小屁孩你好：
岁月不居，时节如流。突然之间有了你，好似自己有些准备，但似乎又没有。这感觉就像有人在给你挠痒痒，但是他挠的地方并非是你的痒痒肉，这应该也算一种幸福感，只是对我这个年纪来说似乎还有些静谧。总结起来就是内心毫无波澜，甚至有点想笑，好的体现就是你爷爷比你爸爸我更高兴你的到来。
趁着你还不能反驳我，所以想和你聊点什么，但又不知从何开始，索性就想到哪儿写到哪儿吧。
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看着你慢慢的长大，眼神从散乱变得有神，后来可以挑逗出咯咯的笑声，我对***说：三岁的时候你就能懂几乎我们所有的话，可是我学了十几年英语还是没学好，这样看现在的你比现在的我强好几个数量级。将来你上学了，愿你明白：所谓学习，源于你对旁边同学智慧的不信任，这话很重要，我认为几乎是贯穿我整个学习生涯的精华，所以写在开始的部分。
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一般我们有两种观点可以看待所有问题，一种是错误的观点，一种是我们的观点。越长大这话越强硬，曾经我不太明白，现在仍一知半解，这话希望你慢慢长大的时候也好好想想。
关于时光时光触手可及，又转瞬即逝，体验到这种感觉是在一个仰望天空的清晨与傍晚，看着反复被太阳拉伸的树荫与斜照在屋檐上斗转星移的月光中体会到的。因此我也害怕自己会慢慢变老但也无可奈何，害怕自己长眠于永恒的时光中时又一无所获，所以有时我也假装珍惜时光。有了你之后感觉时光在逐渐加速，每一个人只是一段有限的时间而已，一个人挂了，我认为重要的是他从出生到生命尽头的这段时光，这段旅程好好享受是要紧的。感觉跑题了。
时光流逝，且行且珍惜
故：小屁孩的时候就好好的做好小屁孩，不懂事儿我也不会批评你不懂事儿，慢慢长大再慢慢自己理解体会。在此希望你将来走路上的时候即使再匆忙，愿你看着树上的小鸟、街边的嫩草、匆忙的人群、天上的云彩，结结实实踏好路上的每一步，欣赏路边不算风景的风景，因为过去就再也看不到了，这就是一种珍惜时光的表现。
冯唐说，这是一个肿胀的年纪，后来我才知道这个年纪的我们很肿胀却觉得一切都没啥意思，再后来，我不再肿胀的年纪反而觉得一切都很有意思。后来的岁月告诉我们，只能在那些觉得好无意思的岁月里挑点有意思的东西，来弥补逝去的青春，原来那个肿胀的青春岁月才是有意思的时光。我觉得这里的青春可以换成过去的任何一个词，比如你即将到来的童年。
关于做人的风格我总结了下你爷爷对我的教育方式，可以归结为八个字：自我强大，内心纯良。冠之于我，推之于你。高晓松说：愿你一生温暖纯良，不舍爱与自由。我觉得说的挺好，和咱们挺像，只是咱们没有人家说的好，好像也比人家更硬梆梆了点。关于给你取名字，我的想法是越简单越好，本想让你叫“二”，但是有些不太好，估计你爷爷奶奶姥姥姥爷和***妈都不会同意，所以我给你取名字“云正”，“云”象征着高远，希望你以后可以仰望星空和俯瞰大地，“正”是保持稳健且强大的寓意。我没说为啥，但他们同意了，也感觉挺好。
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有种说法叫真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；真正有风骨的人理解轮回，立如松，风入松，不去艳羡别人起高楼，不***盯街上霓虹灯、标语和广告牌，微微闭上眼，松声静听如海；没经过困厄的人才，很可能遇上困厄会败像尽显，没有痛哭过长夜的人，不足与语人生。此诚可建诸天地而不悖。
这些做不到也没啥，怂点也没啥，鲜衣怒马烈焰繁华也没啥，只是对于了解这些和了解自己很重要。
关于生活我所理解的生活就是做着自己喜欢的事情，养活自己，养活家人。生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出自己的身形。世间万千种宠爱，种人心，得之我幸，不得我也没什么不幸。我只认可一点，就是出门再匆忙，裤子拉链还是得拉好。以上这些是韩寒说的。
在此我不想谈关于什么生活方式是对的，我认为只要是自己喜欢的生活方式都是对的，你有自己选择的权利和自由，包括职业，爱好，信仰，女孩以及能选择的种种种种。愿你的生活是有趣的，哪怕是无聊虚度的生活，只要你自己觉得有趣就好，不要时间流逝之后空虚落寞。
“你要问自己真正想要的是什么，你到底想怎么度过你的一生，你要扪心自问这个根本性的问题。”这是尼采留给每一个人的拷问。
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列夫托尔斯泰有篇小说《伊万伊里奇之死》。伊万伊里奇是一个法官，他一辈子按部就班地生活，娶妻生子，做一个很好的公务员，兢兢业业地工作，开开心心的退休，但到临死时，他才觉得自己好像活错了。他发现他一辈子的活法就像一个方向错误的车，在那一刻他的恐惧，但又不知道该怎么办。
“其实每个人心里都明白，作为一个的事物，他在世上只存在一次，不会有第二次这样的巧合，能把如此纷繁的元素凑到一起，组成一个像他现在所是的个体。”尼采这样说，他认为人不敢“成为你自己”的原因有两点：一是因为怯懦；二是懒惰。周国平是这样解释的：“因为你真正要成为自己，你是要付出艰苦努力的，你要抵抗那些舆论的压力，各种各样的指责，你特立独行肯定会受到各种压力。所以，（想着）算了吧，跟大家一样活算了。第二个原因就是胆小、害怕。为什么害怕？大多数人是懒惰的，少数人特立独行的话，注定是孤独的。”
约翰穆勒曾这样问：“你到底是愿意做一头终日快乐的猪，还是一个愁眉苦脸的苏格拉底？”“哪怕做猪，快乐就好”如是回答，“人这一辈子真的能像猪一样生活吗”，“很有可能，人生本质就是想要做猪而不能的一段旅程”。
这话写在这里，是希望你以后也懂点哲学，如你以后读书结束的时候，表情是满腹狐疑和神色不定的，这种若有所思、似有所得的感觉，才是哲学思考的感觉。
行文至此，还有好些话以后总结再写给你，愿你好生长大，让***少操点心，万分感谢。
此文取材于腾腾学长