一个女字旁一个义，念什么？
姒 sì 〈名〉 （1）（形声。
从女，以声。本义：古代兄弟之妻年长者）。（2）同本义。古以兄妻为姒，弟妻为娣；相谓亦曰姒。弟妻称兄妻为姒。娣妇谓长妇为姒妇。——《尔雅·释亲》 吾不以妾为姒。——《左传·成公十一年》。注：“昆弟之妻，相谓为姒。” 少妇谓长妇曰姒，言其先来已所当法似也。——《释名·释亲属》 （3）又如：姒娣（妯娌）；姒妇（古代弟之妻称兄之妻为姒妇） （4）古代同夫诸妾称长者曰姒，幼者曰娣。女子同出，谓先生为姒，后生为娣。——《尔雅·释亲》。郭璞注：“同出，谓俱嫁事一夫。” （5）古时称姊为姒 鲁公乘姒者，鲁公乘 子皮之姒也。—— 汉· 刘向《列女传》 （6）姓老公的弟弟叫什么？
老公的弟弟叫小叔子。老公的弟弟是老公的亲弟弟，他们从小是一个家庭成员，自己嫁给老公后，老公弟弟称自己为嫂子，因此，老公弟弟当然属于自己大家庭成员或者近亲家属关系。虽然结婚后，自已和老公另外组成一个新的家庭，但自己和老公与老公弟弟大家庭关系并没有断绝。
女人称呼你弟弟，是什么含意？
女人称呼你弟弟是因为:
从年龄上来说，她比你大叫你弟弟是很礼貌又很亲切的称呼，你们很熟悉，不然她就会直呼你大名了。
从心理上来说，她叫你弟弟是把你当作亲人对待，属于家里人的范畴，对你无论怎么亲切，都是大姐对待小弟的感情，不是爱情。
这是我个人的理解和看法。
你要是心存疑虑，不妨暗示一下她。看看她的反应是什么?你心里不就清楚了吗?
古代姊妹排行称谓？
1、兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。
2、嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。
3、弟：是对与兄相对者的称呼。
4、弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。
5、侄：对兄弟的子女常见的称呼。
6、女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。
7、姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。
8、甥：对姊妹之子普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。
女孩子有弟弟跟有哥哥的区别有多大？
家庭中年龄小的叫幺（粤语读拉），那么就产生了两个词，幺仔和幺女。正常人都知道，幺仔幺心肝，现代的话，生的少啊，优生优养，幺女也纪幺心肝了。又，哥哥在前好的意义：1，一般家庭中，当大的那个是有担当的，基本上是天生的，且有担当的话，也自然堪厚，不会容易学坏。2，会保护弟弟妹妹。男的保护女的也是传统的认为。总不能打架的时候，叫姐姐变身女汉子保护弟弟吧。3，中国人传统上还讲究长子谪孙，有的家族会男女一起算，女的在前面就叫长女或大小姐，男的排第二就只能叫二少爷。所以还是认为长子比较好听。4，姐在前，幺仔的话，会特别任性，且的任性，姐姐难以驾驭，长大容易学坏。哥在前，幺女的话，千金小姐脾气也是会有的，但哥哥除了会保护妹妹，也是会管束妹妹的，尽量让她不容易变坏。
曹操、曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊、曹休和曹真，这些曹家宗室一代二代三代的亲戚关系是怎样的？
三国曹氏家族以曹操为代表，曹操之上可以追溯2代，之下可以至少下溯3代，其中各类人才辈出，不仅有5位在位的皇帝，还有不少精英人物，包括历史上的军事家、文学家、哲学家以及其他搅动历史风云的人。
曹家是从曹操的爷爷曹腾开始发迹的，他是个大宦官。除了曹腾，安徽亳州曹氏宗族墓里清空埋着曹褒、曹嵩、曹炽等人，他们都是曹氏族人。
曹褒与曹腾同辈，应该是从兄或从弟的关系，因曹腾的荫护，做到了颖川太守。他的儿子叫曹炽，做过侍中、长水校尉，是曹仁、曹纯的父亲。
曹炽与曹嵩同辈，在这一辈的人里，至少还有四到五个族人。一个是曹鼎，做过尚书令；曹鼎的兄弟中，有一个叫曹瑜，做到了卫将军；他们还有一个亲兄弟，已不知名字，但他的儿子很有名，叫曹洪。
除了曹鼎三兄弟之外，这一代人中，至少还有两个支脉，其中一个当过吴郡太守，他有一个孙子叫曹休。另一个生了个儿子叫曹邵，曹邵有个儿子叫曹真。
如果以曹腾、曹褒为“曹一代”话，“曹二代”包括曹嵩、曹鼎、曹瑜、曹炽；“曹三代”包括曹操、曹洪、曹仁、曹纯、曹邵；“曹四代”就很多了，包括曹丕、曹植、曹休、曹真等，后面还有“曹五代”。再之后，虽然曹氏后人仍在，但已经不是历史关注的焦点了。
在谯县，与曹家来往多的是夏侯家，这两个家族的友好情谊已经历了几代人，他们相互通婚，互相扶持，但说曹嵩是曹腾抱着的夏侯家的儿子，这个说法没有说服力。
谯县的夏侯氏是汉初功臣夏侯婴的后人，这个有着光荣传统的家族，虽然在夏侯婴以后再也没有出现过什么大人物，而且早在西汉时就因为什么事被剥夺了封爵，成为平民。但在谯县当地，夏侯氏一直是响当当的大家族。曹家与夏侯家很早就开始通婚，这个传统以后还继续保持着，这两个家族结成了至亲的关系。
由于这层原因，夏侯家也把孩子送到曹府开办的私学里接受教育，这些孩子中，知道名字的有夏侯惇、夏侯廉、夏侯渊等，他们父辈的名字都不可考了，他们跟曹操是同辈，年龄也相当。夏侯惇和夏侯廉是亲兄弟，夏侯渊至少有兄弟三个以上，另两个已不知道名字了，但是其中有一个，生了个儿子叫夏侯尚，夏侯尚又生了个儿子叫夏侯玄，都是后世的风云人物。
夏侯渊另外一个弟弟，虽然不知道名字，但却很有意思，因为他是蜀汉大将张飞的岳父，还是蜀汉皇帝刘禅的外祖父，她的女儿在一次意外事件中嫁给了张飞，生下的女儿，又嫁给了刘禅，当了蜀汉的皇后。
少年时期的曹操虽然不是一个用功听话的好孩子，但却跟曹氏、夏侯氏一帮兄弟们处得特别好，多年之后，他就是领着这帮兄弟纵横驰骋，开创曹魏基业的。
历史上的大玉儿、小玉儿和海兰珠三个人到底是什么关系？
皇太极一生文治武功，称得上鹰扬天下。自古英雄难过美人关，这位清朝历史的重要开启者，也有自己过不去的美人关。
皇太极的一生，用鹰扬天下来形容是恰如其分的
皇太极是努尔哈赤众多王子中出色的，其文治武功被一代枭雄努尔哈赤倍加推崇。所以，在努尔哈赤病逝后，皇太极毫无争议的登上了后金的王位。
在皇太极主政大清的17年中，他知人善任，重用汉臣，并通过不断对蒙古和朝鲜的作战。增强了国力，同时也练就了一支能征善战天下的八旗精兵，为终击败大明王朝，问鼎中原打下了坚实的基础。阎崇年先生在《正说清朝十二帝》中评价“皇太极的一生就是四面开拓的一生，用鹰扬天下来形容是恰如其分的”。
早期出于政治上的考虑，为了争取蒙古盟军，皇太极娶了五位蒙古女子，后来仿明朝制度钦定后妃名号，举行了隆重的册封仪式。
哲哲居清宁宫为国君福晋，海兰珠居东关雎宫为东宫大福晋，娜木钟居西麟趾宫为西宫大福晋，巴特玛居东衍庆宫为东次宫福晋，布木布泰居西永福宫为西次宫福晋。
不过，皇太极只喜欢海兰珠这一家姑侄三人（科尔沁部为了巩固自己的地位也是蛮拼的，接连把姑侄三女嫁给了皇太极）。
皇太极对海兰珠的深爱，超越了生死
第一位女人，孝端文皇后哲哲。
1636年皇太极称帝，建立大清国。因皇太极时期重视与蒙古的联盟，哲哲在后宫的地位也因此而逐渐上升。所以她被册封为清宁宫皇后，居中宫，她是大清朝第一位被正式册封为皇后的人。孝端文皇后主持后宫，稳文持重、母仪天下，很得皇太极满意。
第二位女人，孝庄文皇后“大玉儿”。
孝庄文皇后，布木布泰，后人称大玉儿。后金天命十年嫁皇太极，初封为侧福晋，皇太极称帝后，被晋封西宫福晋。位居后宫第二位，其地位仅次于姑姑哲哲。1638年生皇子福临，也就是后来的顺治帝。
顺治元年被尊封为圣母皇太后，1688年去逝，享年七十五岁被追封为孝庄文皇后。布木布泰虽不是皇太极为宠爱之人，但她对大清王朝做出了无可比拟的贡献。
第三位女人，进来虽晚却受皇太极宠爱，便是海兰珠。
崇德元年，皇太极册封五大福晋时，封海兰珠为关雎宫宸妃，为四妃之首，仅次于姑母哲哲。因她居住在关睢宫，也称其为官睢宫宸妃。该宫名取自诗经中“关关睢雎、在河之州、窈窍淑女、君子好逑”。
可见皇太极对海兰珠的宠爱以到了无以复加的地步。史书记载海兰珠知书达理、端庄贤惠、肤白体香、妩媚动人。1637年为皇太极生一皇子，皇太极兴奋异常，大赦天下。要知道这在皇家是只有皇后才能享受的待遇，然而这个含着金钥匙出生的王子还没等到命名就不幸夭折了。
海兰珠这个集万千宠爱于一身的美人因过度思念夭亡的儿子，以至大病缠身，虽经多方医治，终于1641年香消玉损，魂归天国了。
皇太极当时正在率八旗精兵在松山与明军进行决定两国命运的生死大战。当他听道海兰珠病重的消息后，立即快马返回都城盛京。但他就在快到盛京时接到海兰珠去世的消息，几度昏厥，精神恍惚，终大病一场。
海兰珠去世，皇太极便再没有领兵打仗过
皇太极共有后妃8人（不含庶妃），其中5人系蒙古人，占了多一半，这就是皇太极“抚绥蒙古，进攻明朝”国策的政治需要。但皇太极宠爱的三位后妃（皇后、庄妃和宸妃）又都是蒙古人中的一家人，这已带有一定的感情色彩，而他对宸妃海兰珠的宠爱更可以说是达到了痴心痴情的地步。
本文手稿
传说皇太极每次经过海兰珠的陵墓时，总是控制不住，当众放声痛哭。
其情真意确、铁汉柔情让人唏嘘不与。因长期思念海兰珠，皇太极的身体日见衰弱，在海兰珠去世的两年后，皇太极这位曾经叱䆛风云的大清开国之君也魂归天国了。他终于可以在天堂里和心爱的海兰珠长相厮守了。
为什么人们都说“一男半女”？
“一男半女”一词，多用于议论人结婚后没生孩子或子嗣不旺。如“结婚多年，也未见这对夫妻有个一男半女”。再如“膝下仅有一男半女，但虽说不是子孙兴旺，也算后继有人了。”那么，为什么“男”字前面的量词为“一”，而“女”字前面的量词为“半”呢？难道人还有半个的吗？这个问题很简单，但现在的很多年青人已无法理解了。
这个问题其实和中国过去的多子多福、重男轻女的思想有关。多子多福、重男轻女的思想是历史的产物，无所谓对错，适应时代的要求就是对的，不适应时代要求了，那就是错的。多子多福、重男轻女的思想起源很早，更强化于西周时期的分封制以及嫡长子继承制，在长期的以体力劳动为主的农业社会里，这个思想从来没有被动摇过。过去，一个家庭如果没生男孩，就会被认为是断子绝孙，香火不继。家庭中生了男孩，称为添丁；生丁女孩，称为加口。穷苦人家更是喜丁厌口，认为添丁是增加了劳力，旺盛了香火；加口则只不过增加了一张吃饭的嘴，女儿终归是要嫁人的，不算是本族的成员。富贵人家也有这种思想，《红楼梦》中的女孩子大多命运不济，就是受这种思想的影响和毒害。林黛玉作为一个孤女，虽家庭富贵殷实，却未免沦为寄人篱下，处处谨慎的境地。
不过话说回来，生女儿准比没孩子强，一个女儿也能顶半个男孩。在现实社会中，常有女儿招赘女婿，所生孩子改姓延续女家香火的现象，故有“一男半女”的说法。在现代社会，也常常说“一个女婿半个儿”，女婿虽不是儿，但女婿对岳父母也会尽一定的赡养义务，这样，女儿也就在实际上充当了半个儿的角色。如果女儿出色，又嫁了个“金龟婿”，那么，女儿女婿还会比儿子更能起到照顾老人，兴旺家族的作用。白居易的《长恨歌》中就有“遂令天下父母心，不重生男重生女。”的诗句。
随着社会的发展，现代妇女的地位越来越高，多子多福的观念基本改变，重男轻女的思想也逐渐淡化，但却并不会彻底消亡。小品演员陈佩斯得子后，全家为了给陈佩斯的父亲陈强陈老爷子一个惊喜，故意表现得十分平淡，也不说生男生女，让老爷子误以为是生了个女儿。陈老爷子抽空来看望时，老爷子嘴里不断说着“生男生女都一样”，但神态那是真的很平淡。家人假装都忙得没空，支使老爷子给“孙女”去换尿片，老爷子进屋后不久，便传来欣喜若狂的惊叹:“哎呀!可遂了我的愿了!可遂了我的愿了!”看来，在很多人的真实情感里，生个女儿还是不如生个男孩，女儿还是顶半个男孩的地位啊!
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已婚男女同事以姐弟相称是什么关系？
已婚男女同事以姐弟相称是什么关系？
男女同事以姐弟相称不就是同事之间的称呼而已吗?
一个单位的同事，天天见面，男的没女的年龄大时，不方便直呼其名，就叫姐，这不是很正常嘛。
都说了是“男女同事姐弟相称”，还问是什么关系？
我倒是被你问地模糊了。这好像类似以前我爷爷，给我讲过的一个故事，其中有两句他总是很形象地说：“老张老张你姓啥？”
“看你娃子说那话，知道问我叫老张，还问老张我姓啥？”
每次讲到这里，我爷爷都会笑着说：“他喊人家是老张，还问人家姓啥？这不是故意闹笑话里吗。”
所以我认为，男女同事之间有姐弟相称是正常同事之间的普通称谓而已。
友有什么不同看法吗？