康有为靠衣带诏骗钱发家，原本的一夫一妻倡导者终娶了6个老婆。
说到康有为，大家首先就会想到他“南海康圣人”的称号，想到他领导的维新变法。可很少有人知道，康有为的思想也并不是无可挑剔的。
康有为，广东省南海县人，人称康南海，他出生于封建官僚家庭，因为科举不第，只能在老家设立万木草堂，收徒讲学。1895年马关条约签订之后，康有为心中积愤难平，联合1300多名举人联名上书，然后冲破重重阻碍，得到了光绪的重用，开始主持变法。
轰轰烈烈的变法仅仅持续了103天，慈禧太后发动政变继续掌权，康有为被迫流亡海外。
康有为到了日本之后，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，继续宣传他的变法理论，并请求海外华侨帮助自己救救皇帝，那些华侨看了，纷纷捐款。就这样，康有为拿着这些钱去干他的事业去了。光绪皇帝去世后，他把这笔资产划入自己名下，在国外购置了大量房产。
曾经的康有为是一夫一妻制的倡导者，但他之后一口气娶了6个老婆，有中国的也有外国的，而且结婚的时候都是不满20岁的小姑娘。
“衣带诏”是康有为海外流亡政治生涯符，是康有为“保皇”救主的法理基础，没有了这个符，康有为在海外那些年可能真的不会有多少市场，有了这个符就不一样了，不明真相的人很容易感到，南海康先生好像就是那个被囚禁在瀛台的小皇帝刻意安排逃亡的。
当然清廷也曾作过大量的解释工作。对于康有为那些暗示与宣传，清廷也曾给予严厉驳斥，通过一切方式告诉世界，都是康有为造谣生事。清廷甚至不止一次发布上谕，揭露康有为“包围颐和园，劫持皇太后”的阴谋，斥责康有为是是奸贼乱党。
朝廷说不清楚“衣带诏”究竟是怎么演变成这个样子的，康有为没有办法说出“衣带诏”来历。或者他也真的不知道“衣带诏”的来历和背景。他能说清的只有一点，他没有伪造这份文件。
事实上这个衣带诏本来是光绪会见杨锐时写给杨锐的，上面有“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”等话，后来戊戌六君子被杀，康有为以为死无对证，就假称是他奉诏，可让他万万没想到的是，杨锐的儿子杨庆昶趁扶柩回乡，把真正的衣带诏缝到了四川举人黄尚毅的衣领中。后来听说康有为的事，心中疑惑，就把这衣带诏拿了出来，使人一看，方知康有为是吹嘘。