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扇子经典的四字
席地而坐时充当座垫，还可权作孩子的脚踏车。
去云南吧,四季如春,和夏天相比又是令一番情调,偶前几年去过,感觉很不错。山西也是个不错的选择,想想繁华的平遥古城在萧瑟的北风中,多有风味啊!
北城旧巷、清风煮酒、顾恋轻尘、墨染流云、浅笑离愁、独孤一剑、蒹葭苍苍、玉暖蓝田、淡墨青衫。
折扇又称聚头扇、撒扇，用竹木与纸张制成，收放自如，携带方便，更兼适合写字作画，可以彰显学养才情，因此为读书人所喜，市场很大。明代小说《今古奇观》中讲，一个名叫文若虚的，乃苏州人氏，听说北京扇子好卖，便置办了一些：上等的，金面，做工精巧，又求得沈周、文徵明、祝枝山等名人诗画，能值几两银子；中等的，上面的名人字画，乃是伪作赝品，出自专事此道的人物之手；下等的无金无字画，能卖几十钱。此虽小说家言，却不妨视为当时社会生活的写照。
团扇：深闺之寂寞，淑女之妩媚
京剧《艳阳楼》是京剧四大武生之一厉慧良的拿手好戏。高登虽由武生应工，却是花脸造型，身穿大红衬褶，外套白团花褶子敞胸露怀，鬓角斜插玫瑰红花，一挂长黑满飘然胸前，其扮相恰似凶神恶煞的淫贼。尤其那把绘有山水的特大折扇，在高登手中大开大合，上下摆动，打坐时扇面合拢倒握扇柄竖立在腿上，骑马时把折扇插入衣领之内，寓人于扇，雄豪中透出几分妩媚。这一个淫贼恶少的威风和霸气，通过折扇做出的特殊身段造型被表现得淋漓尽致。
文人好扇，遂将其美化、雅化，除了扇面上的书画，还有那附着的扇骨、扇坠、扇囊、扇盒，都极讲究，成为文玩古董。《红楼梦》中的石呆子，藏有几把旧扇，材质是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹，上面有古人写画真迹，石呆子爱之如命。后来，这些扇子却被贾赦夺去，搞得呆子自尽而死。民国时期的笔记里也常有记载，琉璃厂的古董铺里，将折扇与笔墨纸砚一同售卖，其中不乏制扇名家的作品。
出处：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”
扇面书法，概括的讲就是书写在扇面上的书法。扇面书法和扇面绘画一样都是扇面上的艺术作品。
酒笙清栀、素年凉音、沐兮陌墨、离歌倾城、稳坐江山、各生欢喜、十里桃花、花开浅夏、北城南笙。
京剧《游街》中的茶衣丑武大郎，是由上海京剧院的丑角演员徐孟珂扮演。武大郎挑着卖烧饼的担子，手拿一把小芭蕉扇很有特点。这把小芭蕉扇能驱蝇可纳凉一举两得，既有生活依据又符合武大郎做买卖的身份和性格，也为演员的表演多一点趣味。武大郎一手扶担一手拿扇，走街串巷叫卖烧饼，沿途中有上坡有下坡，扇凉的小芭蕉扇随着矮子步的节奏，轻松灵动很是滑稽。
郑州市豫剧院有“中原第一小生”之称的王希玲在《风流才子》一剧中饰演唐伯虎，风流倜傥、俊雅多情，一把书画折扇在她手中忽开忽合、左旋右绕、挥洒自如、光彩熠熠。四次相见天真无邪的少女秋香，借扇诉说爱慕之情，由“惊艳”掉扇，进而“情痴”扇舞，从“作画示爱”以扇传情，到“两情相悦”扇系百年，把主观情态和外部物件扇子结合得恰到好处，构成一种动态之美。
我们结婚的东西都已准备好，就等着花好月圆的那一天了。
我们现在虽然生活条件很好，但也要有居安思危的意识。
0贾老爷“迷”扇子
汉魏六朝时期，羽扇先是流行于江南地区。西晋灭吴，名士陆机等人入洛，将使用羽扇之习带入中原，时人“翕然贵之”。陆机与傅咸所写《羽扇赋》，道明了这一器物的流传过程。
浙江省京剧团新编的《东坡宴》，邀请陈少云饰苏东坡。该剧反映苏东坡在杭州任上，兴利除弊，治湖修堤，为民造福，却遭到权奸的迫害和皇上的轻信误解。苏东坡为了治湖修堤筹款捐钱，做起卖扇题诗的营生，十几把大小不等的折扇组成扇队，变化出各种身段造型画面，其中有八把两米多长的大扇展开合拢贯满舞台很有气势。豪放不羁的苏东坡手握笔管，飞龙走凤挥洒自如，招来了民众的光顾和权奸的忌恨。权奸为对苏东坡罗织罪名，在扇阵中穿插，寻找诗中破绽。扇子成为引发人物行动的焦点，推动了矛盾的发展。剧中的用扇显然比传统戏更大胆，更夸张，更充分有力。
湖北京剧团上演的《法门众生相》，名丑朱世慧成功塑造了刘瑾手下太监贾贵的典型形象。贾贵做尽坏事后，受到良心谴责和精神压力，引起他与弥勒佛关于“奴下奴”的一段独白，并用大中小三把折扇表演伺候不同主子，用不同扇型和不同扇扇的身形体姿。从“笑”的规矩，“哭”的艺术，“睡”的功夫，“走”的分寸，到“玩”的技巧，对贾贵式的性格刻画和心态描绘，一个彻头彻尾的“奴才相”被揭露得入木三分。贾贵的这种自我画像，自我表白，是他内心深处的潜意识通过三把扇子加以外化。我想，一个人物拿三把折扇表演，可能在所有戏中都是的，扇子在这里被赋予个性色彩，成为贾贵特定的人物象征。
这篇以扇言情的词，道出了人物的心声，表明了做人的志向。该剧由上海京剧院与上海昆剧团以京昆合演，杨春霞饰李香君，蔡正仁饰侯方域。后结尾处，香君发现侯方域留了长辫，并已进行了乡试后，心灰意冷，情断缘绝，把桃花扇撕毁。从赠扇、画扇到撕扇，抒发了兴亡之感，表现了李香君不受利诱、不畏权奸的政治态度和正直刚烈重气节的人格精神。“桃花扇底送南朝”，桃花扇所传递出的情感信息，已进入意象化和象征性的层面，人们既可看到李香君的人格挺立，又能感受到历史的沧桑巨变，耐人寻味、发人深思。
解释：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
扇子写什么字酷四个字
四大行当的扇子表演
读音：qiūfēngtuánshàn
即使是同一个牌子的手链，它的价格也不同。主要是各款式面料含量有关。所以都需要自己去考察确定。
东北的二人转和后来发展的新生剧种龙江剧，大都离不开扇子和手绢的技术运用，逢戏必有扇舞绢舞的场面，可谓无扇无绢不成艺。这种保持着地方性和民俗性的舞蹈成分，已成为两个剧种舞台表演的主要手段和特色。二人转、龙江剧用扇以火爆、热烈取胜，川剧以灵动、机巧见长，京剧、昆曲以方正、舒展为美。其他剧种如秦腔、蒲剧、豫剧、评剧、河北梆子等，也都兼收并蓄争相强化扇子技艺在舞台上的运用，以此丰富表演的舞蹈性能。扇子作为刻画人物性格、揭示人物内心活动、烘托戏剧气氛，加强艺术果的特殊艺术手段，愈来愈受到演员们的高度重视和广大观众的喜爱。
于是，团扇在后世的文化语境中，近乎成了寂寥女性的表征。中国人的审美心理好伤春悲秋，团扇又与此心理形成契合。我们在唐诗宋词中听到的多为类似的腔调：“谁怜团扇妾，独坐怨秋风”“罗袖伤春晚，纨扇惊秋换”。
折扇的扇面上宽下窄，画家在命笔之时要在特定空间范围内安排画面，往往形成妙趣横生的画境和别具一格的构图。无论是山水、人物、花鸟、走兽等"绘画"，还是诗词歌赋等"书法"，都可以创作出格调清新多变、布局错综纷繁的构图果，从而突破了传统的绘画和书法模式，为中国书画史开辟了崭新的一页。
王星记扇子的种类繁多，有黑纸扇，檀香扇，白纸扇，女绢扇，戏曲扇，旅行扇，儿童扇等15大类400多个品种3000多个花色，其中黑纸扇尤为和经典。
我们不能苟且偷安，一定要自强不息，才能创出一番事。
的羽扇用户，自然是诸葛亮。由于小说和戏剧的广泛传播，诸葛亮的形象早已深入人心，得到脸谱化的定型，即《三国演义》中所云“头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇”。魏晋时期，以羽扇指挥战争的，除了诸葛亮，还有顾荣。西晋末年，陈敏叛乱，占据江东，顾荣手执白羽扇，麾军击败陈敏。
恬静笃定的少年，正是明代画家梁元柱本人青少年时的自画像。可见摆拍、自拍、晒自己，是古今文艺青年的共同爱好。
画中少不了琴棋书画这样的文人雅趣，同时，都选择让羽扇出镜，足见在那个历史时期，羽扇是文人的常伴之物。
解释：秋风起后，扇子就弃置不用。比喻女子色衰失宠。
自西汉至明代，在被折扇取代之前，团扇广为使用。团扇状为圆形或椭圆形，以扇柄为中轴，左右对称，用竹木做架，以优质素纨做成，又称纨扇。所谓“青青林中竹，可作白团扇”“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪”，齐纨楚竹，受称道。圆、白、轻、净，是团扇的几个特点。所以，古人常以明月作比：“裁为合欢扇，团团似明月”“手中白团扇，净如秋宵月”。
团圆的纨扇，以“合欢”名之，本是爱情的象征。不幸的是，团扇自始就与一个失意的才女关联在一起，那就是班婕妤。班氏德才美貌兼备，起初深得汉成帝宠爱，后来成帝移情赵飞燕姊妹，班氏失宠，受到贬抑，寂寞深宫，以诗文聊抒孤郁。她的诗作便是《怨歌行》，又名《团扇诗》。诗中，她把自己比作团扇，虽在夏天为君王所用，却常恐秋季来临、天气转凉，没了用处，遭到抛弃，“弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这一比喻，有着撕心裂肺的力量，戳中了当时为人妇者甚或为人臣者的痛点。自比香草美人的屈原，何尝不是怀着这样的心态？
笔顺：扩展资料近义词：
(读音)：(jūānsīwēi)
关于"扇子"的成语有：传风扇火、纶巾羽扇、扇枕温席、 秋风团扇、舞裙歌扇
每当遇到难解之事，诸葛亮只要轻摇羽扇，便会想出高明的对策。据说当年诸葛亮答应刘备出山，拜别岳父黄承彦时，岳父让人宰了两只大白鹅，给女婿饯行，还特意用鹅毛做了把扇子，叮嘱他，鹅机警，稍有动静就知晓，愿鹅毛扇提醒诸葛亮不忘“机警”二字。
李香君：扇面无染，扇骨有灵。
出处：康濯《春种秋收·故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
扇子上写什么字霸气
读音：guānjīnyǔshàn
燕子斜飞人家，炊烟零乱，柳絮飘飘，弥漫了山里人家。
书房是能反应出居家主人的爱好和品味的。。书法是个不错的选择。但在内容上的选择还是很多的，个人觉得如果是书法，像是“宁静致远”“厚德载物”“天道酬勤””室雅兰香“”陋室铭“或者一些名言警句都是可以的。。需要书法的话推荐你去淳道字画网。。
解释：歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。同“舞衫歌扇”。
18世纪，中国折扇远销西欧，深受上层社会的欢迎，富丽精工的折扇成为其标示自我身份和贵族品味的象征。安格尔画中的法国贵妇人，就常常手持折扇。折扇，又成为中西文化交流的一个载体。
据龙协涛编著的《艺苑趣谈录》一书中介绍，京剧大师梅兰芳早年和友人们集体编写一出由《红楼梦》故事改编的古装剧《千金一笑》也称《晴雯撕扇》。主要关节是因一把名扇，造成宝玉与晴雯之间的误会和情感伤害。其中有晴雯执扇扑萤，对扇沉思，直到赌气撕扇，可谓是冷艳矜持，婀娜多姿，风韵别具。20世纪60年代、80年代，北昆和上昆重新创作上演《晴雯》一剧。表现晴雯失手跌坏名扇，袭人借机挑拨使宝玉迁怒晴雯。晴雯怪宝玉“重物轻人”，伤心落泪。宝玉深感内疚，并让晴雯撕毁名扇，共同发泄对封建统治的不满。人物在观扇、掷扇、恨扇、夺扇的身段中加强了舞蹈成分，动作灵秀优美，表情真切隽永。
(释义)：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
(出处)：西汉初年刘安的《淮南子:主术训》
羽毛扇、蒲扇、雉扇、团扇、折扇、绢宫扇、泥金扇、黑纸扇、檀香扇等等。列入非物质文化遗产名录的制扇技艺有江苏苏州檀香扇、浙江杭州王星记扇子、重庆荣昌折扇、四川自贡龚扇、广东新会葵扇、湖州羽毛扇。日本则有桧扇、蝙蝠扇。
戏曲是高度程式化运用歌舞手段表现生活的艺术，对于扇子的运用，必须纳入戏曲特有的表演体制——行当的分类系统：生、旦、净、丑，各有各的程式表演规范和表演技法。演员只有经过严格训练，真正掌握扇子表演基本功，才能得心应手组织身段动作进行形象的创造。不同的剧种又有不同的扇子表演技术技巧，并在剧种发展的进程中不断加以变化组合，翻新花样。《中国大百科全书》(戏曲、曲艺卷)中，把扇子的基本动作大体分为：挥、转、夹、合、遮、扑、抖、抛等9种。
他在逆境中却能自强不息，一点都不颓废。
是《杭州王爷》吧？公主私访江南、暗结良缘、少爷败落京城、惊受高爵。米奇是杭州巨富，为人仗义，常救人于危难。南下私访的皇帝兄妹二人遭人劫杀，米奇拔刀相助，于是结为好友，皇妹也开始爱上了他。后来，他又救一书生吴公子于落难之时，不想吴恩将仇报，伙同恶霸郑庄主和杭州知府骗夺了米奇的全部财产。米奇和仆人平安流落街头，只得赴京寻找皇帝兄妹。经过一番周折，米奇找到了皇上，皇上还封其为杭州王爷，并将皇妹许配于他，米奇终于等到了回乡报仇的这一天……
成语释义：擅长歌舞。
一般有：德艺双馨、登高望远、上善若水、宁静致远、厚德载物、善由心生、百事随缘、宁静致远，潜龙在渊，梅兰菊竹，风花雪月，马到成功，春华秋实。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
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而文人画师则偏爱表现透露着女性美的执扇女。这幅《纨扇仕女图》现藏于北京故宫博物院，画者是以描绘仕女著称的唐代画家周昉，描绘的是唐代贵族女子悠闲的生活场景。手执团扇指向右边的刺绣场景，刹那间的一个动作姿态，让整幅画之间的人物产生了联系，也灵动了起来。周昉笔下丰腴柔美的仕女图像，在唐代产生了深远的影响。
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秋风团扇：(qiūfēngtuánshàn)秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。成语出处：清洪升《长生殿献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”
适合扇子的四字
印象派画家笔下的折扇。
看这幅画中的翩翩书生，仿佛韩剧中的古装少年穿越了时空，有没有？
。 我会毫不犹豫选择题“心静思远。”这四个字简洁明了，很好地表达了我的思想。 你要是想要高雅风的，当然选诗词。你可以去翻书，找找有没有喜欢的诗词，或者是选择自己喜欢的句子，不一定要诗词，喜欢就好啦。
用仙鹤等毛羽制成的羽扇，色白质轻，很受文士赏爱。梁简文帝、文学家庾信，唐宋众多文士，如张九龄、李白、白居易、苏轼、陆游、梅尧臣等人，都有相关诗赋，吟咏白羽扇。在古代文学世界中，羽扇常与纶巾、芒鞋相提并论，象征着名士之风流、隐者之高操。如“手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流还洗耳”“羽扇纶巾人入画”“纶巾羽扇五湖间”“羽扇芒鞋尘世外”“纶巾羽扇颠倒，又似竹林狂”“纶巾并羽扇，君有古人风”，不胜枚举。羽扇，可谓建构了中国文人的隐逸世界与高洁人生。
我穿越轮回而来，在奈何桥相思盈袖，凄然守候。莫落泪，纵若水落三千尺东流，云动八西散，我依旧会化身城碟，翩翩起舞跨过奈何桥与你相会。
京剧《借扇》是《火焰山》剧中的一折，孙悟空为熄灭火焰山的烈火保护师傅唐僧西天取经，向牛魔王铁扇公主夫妻借宝物芭蕉扇。围绕借与不借展开斗智斗勇斗法，宝扇成了双方争夺的对象，瞬间可大可小，甚至达到极度夸张变形，营造出魔幻神奇的舞台氛围，充分发挥了京剧武功的表现能力。
(来源：《人民日报海外版》；作者：李修建，中国艺术研究院副研究员)
(秋毫见捐)qiūháojiànjuān：秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
(释义)：旧指道德高尚者能承担重大任务。
惊艳巴黎时装周的中国品牌HeavenGaia模特手中的团扇。不仅各大品牌秀场对中国团扇情有独钟，它还是各大杂志和模特的心头好哦。
芭蕉扇是一把神扇，不仅可大可小，而且法力超群，就连神通广大的孙悟空，被其一扇，也扇到千外。想当年，熊熊燃烧的火焰山，阻断了唐僧师徒西行的路途，只有此扇才能化解。于是，孙悟空同铁扇公主斗智斗勇，后才借到扇子，灭了大火，变炽热之地为肥田沃野。
恬淡待事，宁静致远是画卷的底色，精神的享受，知识的丰富，素质的提高，品质的培养，为生活添彩。家吃心中的信念，不变做人的准则，以积极向上的态度，奔向既定的目标，为自己的人生交上一份满意的答卷。
出版时间：2015年1月
扇惑人心：(shānhuòrénxīn)扇惑：挑拨引诱。挑拨引诱人的心志。成语出处：明·余继登《典故纪闻》第13卷：“又有燃指焚香，刺肤割股，惊骇人目，扇惑人心，不惟饕餮于民，抑且有伤风化。”纶巾羽扇guānjīnyǔshàn〖解释〗拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。〖出处〗宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”一往无前、独占鳌头、财大气粗、无坚不摧、举世无双、风流倜傥、摧枯拉朽、纵横驰骋、力挽狂澜。
如果是爱人可以写：相濡以沫、心心相印、风雨同舟、生死与共。
出处：清·洪升《长生殿·献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”
明清时期读书人的标准形象，往往是头戴方巾，手摇折扇。
其谢安有一同乡，任职广东中宿县，罢职返家，因囊中羞涩，从当地批发五万把蒲葵扇，不料滞销在手。此人拜会谢安，说明情况，谢安随意捡出一把，拿在手中扇动。此举具有巨大的明星应，以至扇子营销果惊人，京城人氏，无论士人还是百姓，争相抢购，扇价翻了数倍，很快卖光。这一事件，大大增加了蒲葵扇的知名度，也成为诗文中常用的一个典故，如苏轼诗云：“百金竞买蒲葵扇，不必更求王右军。”
碧昂斯手上的这把团扇售价450刀
安徽黄梅戏《沉香扇》，通过铁中玉、曾玉环、桃花女、杏枝之间以扇示爱，因扇误会，扇子成为引发矛盾的起因，造成他(她)们之间的爱情纠葛。表演中无论是观扇、闻扇、示扇、藏扇，扇随人舞，情借扇出，传递人物之间从猜疑到释怀的情绪变化和矛盾消除。
扇子上的四个字写啥
成语释义：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
李香君：公子以此扇打了阮贼，伸张正义；又以此扇与香君，正是砥砺香君，分清敌友，明辨是非。
上海京剧院根据莎剧《哈姆雷特》改编的京剧《王子复仇记》，以中国戏曲程式和传统美学精神演绎莎剧内容。在宫中观看伶人演出场景里，国王叔父持大黑色折扇，母后娘娘持白羽绒折扇，王子子丹持有书画的白折扇，大臣殷大人持金色折扇，殷大人之女殷缡持团扇。这是从人物出发按照男女之别、地位身份不同及性格特征所设定的，没有扇子技巧的展示，主要配合特定人物的行为举止，加强和美化舞台表演。当然，在一场戏里有那么多人物拿各种扇子，即便是在传统戏中也不多见，可称得上戏曲扇子之。
百思不解、不此之图、长虑顾后、殚精竭虑、匪夷所思、用尽、急中生智。
什么是《十八学士图》？原来，在唐代李世民没当上皇上，还是秦王的时候，开设文学馆，收聘贤才，罗致四方文士，得到心腹谋士、儒士学者、士族首领等十八人，命画家阎立本为十八学士画像，即为《十八学士写真图》。我们可以理解为这是唐代十八个贤士的集体写真照，而后面历朝都要以此为题材，重新翻拍，就有了宋明清的十八学士图。
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天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
画的时候，要试试渲染的方法。
读音：shānzhěnwēnxí
释义：高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是接近道的。
(释义)：自觉地努力向上，永不松懈。
(秋扇见捐)qiūshànjiànjuān：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
现代社会，扇子早已不是日常必需，但其所承载的历史与文化记忆，依然值得我们咀嚼回味。
只有夕阳站在那里。灵魂像的雪花飘过，光明闪烁，渐渐清醒。
读音：wǔqúngēshàn
自强不息，厚德载物，中国用她那宽广无垠的胸膛容纳万物：春风细雨，夏日骄阳，秋霜硕果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我们能看到秋野的金黄，我们能闻到碧草的芳香，我们能听到江河的澎湃。
读音：chuánfēngshānhuǒ
安格尔的这幅《大宫女》，画中女子的打扮并不是一个典型的西方人，她包着土耳其头巾，手拿孔雀羽扇，就连衬景的绸缎也散发着异国的光彩。
蒲扇价增：(púshànjiàzēng)蒲扇：用香蒲编的扇子。形容某种东西因受到名人的使用而价格增长。成语出处：《晋书·谢安传》：“安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。”
桃花扇是一种什么样的扇子？李香君的桃花扇，是一场以悲剧结尾的爱情，虽有青楼烟尘的脂粉味，更有国恨家仇忠贞不渝的崇高气节。看桃花泣血，任爱情蒙羞，多年的等待却是一场令人心痛的变节。扇上本无桃花，世间可有真情，那一滴滴血和泪，那一声声斥与怨，本非卖笑场所应有的场景，但对爱情的失望，对报国的无望，都令一个烟花女子的形象和一把小小的扇子变得高大，那迎头一撞的悲愤，血染桃花扇，几点桃红，永远盛开在后世观众的心头，令那些自称的谦谦君子无地自容。