【八度心情网】精选了端午节龙舟古诗词、关于端午节龙舟的诗句等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
端午节龙舟古诗词
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
第八名：酒文化——酒鬼说酒
自天题处湿，当暑著来清。
天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》
画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——胡仲弓《端午》
叹人情、千载如新，尚沉菰黍。
人间代有英贤出，寥廓江天竞自由。
世宁清静验如然，老者携小少随老。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
村村箫鼓竞龙舟，萸菊岩前倚晚秋。
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！澡兰香·林钟羽淮安重午(宋)吴文英
李兰娟接受动静专访：贵州为全国树立了榜样
花心动(宋•史浩)
梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》
第十名：民间即将消失的木匠禁忌
忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。
霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。
龙舟又荡旧时波，锣鼓频催破浪梭。
关于端午节龙舟的诗句
我国作家沈从文在其代表作《边城》中，就有对湘西小镇端午节风俗人情的精彩描写。妇女、小孩子端午节要穿新衣，额角用雄黄蘸酒画王字，吃鱼吃肉，全家出城到河边看划船，军民自由下水捉鸭子……
苏轼的《六幺令·天中节》一词中也有：“粽叶香飘十里，对酒携樽俎。”可见端午日饮菖蒲酒、雄黄酒是由来已久的风俗。
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
虎符缠臂，佳节又端午。
关于端午节，苏轼有首的《六幺令·天中节》，词曰：
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
午日观竞渡边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
明年文场角胜时，也如此日舟人战。
释义：鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚。
吃，大抵是中国人看中的事情之一了。元宵节南有汤圆北有元宵，中秋节有月饼。端午节让人难以忘怀的该数粽子与雄黄酒了。
《花心动·槐夏阴浓》——宋代史浩
世乱逢端午，凄凉吊古心。
山色蓝初染，湖光镜始磨。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。译文正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙辈孩子的身影。端午遍游诸寺得禅字苏轼〔宋代〕
微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
端午赛龙舟的诗句
4万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。
风载龙舟不载愁，悲心绝响楚江头。
声绕碧山飞去、晚云留。
鬓符腰艾去纷纷，荷叶荷花匝水滨。
勿谓死可憎，勿谓生可喜。
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
食棕：简单的不过一片青叶环抱着一团米饭，带入淡淡清香，却是人将自然融入生活的诠释。
前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
端午临中夏，时清日复长。
关于节日的民间传说，众说纷纭，然而，又恰恰是因为这些传说的真假难辨，才使得一个个节日披散着一层朦胧的美。
章施文胜质，列匹美于姬。
五月五日(宋•梅尧臣)
千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。
北斗路交叉口尚领公苑101
奴娇(宋•张榘)
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
以端午节为背景，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象。全词运用对比手法：上阕以众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比，下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比，同时上阕的“处处忙”与下阕的“无人解”又形成鲜明对比。作者慨叹世人忙于节日的喜庆，而淡忘了端午节浓厚的历史内涵，表达了作者对爱国诗人屈原的深切怀念，同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。
端午赛龙舟的古诗词
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
6阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕
海榴花上雨萧萧，自切菖蒲泛浊醪。
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
释义：人们在端午节这天都围坐在江边，又惊又喜地观看着群龙在水上嬉戏，缺不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
元代文学家舒頔(dí)有小令《小重山端午》，词曰：
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
古往今来，数不胜数的文人墨客、热血男儿传承着屈原的诗风、弘扬着屈原的精神，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。
谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
端午月山主人酒边即事
七律•端午(唐•殷尧藩)
插艾怀兰说故事，江南塞北舞婆娑。
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
关于端午节赛龙舟的诗句
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
词的上阙写的是龙舟竞赛开始的场面：参加竞赛的龙舟像离弦的剑一样从柳荫密遮的小洲中飞出，加油的鼓声像雷声一样敲得震天响。读罢上阙，江中数船争渡的激烈气氛和振奋人心的气势如在眼前，感染力极强。
《竞渡歌》——唐代张建封
渔家傲·五月榴花妖艳烘
农村俗语10句，精辟噎人，一针见血！
发机：开始行动的时机。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
承旗民俗歌忠杰，为政离骚不可疏。
龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
不知生者荣，但知死者贵。
首先，这本来就是一句诗，诗魂指的是屈原。屈原屈原不仅是位伟大的诗人,也是位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人,是被公认的中国诗歌之父,是中国的诗魂、国魂、民族魂.诗句直译：五月初我们心随龙舟追忆屈原。
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
香粽惊涛生楚韵，忠魂傲世唱骚歌。
绿盖盈盈红粉面，叶底荷花解语。
独醒浊世沧浪处，再读离骚又泪流。
粳稻垂楣同艾叶，扶桑照眼胜榴花。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。