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黑暗语(黑暗与光明手游官网)

来源:唯美的句子 发布时间:2022-08-25 08:47:15 点击:59次
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尼科洛·迪·贝尔纳多·代·马基雅维利,意大利学者、哲学家、历史学家、政治家、外交官。意大利文艺复兴时期重要人物,被称为近代政治学之父,其著作《君主论》一书提出了现实主义的政治理论,其中“政治无道德”的权术思想,被后人称为“马基雅维利主义”。

经典语录:

♠ 做君主的人,不要对招来吝啬之名有所介意。毕竟这样的“恶德”,是保持自己的金库不至于亏空,也不至于变成勒索强夺之徒的。

♥ 与普遍的期待相反,人们的嫉妒心绝不会随着其行善而自然消失。因为内心的邪恶并不会因为任何的馈赠而改变。 人们能否从一开始就克服嫉妒心,是其能否成就大事业的决定因素。

♣ 我们必须经常关心的是如何减少实际的损失。 对此,应在各种可能的策略中,选择害处较少的一种来实施。 这是因为在世界上并没有任何一种策略是完全无害的。 上天堂去的有的方法,是熟知去往地狱的道路。

♦ 作为屹立于历史的,无论涌现过多少出众的施政者,其实施的各种政策都是以下面两点为基础的: 这就是正义与强力,为了不在国内树立敌人,正义是十分必要的;而为了防御国外的敌人,强力是十分必要的。

♠ 如果存在任何人都不能制约的权力,就算它掌握在圣人的手里,对的利益都是没有好处的。

♥ 此外,即使得不到治理的机会,也可以将治国方略写下来传诸后人,如柏拉图、亚里士多德之类的人,也会以其作品的价值而受到人们广泛的尊敬。

♣ 满足于适度胜利的人,往往是常胜将军。而只渴求压倒性胜利的人,常常会落入对手设置的陷阱中。

♦ 靠诡计可以取胜时,绝不要靠武力。

♠ 一个人要防止人们阿谀奉承,除非人们知道对你讲真话不会得罪你,此外没有别的办法;但是,当大家能够对你讲真话的时候,对你的尊敬就减少了。

♥ 必要的战争就是正义的战争。

♣ 成就任何伟业都不可能没有风险。

♦ 命运支配我们行为的一半,而把另一半委托给我们自己。

♠ 世界上再没有一样东西比慷慨消耗得更厉害的了,因为当你慷慨而为的时候,你就失去了使用慷慨的能力,不是使自己贫穷以至被人轻视,就是因为要避免贫穷而贪得无厌惹人憎恨。

♥ 战争因你所需而来,却并不如你所愿而止!

♣ 人们在他们的能力允许的范围内这样做时,总会为此受到赞扬而不会受到非难。但是,如果他们的能力有所不及,却千方百计硬是要这样干的话,那么,这就是错误而且要受到非难。

♦ 由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。

♠ 君主务必把担待责任的事情委诸他人办理,而把布惠施恩的事情自己掌管。

♥ 当大多数人的财产和体面都没有受到侵犯的时候,他们就安居乐业,君主只需要同很少数人的野心进行斗争,他可以有许多方法并且轻而易举地把这些人控制住。

♣ 人们冒犯一个自己爱戴的人比冒犯一个自己畏惧的人较少顾忌。

♦ 君主必须同人民保持友谊,否则他在逆境之中就没有补救办法了。

♠ 人是被欲望支配的动物,和其他动物不同之处在于,人有‘正义的假面具’。

♥ 恩惠应该一点点地赐予。

♣ 时间把一切东西都推到眼前,它可能带来好事,同时也可能带来坏事;而带来坏事的同时也带来好事。

♦ 不是头衔荣耀人,而是人荣耀头衔。

♠ 如果要在不正义但拥有秩序的和正义却没有秩序的中选一个的话,我会选择前者的。

♥ 民众一旦形成群体就会做出大胆的行为,而作为个体却是怯懦的。

♣ 无论结局多么败坏的事件,一开始都有冠冕堂皇的理由。

上天堂去的为有的方法,是熟知去往地狱的道路。

♠ 以好的一面示人的人,无论如何也必然会同时以坏的一面示人。这就是盛者必衰的道理。

♥ 谁都不免会犯错误,但谁都没有理由犯错。

♣ 残酷无情的现实是,一个人手上拥有的权力越大,他就会越倾向于滥用权力,终日益令周边的人难以忍受。

♦ 评价一个人简单有的方法,就是看他与什么人交往。毕竟,几乎完全没有人不会受到与自己亲密交往的人的影响。

♠ 一开始只想着防卫自己的人,在保全自己之后,就会打算侵犯他人了。遗憾的是,这就是现实。

♥ 人这种东西,一旦实现一个野心,立即就会想着实现下一个野心。这一特点,无论在支配别人的时候还是受别人支配的时候,都绝不会改变。

♣ 使个人获得高声誉的行为,就是做对祖国有用的事。

♦ 人们常常对能够预测到哪怕只有一点点困难的事业持反对的态度。

♠ 人的行为往往和小鸟没有什么两样。和小鸟一样,人只注意抢夺眼前的利益,却忽视了头顶上鹰鹫的威胁。

♥ 人类社会中总会有思考着相同的事件、怀着相同愿望的人。即使社会结构变化了,有的人统治别人,有的人被人统治,有的人愿意被统治,还有的人不满受到统治的命运,有一点是不变的。那就是,不顺应历史潮流的人的结局,终究都是一样的。

♣ 所谓变革,就是指一旦开始,必然要求进一步变革下去。

♦ 统治者对民众,不仅要以善政待之,更要以其对自由的冀望为追求。

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