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扇面7言绝句
绘制题材是绘画作品中比较主要的分类依据，本期我们同样以几类题材对宋代小品画进行介绍。另外，由于当时的缂丝织绣作品多以绘画为母本进行创作，因此本专题也会介绍若干件这类作品。
长街十里花千树，却是阑珊耐琢磨。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
夜色深沉，月光斜照半边庭院，北斗星横在天上，南斗星也已西斜。
雨罢黄河多浩荡，泥沙俱下是新愁。
2012年担任“孔子艺术奖”全国书法展评委，2013年担任“农行杯”全国电视书法大赛评委。
王悦笛南风翁寒春梦欣文弱卢星马征杨名忠熊天锡
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
《江南春》唐朝·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
萧雨涵，1966年7月生。重庆武隆人。中华诗词学会会员。中镇诗社社员。巴山诗社社员。敦煌市诗词学会顾问。甘肃省诗词学会常务副会长。云帆诗友会编审。兼善书画篆刻古琴。有《待庵词》(甘肃文化出版社)《润养山馆词》(中国文史出版社)《听雪山房诗词》(未刊)。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《贾生》唐朝·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
李鸿章扇面在不方不正的扇面上，布局有序，字字和谐于一体，美若一粒粒生动活泼的珍珠在跳跃，行行有度，疏而不乱
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
犹记昔年洛水滨，凌波微步照北宸。由兹仆意常锁钥，惟等佳人叩我心。写得不好，有些不合平仄，见笑了。
几曾识得民间苦，尔便抬头亦等闲。
另外我们补充两件之前曾经介绍过的作品。辽宁省博物馆藏《瑶台跨鹤图》册页是一幅绣品(附图8)。宋时，绣品的题材往往来自同时期的绘画，因此我们可以猜测，一幅绣品都应该有对应的母本(即绘画)。辽宁省博物馆藏南宋绘画《仙山楼阁》纨扇，构图和内容与这幅绣品相似，可能是这幅绣品的母本。
宋代书画艺术中，有一类尺寸较小，通常定名为册页/(纨)扇面。这种艺术形式通常以小见大，传达作者内心的诗意，正所谓“无形诗、有声画”。这也是台北故宫博物院新年的#无声诗：南宋的小品绘画#特展希望展示给观众的一种体验。
王海娜毛谷风程裕祯孙才李如意蒋有亮哈声礼张奕
扇面七言绝句
九曲黄河沙，浪淘风簸自天涯。
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
读书台上彭公在，怅望河山有泪珠。
何必蜿蜒七道梁，迩来用舍看行藏。无端又赚诗人泪，都说明年入小康。
四十年华鬓已皤，依然太液有风波。
刘征熊盛元秋扇周燕婷林峰张海鸥高昌段维方伟
长乐宫与后花园正是春意盎然，嵌玉的楼台与镶金的宫殿每日都有新的赋艳词的曲。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
世间诸法如幻。生死犹若雷电。法身自在圆通。出入山河无间。颠倒妄想本空。般若无迷无乱。三毒本自解脱。何须摄念禅观。只为愚人不了。从他戒律决断。不识寂灭真如。何时得登彼岸。智者无恶可断。运用随心合散。法性本来空寂。不为生死所绊。若欲断除烦恼。此是无明痴汉。烦恼即是菩提。何用别求禅观。实际无佛无魔。心体无形无段。乐普和尚浮沤歌
《陇西行》唐朝·陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
《凉州词》唐朝·王之涣其一黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。其二单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
“苏州姐姐说吉祥”之五：外国狮子在中国变温顺了
《江南逢李龟年》唐朝·杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
除了长得有点美，剩下就是吃和睡。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
杜牧《江南春》千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！(说明)南朝的许多统治者都推崇佛教，建造了大批寺院。杜牧时代佛教也是恶性发展。但是佛寺尚存，而南朝的统治者又在哪里呢？“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这就是本首诗所带有的历史感慨又带有讽刺意味的弦外之音。
七言扇面格式
时人费解菩提偈，攀扯空王说未来。
光鲜亮丽回到家，谁知在外惨。
亭外风光不必知，游人行色各憨痴。脏唐臭汉无新事，独坐青山剪影时。
关于山水部分，额外补充四件作品。前两件是故宫博物院的藏品，一件是夏圭的《松溪泛月图》，它同样是“一角半边”构图法在小品画中的应用，此构图法以夏圭与马远为闻名，有“马一角、夏半边”之称；另一件是佚名《西湖春晓图》团扇面(附图5)，同样有类似的构图法，远山空濛，白云缭绕，湖心一小船自由游荡，简括明了的线条、空白的院体格式与清新淡雅的色调，使画面在含蓄蕴藉之中充满了春天的明媚。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
内容：风揽青桐叶半摧，时飘一片点苍苔。山僮不识林亭趣，却倂松枝尽扫开。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
滚滚黄沙去复还，压城黑气重如山。好春颜色忽狼藉，转恨长风过玉关。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
绝句的押韵要求通常有首句押韵和首句不押韵格，律绝的押韵要求基本都是平声押韵。这是文徵明的七言绝句扇面内容：风揽青桐叶半摧，时飘一片点苍苔。山僮不识林亭趣，却倂松枝尽扫开。款识：徵明格式如上。原文： 风揽青桐叶半摧，时飘一片点苍苔。山僮不识林亭趣，却倂松枝尽扫开。 出自：文徵明七言绝句。 释义：扇型书法就是指把字写在扇上的书法作品，有的是直接写在扇面上的，由于扇有骨架，扇面多不平整，往往不好写。 扇形书法注意事项：
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
进入盛唐，大量的七绝诗人涌现，在艺术上有了长足的进步，完全可以与五绝并驾齐驱。李白、王昌龄、王之涣、王维、贾至、高适、岑参、常建等确是当时诗坛上的一批七绝高手。代表七绝高成就的是李白和王昌龄二人。王昌龄率先并大力创作七绝，在他的笔下七绝的题材得到了大大拓展，举凡从军、出塞、怀古、赠别、狩猎、宴饮以及奉佛、崇道、闺思、宫怨等等，无不可用七绝来表现，扩大了七绝在诗坛的影响。李白的七言绝句则更能体现盛唐绝句的典型风貌。
晴窗午阒下簾钩，望罢南山忆旧游。弦外弹来青鸟意，故人消息到渝州。
昨夜萧疏雨不多，翠微听磬拜弥陀。人间只恐如藩溷，尔在深山笑甚么？
对比的摄影作品均来自网络。
灿英廖公顺统谭公，儿时玩伴。谭失聪，廖传声，戏赠一绝，二公一哂
中国画又称国画，在表现手法上，有工笔、写意、钩勒、没骨、设色、水墨等。所强调的是立意传神、钩鼓点染、浓淡干湿、阴阳向背、虚实疏密、留白等手法，以描绘物象与经营构图。中国画的取景布局视野宽广，不讲焦点透视，而重在抒发作者的主观情绪，风格是“贵情思而轻事实”，讲究“意在笔先、画尽意在”。中国画门类有人物画、山水画、花鸟画三个。画幅形式有卷轴、壁画、屏风、册页、扇面等，讲究诗、书、画、印交相辉映，配以精美的装裱工艺，形成独特的形式美与内容美。作画的工具为笔、墨、纸、砚。了解这些特点，有助于我们在欣赏时，懂得从笔法、墨趣、诗意、意境等方面去品评。
灵光独耀照法界智珠在抱养牟尼不垢不净不来去脉息念住狂性歇
扇面五言诗
《闺怨》唐朝·王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
《芙蓉楼送辛渐》唐朝·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
又见斜阳烟树里，寒鸦数点噪荒丘。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
老赵说铜人：蹲踞铜人系列阐发之特型篇
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华腾艺术网实力派画家谭向东专页
安岳石刻盛宴之：华严洞、毗卢洞与圆觉洞
附图14赵佶枇杷山鸟图团扇面北宋故宫博物院藏
金谷园诗人:杜牧朝代:唐繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
一阵悲凉不忍听，盘纡野径记曾经。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识，笑问胖子你是谁。
河山企盼新颜色，哪怕春风路尚遥。
7言律诗和7言绝句区别：
云帆诗友历年佳作评选活动征稿启事
《清明》唐朝·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁功?金也空，银也空，死后何曾握手中．妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空!如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。(一花一世界
斜阳草树莫凭栏，斥堠飞蓬过董滩，
遥指周王旧渥洼，昏黄日色冷蒹葭。
绝句扇面画
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
王蛰堪郎晓梅潘泓无名李葆国韦树定耿立东师红儒
夜雨寄北诗人:李商隐朝代:唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
将赴巴山诗会，云桦兄先至渝州。以诗寄我，漫成两绝句以答
不忍闲鸥负旧盟，更宜山寺起秋声。
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
不瞎鸡子掰掰了，拿作品说话，大家看好了，有钱的捧个钱场点个赞，没钱的捧个人场留条评论，还望手下留情，多多赐教！
竹枝词二首·其一
杜牧，唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
谢郎月儿王柳华陈志文冯恩泽程良宝熊华禄周吉潭
莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
凭君若问阳关事，不似当年元二时。
坠简流沙迹已陈，物先物后莫因循。腹心手足浑闲事，都是灰头土脸人。
(吟家唱和)萧雨涵、李云桦
一般而言，第一二四句平声同韵；第三句仄声不同韵。第二四句倒数第三字通常为仄音；整首诗的意境高，文辞雅，寓意深。
冉长春林丫头何其三宁静何静倾一阁廖海洋黄飞鹏
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
浊者自浊清者清(混不得。不随流)。菩提烦恼等空平(本自无生。虽是异同道等怨亲)。谁言卞璧无人鉴(须是渠始得。无异色。亘古今)。我道骊珠到处晶(触处皆渠而无间断)。万法泯时全体现(一念不生时妙在体处)。三乘分别强安名(曲为今时。要渠知有去。须通一线道始得)。丈夫自有冲天志(他家自有通人在。芦管吹时宇宙分)。莫向如来行处行(鸟道无踪迹。辨异不依他)。演教"