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孟母三迁懂得了什么道理
“这个人生前是那么仁慈，
上学时遇到一位好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。
总之，家庭教育和学校教育要适应社会的发展，符合发展中的道德规范，社会要求。要以发展的观念去展开丰富多彩的教育，促进学生发展，设不能不说是《孟母三迁》给我们的教育与学生成长方面的又一启迪。
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孟母三迁表达的道理：环境对教育的意义。教育是内因与外因共同作用的结果，所谓内因，是先天的条件，而所谓外因，则是外在的环境，孟母三迁就是要为孟子创造好的学习条件。“孟母三迁，择邻而居”，一个传颂了数千年的历史典故反映了国人对子女教育的重视程度。我们信服环境能影响人。“近墨者黑，近朱者赤”的古训如同“孟母三迁”一样告诉着人们：好的生活学习环境十分重要。
状元世家临近新区的文源小学，近两年刚投入使用。
孟子的家庭教育如影随形，一直都在进行，母亲的影响从未离开过孟子，让孟子在通往成功的路上少走了许多的弯路，早领悟了许多的道理，这也是孟子之所以成为儒学大师的重要原因。
人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行。
孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”
周有光这个名字，更是熔铸在中国语言文字发展史上，熠熠发光。
风水并不是迷信。是环境对事物的影响力，很科学。所以它不会因为你信就灵，不信就不存在。孟母三迁，就是告诉我们一定要注意环境对我们的影响。尽量去接近有益的环境，这个环境包括了人和事以及物。
教育，需要给学校足够的时间。大学之大，不在大楼而在大师。学校之好，不在好名次，而在好学风。好名次是可以突击出来的，比如近几年来流行的收割好学生的阳谋，暗涌的异地交换生的阴招，都是突击好名气的有办法。这样的突击名校、重点外校等等，在培养一小部分所谓人才的同时，坑害了的学校、老师和家长。
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孟子去了集市后看到的是
(俎豆)古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。
眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。
“这个人生前是个自私鬼，
如果是从学堂搬到了集市旁，
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孟母三迁的道理是什么?
自己就是自己的太阳，何须别人照亮？
南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!也说明环境能改变一个人的爱好和习惯.如果出现问题请回邮或hi我(feiyu5217)孟母三迁的故事给了我们的启示：
教育的目的，就是要把自然的人通过教育使之成为社会的人，一个人从生下来，带成长为人类社会的一员，是一个相对较长的社会化过程。孩子在现实社会里学习社会的行为方式，同时参加各种和会集体活动，接受行动准则和价值体系，进而发展其社会性。因此，人的成长总是受环境的影响，一 是自然环境，二是社会环境。从而形成各种思想观念和行为习惯，获得一定的生活知识和社会经验，具有潜移默化的影响。从这一故事中，说明了很久以前人们就意识到自然环境、社会环境与教育的关系。“近朱者赤，近墨者黑。”“蓬生麻中，不复自直；白沙在泥，与之俱黑。”
周有光先生，尊称“汉语拼音之父”，贵为世界知名的大语言学家，却住在一所年久失修民国初建的小洋楼里，五口人住两间半房子。
一个人身份的高低，是由他周围的朋友决定的。
古往今来，许多伟人的背后都有一个智慧的母亲，她们有的甚至一个字都不识，但并不影响她们对子女进行良好的教育和引导。她们用自己丰富的生活经验、用自己独特的人格魅力、用自己智慧的教育方式，完成了一个母亲该做的事情。
西汉·刘向《列女传·卷母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”昔孟子少时，父早丧，母仉(zhǎng)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄(bì),踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yī,拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。
这是一所相当牛的学校！“清华大学优质生源学校”的称号不是随便一所学校就能得到的。
这个故事告诉人们，人的性格和生活环境有很大的联系，接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。人们在生活中应该善于学习与思考，不要完全被周围的环境所影响。孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居了。
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(墓间之事)指埋葬、祭扫死人一类的事。
一个人的成长过程中,母亲扮演着重要的角色。家长是孩子的启蒙老师,吃饱穿暖之外,还要言传身教,给孩子提供良好的成长环境,。俗话说"近朱者赤，近墨者黑"，我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响,孩子在幼儿时期模仿力强,所以应该给他们良好的环境。古人教导我们要与圣人为伍,远离琐碎事和卑鄙小人,才能有所成就,说的也就是这个道理。孟子学成,他的母亲功不可抹。“拓展资料”战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
近墨者黑，近朱者赤。生活在哪种环境，就出什么样的人。孩子不懂，但学的很快。要让孩子有好的生存环境。
哪怕是寡居之母，也可以在教子时承担责任
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
仅靠上一个小学、中学，就想让自己的孩子成才，你真的是太天真，太幼稚了！
人们总是在社会实践活动中接受着环境的影响，同时也改造着环境，并在改造环境的过程中改造着自己。所以家庭、学校和社会环境对学生的影响对学生的将来有着深远的影响。一个家庭中，家长的生活习惯，语言、行为，思想观念对子女有着直接的影响；学校教师的言行举止，对学生也有直接的影响；社会上一些学生可见、可闻、可感的事物，对学生的价值观，人生观也有影响。
喜欢主动买单的人，不是因为钱太多，而是把友情看的比金钱重要。
失去人生的真正意义后生活。
合作时愿意让利的人，不是因为笨，而是知道分享。
孟母三迁告诉我们一个什么道理
状元世家旁的新区广场一角
有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人。
我想成为：就算没有拥有什么
家庭，会因为一个女人的努力而更加幸福；孩子，会因为一个母亲的努力而飞得更高！
你好，有时候福就是祸，祸就是福，这样的变化是无止无尽的，这深奥的道理是不可预测的！“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。你可以参考下，希望对你有用！如果对你有用，请给予“好评”作为对我的鼓励，谢谢！。
人们都说他死了才好。”
和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。
其实，每个人都活得不容易，满身疲惫，却有卸不下的压力，一肚子苦衷，也有不能说的时候。
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。
在这样一件小事上，孟母照样做得如此的好，可见她在一个幼小的孩子面前也从不食言，说到做到，哪怕代价很大，值得我们每一个做母亲的学习。我们总是要求孩子说到做到，但很少反思自己的言行，是不是在孩子面前从小就做了这样的一个表率作用。有这样一位智慧而执着的母亲从小的耳濡目染，孟子想不成为一个大家都难。
教育要有选择性与主导性
孟子父亲早逝，与母亲相依为命。他们母子开始住在市井，孟子跟那帮市井混混在一起玩耍，沾染了一些坏习气；他母亲带他搬到了坟地附近的居所，孟子又跟着哭坟的人学哭丧；他母亲带他到了学校附近住下，孟子开始学习知识。
所以，家长应从孩子小的时候就开始不娇惯、不放纵、身体力行的做好教育引导，才是一个孩子获得美好人生的根本。
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。
孟母的故事，就是“三迁”。据说，孟子小时候先是住在墓地附近，于是天天和小朋友们学习、玩着办理丧事的游戏，***说：“这不适合孩子居住”，开始搬家。
孟母三迁包含着这样一个哲学道理,就是内外因的辨证关系：事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果,两者缺一不可,内因是事物的内部矛盾,是事物变化发展的根据,外因是事物的外部矛盾,是事物变化发展的条件.因此外因也是不可忽视的.
如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍；如果你想像野狼一样驰骋大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。
起初，孟子家居邹城以北马鞍山下，附近是一片墓地，幼小的孟子便经常学着埋坟头，哭丧。孟母认为住在这里不利于教养孩子，就迁居至城西庙户营。新居与市场为邻，离杀猪宰羊的地方很近，市场上拍卖喧闹，孟子受环境影响，又模仿商人的样子,学了些做买卖和屠杀的东西。孟母认为这样的环境对孩子的成长也不利，又把家迁到县城南关的学宫旁。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，都一一记住。孟母想：“这才是孩子应该居住的地方。”就在这里定居下来了。这就是的孟母三迁，虽然年代久远，但它的精神一直鼓舞着一代又一代的母亲。
“孟母三迁，择邻而居”，一个传颂了数千年的历史典故反映了国人对子女教育的重视程度。我们信服环境能影响人。“近墨者黑,近朱者赤”的古训如同“孟母三迁”一样告诉着人们：拥有一个好的生活学习环境将是多么重要！
德配孟母，是传统中国对母亲的高赞叹，相当于文人的“生当做太傅、死当谥文正”。孟母做了什么了不起的事情，居然能成为所有母亲的典范呢？
孟母三迁告诉我们一个怎样的道理
孟子能够成为受到当代与后代的
孟母带着孟子把家搬到了集市旁
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不是自己的圈子，不必强行融入。
孟子在集市里看到了人们的生活
环境对于孩子成长的重要性，在今天已经得到了大多数父母的认同，所以才有了择校、择班、有了学区房。但并不是有了学区房就可以踏实的放手了，就认为已经把孩子交给重点学校的老师了，自己的任务就完成了。重点学校里也有差生啊，那么在同样的学校和同样的老师教导的前提下，差生又是怎么产生的呢？归根结底还是差在了家庭教育这一环上。如果家庭教育不能持续跟进，光依靠好的教育资源是不行的。
他们家搬到了集市旁，孟子天天学着做买卖，玩着杀猪屠羊的游戏，***说：“这个地方还是不适合孩子居住”，又搬家。
一个人的成长过程中, 母亲扮演着重要的角色。家长是孩子的启蒙老师, 吃饱穿暖之外, 还要言传身教, 给孩子提供良好的成长环境,。俗话说"近朱者赤，近墨者黑"，我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响, 孩子在幼儿时期模仿力强, 所以应该给他们良好的环境。 古人教导我们要与圣人为伍, 远离琐碎事和卑鄙小人, 才能有所成就, 说的也就是这个道理。孟子学成, 他的母亲功不可抹。
不知道他曾是多么的固执，
生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。
我们生活在一个互相联系的世界中，时时刻刻都在受到周围人和物的影响。因此，周围的人和物会对我们产生或好或坏的影响。人总是要往好的方面发展的，所以，人们尽量避免不利的环境。孟母也是一样，她不希望不利的环境对她儿子产生影响，就几次搬家。近朱则赤，近墨则黑，人们当然希望近赤了。
孟母三迁包含着这样一个哲学道理，就是内外因的辨证关系：事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果，两者缺一不可，内因是事物的内部矛盾，是事物变化发展的根据，外因是事物的外部矛盾，是事物变化发展的条件。因此外因也是不可忽视的。
真正的圈子，会因为你的美好接受你，而不是因为你的刻意才将你纳入。
记得初中语文课本上有篇《伤仲永》的古文，就讲述了那样一个聪明的孩子从小就会作诗，可谓无师自通，但没有得到家人的继续培养和重视，后落得一个泯然众人的结局。
孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”(《论语·里仁》)这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性。“孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。
念字背字时，孟子却深深思考：
如果我们也拥有一个和孟子一样天生聪颖的孩子，能不能把他同样培养成一代大家？如果我们也遇到一个像爱迪生一样被老师斥为“低能儿”而撵出校门的孩子，能不能把他同样培养成一个“一目十行，过目成诵”的大发明家？
02圈子虽小，干净就好
道元书院致力于研究和传播传统文化。
正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化力量和耳濡目染的作用。
读了孟母三迁明白了什么道理
在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你生活的轨迹，决定你的人生成败。
哪怕是亚圣孟子，也离不开大人严格管教
回复:快妈2收听FM9兆赫《快乐妈妈三人行第二期》
朋友越多，意味着你的价值越高，对你的事业帮助越大。朋友是你一生不可或缺的宝贵财富。因为朋友的相助和激励，你才会战无不胜，一往无前。
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又搬家到学堂旁边。于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。
借人之智，成就自己，此乃成功之道。
有正能量的朋友，在你情绪低落的时候陪伴你鼓励你。
“房间阴暗，更显得窗子明亮；书桌不平，要怪我伏案太勤。
孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰:"此非吾所以居处子也。"乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:"此非吾所以处吾子也。"复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰:"真可以处居子矣。"遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
“孟母三迁”警示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯，也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。
孟母三迁的其他情况简介。
读好书，交高人，乃人生两大幸事。
这说明了一个道理：后天的勤奋可以弥补先天的不足，但先天的聪明无法替代后天的勤奋。历史上有很多伟大的人，并不是他们天生有多聪明、从小有多大的抱负，而是他们遇到了好父母、尤其是好母亲。
圈子虽小，丝毫不影响先生的事业，从1952年的《中国拼音文字研究》到2010年的《语文通论》，他一共出版了涉及古今中外的语言文字学研究著作，竟达36部之多！
孟母又将家搬到学宫旁边，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书，学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”此后就在这里定居下来了。
孟母三迁，常常被用来说明环境对教育的重要性，很多房地产公司都喜欢拿这样的例子，告诉大家买学区房有多么的重要，把社区、雅舍宜居等概念炒得火热火热的，更有不少留学机构用这样的故事告诉全天下的母亲，不要让孩子输在起跑线上，赶紧把孩子们送到国外好环境里去。
望子成龙，望女成凤，这是众多父母的共同愿望。然而，十年树木，百年树人，一个人的成才，并非一朝一夕之事，需要家庭、学校、社会的共同努力。作为父母，能把控的便是家庭教育这一环，家庭作为人生教育的起点和基点，父母要担负起教育的重任，为孩子的幸福人生打下坚实的基础。