我的慈母慈禧是谁写的？
祝母寿诗》是慈禧太后为母亲富察氏所作的一首诗。慈禧母亲六十大寿的时候，紫禁城虽距离锡拉胡同母亲宅邸咫尺之遥，慈禧却并无法去参加母亲的大寿，便作词写下一副书法。其中的诗句“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”被传唱。
黄遵宪讽刺慈禧的诗？
这是诗人 章炳麟 讽刺慈禧的对联，内容如下：
今日到南苑，明日到北海，何时再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；
五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。
对联巧用了换位法，通过“今日，明日，何时”以及“五十，六十，而今”的排比运用，对慈禧太后崇洋媚外祸国殃民，在国难当头之际，只顾出卖利益以图个人享受的无耻行径进行了辛辣的讽刺。
大家怎么评价慈禧太后？
二百多年的大清朝命运就是由两个女人决定的！一个是保护大清的孝庄，一个是亡掉大清的慈禧！清朝的衰落离不开慈禧为了掌权立儿皇帝的昏招，知道后的溥仪也还是个儿皇帝
红楼梦中第三回是对慈禧的面貌神态的描写，你能看懂吗？
《红楼梦》始发于乾隆年间，乾隆评价"此为明珠家事也"，和绅在保住《红楼梦》中作了大量的工作。
乾隆之后，为嘉庆，道光，咸丰帝，咸丰的懿贵妃，在咸丰死后，为慈禧皇太后。
慈禧管乾隆应叫曾祖父，不知在前一百多年的书里，怎么会有描写慈禧面貌的词句？
有点莫名其妙。
男权社会下的慈禧太后，为何偏爱男性化的称呼？
慈禧虽位高权贵，但终归是女性，爱男性化是人之常情。
应该如何评价慈禧太后？
谢谢邀请:
慈禧太后（1836一1908），叶赫那拉氏，小名兰儿，晚清时期的实际统治者。
慈禧16岁时以秀女身份选进皇宫，由于长的好看又有才艺，受到咸丰帝的宠幸，2年后进封为懿嫔，20岁时生下儿子载淳，母凭子贵，成为储秀宫懿贵妃。
慈禧秀外慧中，颇有文才，常侍奉咸丰批阅奏章，很快就学会了处理朝政，她协助咸丰清检封事，进行分类，减轻了咸丰的负担，当咸丰懒于朝政的时候，帮助咸丰处理政务，可见慈禧不仅有心机，也确有能力。
第二次鸦片战争的时候，面对英法联军一路北上，逼近北京，咸丰帝是惊慌失措，想要出逃热河行宫，慈禧是极力建议咸丰留在北京，同侵略者决一死战，搞的皇帝下不了台，为此还差点杀了慈禧，这也可看出，慈禧不只会亨乐，内心还是有勇气的。
1861年，咸丰在热河行宫驾崩，他在遗命诏书中委任御前八大臣总理朝政，辅佐年仅5岁的载淳，慈禧外联络奕䜣，内鼓动慈安，发动“辛酉政变”，开创了垂帘听政的先河，这一点可看出，她不甘为人傀儡，把命运掌握在自己手中的决心和能力，慈禧就是通过这次政变，正式登上了政治舞台。
慈禧当政近五十年，重用奕䜣，稳定内部统治，授权曾国藩、李鸿章等汉人，平息太平天国，捻军运动，镇压苗民、回民起义，支持左宗棠收复新彊，维护清王朝统治，她支持洋务派，以自强和求富为方针，派遣学童留洋，创办新式学堂，办报，创办新式工业，加强军队训练，组建海军等等，不胜枚举。此外她还下达了“禁缠足令”促进了妇女的解放，还曾在母亲七十大寿时作诗一首“世间爹妈情真，泪血溶入儿女身，殚竭心力终为子，可怜天下父母心”，表现了为人子女对父母的一片孝心。
慈禧的大诟病，就是权利欲太强，为一己私利，不顾和人民的生命财产损失，明知不可为而为之，公然向十一国宣战，造成八国联军进占北京，签下了许多不平等条约。她个人生活也，对珍珠、玛瑙、宝石、玉器的喜爱到疯狂的程度，死后的陪葬品也是多的，她的陵墓也是奢华的。平时饮食也是极尽，她有专门的“寿膳房”，三百多人专为她一人料理食物。
慈禧去世时的遗言耐人寻味，“以后，不要再让女人参与国政了，这不合本朝法制，今后必须防备”，这不知是对自己的否定吗？还是认为再不会有女人能像她一样治理好了？我不知。我也不知，假如不是慈禧当政，晚清的命运是不是会好些呢？或者也许更差？亲爱的读者，您认为呢？
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