【八度心情网】精选了《你就是耶稣》、等优美的文案共57句，分享给广大文字迷们欣赏。
《你就是耶稣》
深爱我到底，你就是耶稣，啊，爱我的耶稣
至于我们简朴的生活，有多少是真的因为我们乐于恪守朴素的生活？可能只是因为我们并没有机会去。正是因为我们惨淡的银行卡余额，我们才不得不将自己的目光从琳琅满目的品店移开，而投向廉价的衣食住行。如果我们一夜变土豪，我们能够自己还是会对着淘宝款含情脉脉，对着国际一线呵呵呵呵吗？
“就是你们众人，都要以谦卑束腰、彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人、赐恩给谦卑的人。”
啊，爱我的耶稣，孤独的眼泪是你擦去，黑暗中你同行
小时候认识邻居一叔是公务员。十年前他处于边缘岗位。总听见他谩骂贪官，咒骂腐败。家里也确实经济条件一般。我们觉得他肯定是一个好干部。后来这叔被提拔为了某实权部门的副处长。然后前几天落马了。我伙呆。听他妻子说，原来叔“靠边站”的时候真的对腐败恨之入骨。但是后来有了权力尝到了腐败的甜头，一样吃拿卡要。邻居听后，不胜唏嘘。
耶稣就是一个神棍，他输了所以死了。基督教和杀死耶稣的罗马帝国和解了，利用宗教谋利持续了千年，这里面惨的人是被宗教迷信蒙蔽的教徒还有那些被基督教迫害的个无辜者。
长年的单身，有多少是真的因为我们“怕耽误女孩”而导致的？可能只是因为“我们自己丑，还嫌弃别人丑”。与其说我们自己选择当一个“好人”，毋宁说是我们更多是因为长年在爱情狩猎场被淘汰而不得不选择当一个“好人”。
当我们对自身的道德品行有警惕的时候，我们做事情还会心存顾虑，投鼠忌器；当我们对自身道德品行盲目自负的时候，我们则很容易肆无忌惮，伤痕累累。一旦缺乏对自身的德行操守的警惕和对自我提升的敬畏，我们会做出更多的傻事，一些让我们大叫三声，后悔一生的傻事。
什么是信仰？通俗来讲就是相信某种东西是真的。俄罗斯文豪托尔斯泰说过这样一句话：所谓有信仰的人，就是每天都在思考人为什么活着的人。美国有一个的科幻作家叫阿西莫夫，他每个月都要和美国科幻界同行聚会并主持会议，每次他都会向参加沙龙的科幻作家们问一个问题：“你现在继续活着的理由是什么？”每个人肯定有不同的答案。如果你没有思考这个问题的话，阿西莫夫就会说：“今天中午不能给你饭吃。”其实，他是在激励我们每一个人要体现自己的价值。
再没有一人能像你，
维持我们节俭的，可能是我们的贫穷；维持我们检点的，可能是我们的丑陋；维持我们的低调的，可能是我们的平庸；维持我们的钻研的，可能是我们的笨拙。促成我们“义无反顾”的，可能是我们的“走投无路”；激发我们“看淡一切”的，可能是我们的“一无所有”。我们“心无旁骛”，可能只是因为我们没有能力去从容；我们“刚正不阿”，可能只是因为我们没有资格被诱惑。
熬夜通宵的工作，有多少是出于强烈的使命感和责任心？可能只是因为我们单位时间内完成任务的能力有限，以及面临着强大裁员压力和生存压力而不得不卖命干活。试问如果说现在我们熬夜的工作即便不干我们依旧可以领取工资，我们有多少人的“事业心”将会顷刻瓦解？
都不曾坐过宝马，却说自己不会喜欢阿斯顿马丁的生活，这并不靠谱；不曾有女神对你表达爱意，却信誓旦旦说自己不会被美色所诱惑，这并不靠谱。试问，没有经历过种种欲望的拖累，如何能说自己能做到无欲则刚？再问，没有经受过种种诱惑，如何能放言自己已然六根清净？又问，这红尘你都没有走过一场，你如何能说你已看破了红尘？
犹太教育真正的精髓是黄金教育模式。这是犹太人在继承犹太智慧和传统基础上伟大的发现。按照犹太人的观点，人的智慧有五个，他们必须把这五个智慧教给孩子。第就是金木水火土的“木”，绿色，代表生命力、创造力。第土，它是黄颜色的，代表人的情商，这叫人性的智慧。第水，蓝色，代表开放的思维方式，叫做和谐的智慧。第是火，红色，代表野外生存能力和团队精神，叫实践的智慧。第金，白色，代表学习的智慧。
孤独的眼泪是你擦去，黑暗中你同行，你就是耶稣
伟大的预言家基本上都是犹太人，比如阿尔文托夫勒、诺查丹马斯、耶稣、摩西，再比如基辛格等这些搞智囊的都是犹太人。他们为什么要预言呢？因为他们有危机感，他们关注的是未来。我有一个朋友预测过，再过一百年地球会毁灭，为什么呢？因为现在超速的工业发展已经让地球不堪重负了，这就是症结所在。如果每一个人都不节制地生活、无限地放大自己的欲望，那地球肯定会毁灭。在当今的美国，人们崇尚的三种特质是成功、富裕和犹太人。这绝非偶然。“世界的财富在犹太人的口袋里，犹太人的财富在自己的脑袋里。”脑袋里的就是智慧。
让孩子愿意上学，让学习充满乐趣，然后开发孩子的五种智慧：创造、人性、平衡、实践和记忆的智慧，核心就是发现每个小孩子的天赋、天资、天才、个人价值，后完成使命。后，我总结出5条重要的结论：第没有钱不是问题，没有创造力才是问题。中国现在有钱的人很多，但是有创造力的人不多；第过有节制的生活，让人性散发出光芒；第捍卫生命的价值和尊严，与世界和谐相处，生命才是宝贵的；第读死书的人是一头驴，成功来自实践；第问号代表一切，学习是一种信仰。
叫我更加执着。你就是耶稣，
而中国的学校只有“金”，连智慧都谈不上，只有死记硬背，这就是现在的问题。犹太人说的其他四条智慧正好可以给我们做个补充。而这种智慧就叫做未来智慧，是中国人的智慧加上犹太人的智慧共同创造出来的智慧。因为我们教育的目的就是让孩子变成一个能够迎接未来挑战的人。
耶稣的的确确在十字架上为我们死了！但是他复活了！无论你承认不承认他为你死过！这都是真实的！就像你的父亲，你不承认他是你的父亲！他依然是你的父亲，这是永远也改变不了的事实！至于你不信，那是你根本不想信，如果你真的想信耶稣！那就去看圣经，带着谦卑的心去看！你一定能够寻到他的!上帝不会强逼任何一个人去信他！因为他给人的有自由意志！你可以去教会看看，没有一个人是被逼着进教会的！所以不是上帝不爱人，乃是人不要上帝！偏偏要去拜那些不是真神的”神”！所以，人需要上帝！需要耶稣！你要好好的查考再说！去信靠他！。。
行文至此，我们可能会觉得“我们太过妄自菲薄，道德虚无”。这里必须强调，我们毫不质疑种种美德存在于我们身上的可能性，我们更绝不否认任何一个有美好德行的人，而是突出强调要警惕我们种种美德的可靠性。我们不是要说我们都是“不道德”或者“没有检验就不能说自己有道德”，而是想强调我们“未必如我们想的那么有道德”以及“我们要对自己的道德判断更谨慎”。就像对个人能力的高估一样，对个人品行的高估一样会对自己和他人造成伤害。
犹太人认为，每一个孩子都是天才，他们想方设法用一种有趣的方法激发孩子的天才，所以，犹太人的家庭关系的四大基础就是：第每一个孩子都是天才；第给孩子提供多元化选择，不一定要让他学奥数、学钢琴、拉小提琴，也许他不适合，也许他更适合去练长跑或者短跑；第制定家庭协议；第召开家庭会议。
就像我们一直回避我们的硬伤的频率一样，我们会对我们自身并不一定存在的美德引以为荣并夸夸其谈。我们会向亲友们展示我们自认为的高尚的道德情操，我们会迷失在一个幻想中的高尚自我而不能自拔。
孤独的眼泪是你擦去，
风雨中是你的身影，是你的脚步，默默保守我这么多年
是我的耶稣，
您好，平安，以下是《你就是耶稣》的歌谱，希望是您想要的，以马内利。愿主祝福你和你手中一切的圣工。
曾经有人问我，孩子厌学怎么办？我的结论也许会让很多老师不开心。因为我觉得厌学的孩子跟家长没关系，跟老师有关系。因为老师的课讲得不好，所以他才厌学。我们的教育体制暂时无法改变，我们所能做的，是给孩子树立榜样，立下一个背影。比如，当我们酗酒的时候，你说：“孩子，你不要喝酒。”孩子听吗？当我们抽烟的时候，你说：“孩子，你不要抽烟。”孩子听吗？显然不会的。孩子是我们真正的产业，而且孩子是我们巨大的背影。我们可以通过自己谦恭的行为、好学的行为把学习当作一种信仰，给孩子做一个榜样，因为身教比言传更重要。
在犹太人看来，宁可变卖所有的财产也要把女儿嫁给学者。当教师和父亲两个人同时坐牢时，当儿子的肯定先保释教师，教师的地位高于父亲，也高于国王。因为教师死了没有人能取代他，这就是他神圣的地方。犹太人对每个职业、每个行业都有一种规定，一个民族只要有这种精神存在，这个民族就不会堕落。
默默保守我这么多年，
根据福音书，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死，并且死里复活升入天国。
我们会相信甚至炫耀自己的一些具有苦难色彩的经历，进而标榜并炫耀自身的一些品质。而事实上，我们很多自以为是的种种品行并没有经过可靠检验，而我们却把它夸夸其谈。当我们远离检验的时候，我们往往高歌猛进；当我们面临检验的时候，我们往往默不作声；当我们经过检验的时候，我们往往百口莫辩。我们对自身的一些“道德判断”，与其说是一种判断，勿宁说是一种期待，甚至是一种想象。
从来不曾离弃我，虽有痛苦和软弱，也曾流泪失迷过
演唱者：基督教
但是，我们真的如我们所想的那样吗？
耶稣，基督教里的核心人物，被认为是犹太旧约里所指的救世主。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。伊斯兰教认为，耶稣是先知以及救世主。犹太教则拒绝以上任何说法。传统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒，而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒。根据《福音书》记载，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死，并且死后复活升入天国。
在没有经历过检验之前，一旦我们对自己的人品太自负，就会进而丧失了对我们自身人性弱点的警惕，从而放纵自我。我们在未曾有过丝毫检验的基础上对自身得来的结论及其导致的言行逻辑，在精神上是有残缺的，在实践中是有风险的。
赞美诗网： http://www.zanmeishi.com/search/1106/song.html《春的歌唱》 http://www.zanmeishi.com/search/388/song.html《你就是耶稣》 http://www.zanmeishi.com/
耶稣，基督教里的核心人物，被认为是犹太旧约里所指的救世主。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。伊斯兰教认为，耶稣是先知以及救世主。犹太教则拒绝以上任何说法。传统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒，而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒。根据《福音书》记载，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死，并且死后复活升入天国。
你们知道现在微软公司的总裁是谁吗？鲍尔默，刚到清华做过演讲。上网的人都知道谷歌的创始人谢尔盖，现在他是有名的哈佛大学肄业生，也是全世界年轻的亿万富翁了。facebook的创始人马克·扎克伯格，还有雅诗兰黛的创始人……这些全是犹太人。另外，我们的四种血型、叶绿素合成氨青霉素链霉素也是犹太人发现的，所以说，犹太人是创造力强的民族，包括毕加索、马蒂斯、米兰昆德拉等在各个领域的人物都是犹太人，这也就是我们为什么要研究他们的原因。当然，我并不是宣扬犹太人怎么聪明，而是首先我们肯定他们是聪明的，然后再研究他为什么聪明，怎么把犹太智慧和中国智慧嫁接起来。所以，我的结论是犹太智慧加中国智慧等于更大的智慧，也就是说1+1=
再没有一人能像你，深爱我到底
犹太人从小就立志成为世界的精英，他们的理想就是修复这个残缺、不的世界。而修复这个残缺、不的世界好的职业，就是医生、律师、法官、教师、思想家、科学家，后才是商人。犹太人不当官，他们在政治上从来都是不成功的，但是犹太人在文化、教育等其他领域都是世界的。
从成功学的观念来说，所谓有信仰的人，是指那些不会因自己的情绪变化而随意改变自己生活目标的人。从犹太教的角度来说，所谓有信仰的人有六条含义：第正直地说话；第正直地做事；第不撒谎；第拒收贿赂；第闭目不见丑恶之事；第闭耳不闻丑恶之闻。当一个民族拥有信仰，而且把学习当做一种信仰的时候，这个民族就有希望。犹太人认为，对一件事情至少要有四种以上的说法，举一个很简单的例子，我的是我的，你的是你的，这是普通人；我的是你的，你的是我的，这是愚蠢人；你的是你的，我的也是你的，这是圣人；我的是我的，你的是我的，这是坏人。
是我的耶稣，再没有一人能像你，深爱我到底
单身多年的我们，可能会觉得我们是负责任的“好男人”，不爱“骗女孩子感情，耽误女孩子青春”；熬夜工作的我们，可能会觉得我们是有使命感的“好员工”，为了好的工作成果可以“抛头颅洒热缺”；生活朴素的我们，可能会觉得我们是“安贫乐道，不慕荣华”的从容生活的人。如此种种，不胜枚举。每当我们承受一些世俗意义上的负担，我们往往会将其同某种道德品行联系起来。
这种不可靠的道德自负的潜在的危险就是：一旦我们具备了摆脱苦难的能力，我们可能就会失去了维系我们“道德品行”的束缚，而我们却相信我们有足够的强大的品行，我们便会挟持道德自负为所欲为，我们更会缺乏对自身短板开展有针对性的自我提升。
总是有一双钉痕的手，叫我更加执着，你就是耶稣
《圣经》中记载了一个故事：彼得三次不认主。大意就是耶稣跟门徒说完自己将要被刑拘以及判刑。彼得立即表示誓死捍卫耶稣。耶稣告诉彼得：“你虽然现在信誓旦旦，但夜里鸡叫前你将三次不承认认识我。”彼得坚决表示对自己的忠诚和勇敢有信心。结果，鸡叫之前彼得果然就有因为惧怕承认认识耶稣而惹祸上身，进而对卫兵否认认识耶稣。
总是有一双钉痕的手，
以上三个故事告诉我：没有经历考验的“人品”，不能放心被视为“人品”。
本文来源于负负禅师(ID：fufuchanshi)，略有删减。
你就是耶稣，是我的耶稣，再没有一人能像你，深爱我到底
近有一部电影叫《道士下山》。讲了一个小道士的故事。大意就是一个生长在山上不谙世事的小道士一心修道。被师父赶下山之后，在世俗社会经历了恩怨，仇杀，淫乱，生死等等人性的阴暗和丑恶，然后才悟出道理重新回到山上修道的故事。若要修道，不在山上，而在山下。没有经历过拷问和磨砺的“道”，都是虚假的，脆弱的。道如此，德亦如此。
这是基督教歌曲《你就是耶稣》中的词，这类歌查不到原唱。
你就是耶稣，是我的耶稣，再没有一人能像你
我去以色列访问时，一个校长说，判断一个老师的好坏有两条，第一条就是看这个老师用怎样有创造力、有趣的方法来吸引孩子，给孩子讲课；第二条标准，就是看这个老师有没有团队精神，因为教育也是一个团队。我又问：“你怎么看待考试？”他说：“我反对任何的考试。”“不考试怎么办？”他回答说：“我们的目的就是让孩子们在考试的过程中发现，其实这不是考试，而是测试。因为每个孩子都是天才，我们要激发和引导，用中国的一个词就是开悟。”教育的目的就是让孩子开悟，但我们的教育却是通过考试让孩子的心“关”了。
毕业后自己要承担自己的一切开销，便不得不精打细算了起来。每买东西或出去玩都会很省。我常常以节俭自诩，各种秀自己的勤俭节约。某天我跟我妈说我如何是一个勤俭节约的人。我妈呵呵，说：“儿子你不是勤俭节约，你只不过现在拮据了。当年你花我们钱的时候你怎么就没有节俭呢？”我无言以对。