【八度心情网】精选了形容人为自己而活的诗句、为自己而活的古语等优美的文案共100句,分享给广大文字迷们欣赏。
形容人为自己而活的诗句
看不见那个渐渐模糊的背影
竖起狂妄的墓碑!我却不惧
决堤的响声不断奔腾示警
我都要一寸一寸寻找。沿着
每一天我都在静静祈祷。每一天
这首诗小孩都会背,一直以来被看作是情诗。可这首诗还有一个名字叫《江上赠李龟年》,王维是直男,这首诗赠李龟年,妥妥是友情呀。
从背后刺向毫不设防的人
冬日的风隐匿了半个多世纪
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
盈盈暗香灵动着舞榭歌台
它的纹路记录着我完整的一生
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
我在南方饮酒等候北方的朋友
经过的每一条小巷、每一个脚印
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苦难,不仅仅是食素的苦难
哈里斯·武拉維亞諾斯HarisVlavianos:身份認同不是一個固定的概念。比如在希臘,有很多人有不同想法。如果一個希臘作家有極右想法甚至納粹思想,是否就能代表所有希臘語言呢?愛爾蘭作家貝克特用法語寫作,在被問到為什麼的時候,他說只有法語能表達很多他要表達的概念。什麼是一個國家?如果你在這個地方生活過,你就是屬於這個國家的。莎士比亞其實來自愛爾蘭,那麼他是不是屬於英國人的?那就回到了國家的概念中。對於國家、語言、詩歌、身份認同來說,都不應該有一個固定的概念。
好像我的头发从来没白过
世缘何得累心君——陆游 《对酒》
金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
为自己而活的古语
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香港中文大學中國文化研究所
苟活是一种活,整天不出门
他属牛,额头凸起的两个角未被岁月磨平
圈住自己的圆,终会是自己。
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唉!当体内被肆虐的流水惊醒
建业兄在九十年代初就是武汉一位较知名的校园诗人,毕业后几乎中断创作,近几年重新归来。当前诗歌与九十年代初的诗歌已有很大不同,建业兄有时也很困惑。但我惊喜的发现,阔别诗坛的他每天都在进步。他那属于诗人的敏感、自省和对文字的把握功力在一点点恢复。他注重唤醒自我、复活传统、吸取各种诗歌流派营养的精神,更是难能可贵。今后,只要兄在诗歌结构和技巧方面进行更多探索,更大的成功值得期待。——蒋志武
你读懂了自己这本书吗?
临近考试了,朱庆馀怕自己的作品不好,过不了关,就写了这首行卷诗给一向交好的水部员外郎张籍,问他自己的诗作好不好,能否顺利通过考试。
水龙头的响声,宣告货币贬值了
红豆生南国,春来发几枝?
出自:唐代·白居易《新制布裘》
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那一排白杨,经历了多少风雨
朱建业,生于七十年代,法律硕士,现居深圳。九十年代初曾是武汉知名校园诗人,毕业后远离诗歌19年。近年来回归诗歌,在《诗潮》、《诗选刊》、《诗歌月报》、《中国诗人》、《安徽文学》、《特区文学》、《湖南诗歌》、《参花》、《火花》、《深圳诗歌》、香港《流派》诗刊、台湾《创世纪诗刊》以及美国《洛城诗刊》等报纸刊物诗歌、散文、小小说、诗评,诗歌及诗评入选《中国百年新诗精选》和《中国当代诗歌赏读》、《2018年度中国诗歌排行榜》、《2019年度中国诗歌》等几十个选本曾获武汉“樱花诗赛”一等奖、“9”诗赛二等奖等、全国首届“大鹏文学奖”等,诗歌《你的长发为谁而留》曾被谱成校园民谣传唱。著有诗集《月韵》《风灯》。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子津》这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。
就像此刻,这雨滴源源不断地从水之深处浮出,
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
为自己而活的古文句子
所以,我从不为诗而诗,如果仅是为诗而诗,那是为赋新词强说愁了。我也不给自己下定义,分阵营,贴标签。口语、意象、抒情诗我都写。诗歌没必要这样,你只管写,划分流派是别人的事。诗歌只是我表达自己的世界观,只是我的拒绝平庸的一种生活方式,只是一种情绪的宣泄,只是是对自己灵魂的一个交代。如此而已。难言之隐,以诗了之;难言之痛,以诗抚之;难言之喜,以诗抒之;难言之困,以诗纾之;难言之怒,以诗疏之。总之,再一次强调:应无所住而写其诗。
而我们是落在明镜上的薄霜,
石径入丹壑,松门闭青苔。
取消意甲,取消英超,取消NBA取消欧冠,
我认为诗重要的要素就是要能打动人。我喜欢从自身、从家人、从生活本身的点点滴滴来描述生命的真实状态。不喜欢那些故弄玄虚、晦涩难懂、高深莫测的诗。诗应该可以安抚心灵、慰藉苦难;诗可以催人奋进,激荡魂魄;诗可以令人如遇知音,会心一笑;诗也可以启迪智慧、警醒世人。但诗不可以高高在上,脱离大众。有些人说:诗是少数人的写作,与大众无关,我认为十分荒唐。从古至今,从《诗经》到唐诗宋词再到新诗,没有普罗大众的参与,何来诗的土壤和辉煌?
安徽界首的杀人犯朱建业死了
我真的干过这伤天害理的事?
今天我们的新诗是不是和时代结合那么紧?有人批评“儿女情多风云气少”,这个问题在一定程度上存在。有的诗人做得很好,有的诗人做得不够好,或者很不好。我们应该明确如何创造无愧于我们传统的作品。
东西眺望,上下横七竖古朴秀丽,敢叫秦都逊色,喜尔得游久怀念;南北对峙,远近独一无雄伟壮观,堪与唐城媲美,叹吾失偶长相思。——题陕西省兴平市白塔高阁逼云霄举头红日近远山收入画回首白云低(黄山玉屏楼)九江庚楼半壁江山,六朝雄镇一楼风月,几辈传人泰山南天门门辟九霄,仰步三天胜迹阶崇万级,俯临千嶂奇观昆明西山飞云阁半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城廓村落如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象九天临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山。
我只愿面朝大海,春暖花开
经历夏天,在冬季仍有些发烫
世界波涛汹涌,所有浪花都将粉身碎骨
安雅·烏德勒AnjaUtler:很認同在座詩人們的說法,引用德國一位諾貝爾得獎者穆勒的話作為補充:語言不能成為一個家,但語言承載的東西可以成為一個家。
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但丁对我们的吸引,是因为人性中那相同的软弱依然在困扰,
悠莉亞・費多奇克JuliaFiedorczuk:翻譯也是在給語言增加很多東西。不只是使用或不使用某些句子,還可以為語言引入新的詞彙和概念,所以是重要的。寫詩實際上就是一種翻譯的過程,反映人類一些基本的活動。沒人會孤立地寫作,都會與外界產生連結,我們會把自己的感受寫進詩歌裡。有義大利、美國的詩人對我影響很大,我現在正在學習希伯來語,試著去讀懂一些歷史文本。很高興我的詩歌能被翻譯成其他語言。
在书怀诗中,有的触景生情、直抒胸臆;有的面对形势,高歌壮志;有的一生坎坷,感叹遭遇;有的不平则鸣,抒发己见。它的范围既广,内容不一。如能出自真情实感,就能写出动人的好诗。
太极晨练用双手推来推去
他朗诵诗歌使寒冬变暖使暮色变白
我手持一把近似梁小斌要找的钥匙
人要为自己而活的诗句
从小家庭和周围人群的困苦、磨难和弱肉强食,以及幼年时对家乡农村的所见所闻,让我过早就感受到了人世的无常、痛苦和残忍。现在很多诗人在讨论乡愁以及还乡的可能性,而我曾经大的梦想就是逃离家乡,哪怕是流浪天涯也觉得是幸运。大学毕业后我本可以选择回老家政府部门工作的,但我毫不犹豫地选择了去远离家乡的永州,后来又考入深圳。在外漂泊,我的生命里有家人,但没有故乡。
安静的时间只有两个小时
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都在顺着秋风低下头颅,向我的来处
诗人,中国作家协会会员,2006年新世纪十佳青年女诗人(诗刊社),作家网总编室主任。
此类诗的尾联,往往直接抒情。
跟随父亲去培坟,总觉得地下的祖母
却飞翔在不可预知的旅途上
可不容回避的事实是,诗歌现在逐渐边缘化了,离人民大众越来越远了。
关注我,你的眼睛会怀孕
凡是以“节令”为吟咏对象的诗,就叫作“节令诗”。我国古代农历(夏历)有立春、春分等二十四节气。又有许多佳节,如元日、元宵、端午、七夕、中秋、重阳等。
背景:1929年春天,24周岁的杨靖宇用名张贯一受党组织委派,在东北开展解放工作。8月30日,由于叛徒出卖,在抚顺新火车站前的一家客栈内,张贯一被日本警察逮捕,随后开始了一年零六个月的牢狱生涯。1930年1月,他和同志一起做通狱卒的工作,帮助传递探监人员送来的衣物和书报。此后,张贯一读到了日本帝国主义准备侵华的《田中奏折》。张贯一敏锐地感觉到,日本帝国主义入侵中国的战争已经山雨欲来,他在狱中长夜难眠,作感怀诗一首。
千里之行,始于足下..唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐..我可以接受失败,但我不能接受放弃.宁为玉碎,不为瓦全.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.
美丽的花儿正从眸中长出
还有什么比青春掺进暮年的容颜
原创:现代诗5首;古韵10首合辑,20首专辑
在怀亲诗中,诗人往往使怀亲之情与、人民命运的思考联系在一起,而写出崇高的诗篇。写怀亲诗,要求在抒发真情实感的同时,善于选取典型事例,以精炼含蓄的句式表达之,使读者引起共鸣。
这初秋的每一片落叶都是我失散的亲人
你从窗口淌了进来。右手拿画笔
而那与干枯的大地一同醒来的,
自己活出自己的人生的诗句
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屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。
當英語母語者不懂人說什麼,會說,我聽不懂你的希臘語,而在希臘如果聽不懂人說什麼,會說,聽不懂你的中文。希臘有一本書叫《中文的呢喃》,就是形容這種奇怪的感覺。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
要知松高洁,待到雪化时。
像大姨躺在表妹的怀里一样
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中国新诗库//董庆周的诗中国新诗库//王长军的诗
阅读泉子的诗歌,常常被他诗歌中的语言所冲击、继而震撼。诗人常常将语言从语法、逻辑和固定的含义中抽离出来,重新组合,赋予新的寓意。
和晨起的铃声在寒风中远逝
昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画——美好的生活快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。
用手指敲我们脑袋:不肖子孙!
把恋爱的酸臭味忘了吧,你只需要记住钱的芳香。
空将云路翼,缄恨在雕笼。
诗言志,也言情,当然那些澎湃着家国情怀、表达真善美追求的诗词更受人们尊崇。虽然也说“愤怒出诗人”,但这种“愤怒”,正是出于对美好的期待、追求、向往与呼唤。从《诗经》作品产生的年代到现在,时代在发展,诗的形式在不断变化、创新,总的来说诗的传统是一脉相承的。如今,人们对美好生活的需要,更不能少了的诗词,不管是什么体裁、形式。因此,关注诗词,关注诗词的传承与创造,很有意义。
德米特里·維傑尼亞賓DmitryVedenyapin:我很同意今天在座各位所說的,翻譯很重要,也能產生偉大的作品。這個討論是包含有很多問題的,可能不適合今天在這裡展開來講。我們每一個人都應該嘗試翻譯或者討論文學。實際上在俄羅斯,翻譯和詩歌文學存在巨大的危機,我們應該為此做得更多。
周耀輝:這個問題也是一種古老的敵意,人類對未知的科技都會有某種恐懼。與其害怕不如去擁抱他。我們可以問,小冰寫得詩好不好?我可以寫得比他更好嗎?我也可以寫一首詩給他,我們可以同時寫一首關於樹或者關於花的詩。我們完全是可以共存的。
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没有比死亡与人心更清澈的明镜了。
在南京东路,我依然听见