瞬间，他身体前倾，似前行，又似在退步了。近旁，青竹三五竿，六七八九竿，竹叶仿佛簌簌地动。画的上方是一轮高悬的明月。
殷勤小梅花，仿佛吴姬面。
闲鹭栖常早，秋花落更迟。
竹，一丛一丛，青翠欲滴。竹，一丛一丛，深邃安然。
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
苏东坡爱竹情深，他认为竹的奉献太多，他曾在《记岭南行》中为竹“打抱不平”，说岭南人应该对竹抱愧才是。因为岭南人的饭桌上摆的是竹笋，房子上盖的是竹瓦，载货用的是竹筏，烧饭用的是竹燃料，写字用的是竹做的纸，脚上穿的是竹做的鞋，真可谓一日不可无此君！
六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。惠崇春江晓景苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，是橙黄橘绿时。………………………………
深林人不知，明月来相照。
《竹》宋·苏东坡宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。
在凛凛的冰霜中，竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。不需要用优美的文字来描述它，在月光的辉映下，自然可以感受的到它的传神，它的韵味。
山光悦鸟性，潭影空人心。
清晨入古寺，初日照高林。
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竹林围绕的屋舍边，池塘长满了青草，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。虽然遭遇贬谪，苏轼依然能够笑对人生，在失意中寻找生活的乐趣。
依依似君子，无地不相依。
瞧瞧，林语堂说了这么多，还是没有说清楚。苏东坡到底是怎样的人？林语堂没说清楚，我们就更说不清楚了。然而，说不清楚，还是要说，那就在林语堂的话后面，再加上一句——苏东坡还是一位自然文学作家。
竹怜新雨后，山爱夕阳时。