初次读到安妮宝贝的文字，还是在二十来岁的年龄。她的文字仿佛一把钥匙，为我们打开了通向心灵世界的大门。
如今再读安妮宝贝的文字，已是人到中年，再没有二十岁时鲜活的心境，也不再对生活抱有过多的好奇，而昔日的安妮宝贝早已将笔名改为“庆山”。于她而言，这意味着写作进入到了新的阶段。
暌违数载，终于等到了庆山的新作，《一切境》。这是一部全新散文随笔集，记录了庆山近几年来的生命活动痕迹。
如果说《一切境》这本书与庆山的其他散文作品有何不同，那么，这本书的文字更具有洞见，更具有力量，传达出的思想境界也更为幽深。在这本书中庆山写下的每一个字，都直接观照着人类的内在精神世界。
庆山秉持着直觉式表达，在灵光忽闪的当下，记录下所思所想。这样一来，庆山笔下的文字便格外地灵动、鲜活，仿佛一个个无拘无束的精灵。同时，这些文字又显得比较碎片化，虽然不成系统，但因了文字中蕴含的智慧与省思，便具备一种震撼人心的力量。
这些片段式的文字，读来倍觉亲切，有如老友之间畅谈。这让我想起某位思想睿智、修为精深的朋友，我与他对饮对谈之后，总会有一种明心见性的感觉。读庆山的文字，心中感受，也是如此。
庆山的文字是柔软的，平和的，但也犀利的，深刻的。这是因为，她通过文字传达出一种智慧，既有世间的人情练达，又具备出世间的豁达圆融。能够写出这样文字的人，内心世界必然也是纯澈明白的。
在书中，庆山这样写道：“真正的美貌让人看到即净化。”其实，真正好的文字也具有这样的神——开启我们的智慧，净化我们的心灵。
如果说，作家的任务在于通过文字觉醒世人，那么庆山的文字便如同一把利刃，割去了我们内心的执着，让我们瓦解掉那沉重的我执。
同为文字工作者，我深知写作的辛劳：耗尽心力写下的文字，可能转天再看便觉得乏味，于是删除再写。在外人看来，这是一种严格要求自我的表现。但是在文字工作者看来，这是因为自己并不愿意留下稚嫩的笔触和浅薄的思想。
庆山在《一切境》中谈到世间情爱，也谈到日常写作。她坦诚地分享心中所想，也毫不避讳地谈到一些比较敏感的问题。比如，在当代的文化语境下，作家们为何难以创作出真正震撼灵魂、发人深思的作品。庆山不怕得罪人，她也只是在书中大胆提出自己的疑问。在她看来，书写需要真诚的灵魂，书写的价值则在于给予读者心智上的营养。写作意味着作家通过文字，实现的存活，并因此而获得不朽。
之所以说庆山是真诚的，是因为她在书中也深入地谈到自己在创作过程中遇到的问题。通常来说，作家很不喜欢谈论这些，因为这多少会显得自己有点儿江郎才尽。然而，庆山毫不避讳地谈到她对自己的某些文字还不满意，这样真诚的表达，反而读来令人倍觉亲切。长久以来，人们之间彼此设防，那厚重的心墙隔绝了一切。可是在庆山这里，我们却可以轻而易举地推倒心灵之间的藩篱。
见多了自诩为“天才”的写作者之后，人们反而对庆山所展现出的谦卑、真诚更为珍惜。庆山说，她写下的东西，是动用了究竟的生命质地努力完成的。这话，我信。
可喜的是，庆山在谦卑与真诚之外，还带着一些倔强。如果一个人的性格中缺少了这份倔强，那么她必定难以成事。对于写作者来说，骨子里的倔强还是需要保留的。不论外界投来何种冷嘲热讽，也决然不必心生烦恼。八风吹不动是一种本事，也是一种福气。读了庆山的这些文字，倒确实感觉到她的心境始终平和，因此文字才格外清明。
《一切境》这本书中收录的文字，有些让人觉得惊心动魄，有些则让人感觉清凉身心。我想，这样的文字既可以是甘泉，也可以是利剑，甘泉浇灌我们干涸的心田，而利剑则斩断我们心头所有的颠倒妄念。