【八度心情网】精选了正反回文诗、正写反写诗歌等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
正反回文诗
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
唐朝张南史的六首咏物诗有特色。《雪》、《月》、《泉》、《竹》、《花》、《草》这六首诗每首十四句七对，每对的句中字数从一字到七字，逐对增加，除结构奇巧外，更难得的是每首诗能紧紧抓住所咏物的特点，渐次展开，拓出不落俗套之深远意境，简直就是巧夺天工之诗才匠心也，令人叹为观止，为之拍案叫绝。
从这一点也可以看出，人们对于古代的那些情感是十分渴望的，希望现在的这个浮躁的社会也能有像古代那样纯真的感情，毕竟这些都是金钱买不到的，十分的珍贵，对于这样的说法，不知道广大读者同意不同意呢？记得留言评论哦，谢谢大家！
题记：拙作巜十字回文组诗》发出后，不少读者反映似懂非懂，有读者说像绕口令。现再拟几首，让我们一起朝朝学，天天练，以巩固提高。
回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。它是我国文人墨客卖弄文才的一种文字游戏，并无十分重大的艺术价值，但也不失为中华文化独有的一朵奇葩。回文诗有很多种形式如“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。“通体回文”是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。“就句回文”是指一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文。“双句回文”是指下一句为上一句的回读。“本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复，后半篇是前半篇的回复。“环复回文”是指先连续至尾，再从尾连续至开头。
而11则是一个三重回文数，因为
落雪飞芳树﹐幽红雨淡霞。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
孔少艾||顺嘴溜(小小说)
薄月迷香雾﹐流风舞艳花。
无名诗人“回文诗”《两相思》
泉台定将入流否邻笛足疑清梵余
知己，就像另一个自己，彼此守望，彼此欣赏，彼此慰藉，无关乎年龄、性别、距离、贫富，他能懂得你的一举手一投足，能读懂你的言外之意与欲语还休，会珍惜你如自己的生命。
听来只觉意犹未尽，兴意盎然
穷则独善其身，达则兼善天下。一个人独眠独欢，是境界；两个人不离不弃，是暖，是爱，是天赐良缘，更是一辈子大的财富。
每逢南北离别，乍逐东西倾倒。
这首诗虽然不是回文诗代表作，却能够引起多数人共鸣，无论放在古代还是现代，恐怕都很难再超越这首诗的意境，所以此诗到现在都常常被人朗诵，很多人都为此诗另起他命，男生顺着读叫《思妻诗》，女生倒读是《思夫诗》，总称为《两相思》。
香暗绕窗纱，半帘疏影遮。
一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。
回文诗在创作手法上，突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”的目的，产生强烈的回环叠咏的艺术果。
正写反写诗歌
宋代大诗人苏东坡是创作回文诗的高手。《题金山寺》顺读为：潮随暗浪雪山顶，远浦渔舟钓月明；桥对寺门山径小，巷当泉眼石波清；迢迢绿树江天晓，霭霭红霞晚日晴；遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。由低而高，由近而远地描绘了金山寺所处的环境和黄昏景色。若倒读则为：轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥；晴日晚霞红霭霭，晓天江树绿迢迢；清波石眼泉当巷，小径山门寺对桥；明月钓舟渔浦远，顶山雪浪暗随潮。诗境则由高到低，由远到近，别有另一种情趣。苏东坡的两首回文茶诗，更是令人叫绝。顺读,倒读都能令人感到浓浓茶意。其一是：空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江；红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。其二是：酡颜玉碗捧纤纤，乱点余光唾碧衫；歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。
孔少艾||尴尬(小小说)
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
上海自来水来自海上，山西落日日日落西山。
“双句回文”是指下一句为上一句的回读。
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。
明月晓情春弄柳，情春弄柳绿啼莺。
黄山落叶松叶落山黄，中国出将才将出国中。
历史上，很多大文学家都曾玩过这种游戏，如白居易，元稹，甚至就是他们，规定了宝塔诗的格式。如白居易所作的《诗》和元稹所作的《茶》，就是属于独特的两塔对峙式，它是由单中的一七体，演化而来，左塔不用一韵到底，由右塔充之。双塔诗并非只有一七言五十五字或五十六字，也有一至九言乃至更多。双塔诗是常见的。
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
教你一招拯救便秘，肠子润到打滑！
这是宋代李禺(熊炖没有查到这个人的资料)所作的一首夫妻对答的回文诗《两相思》。
Heavyismyheart,(我的心情悲戚)
红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。
而且我们发现，倒过来读的话，不仅角色发生了改变，就连环境和空间都变化了，首先角色是从丈夫思念妻子变成了妻子思念远方的丈夫，每到夜深人静的时候，家中的妻子就独守空房，等待外出的丈夫能早点回来，深刻地表达出了妻子对丈夫的思念之情，总之这首诗不管是正着读还是倒着读，都符合这首诗的主题，那就是“相思”，可以说是的。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼冷风。珠露扑钗虫络索，玉环圆鬓凤玲珑。肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小院空。芜绿引香浓冉冉，近黄昏月映帘红。
在回文诗中，有一种被称为“回文茶诗”，这类诗由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端，皆可成文。
宝塔诗，杂体诗的一种，是一种摹状而吟、风格独特的诗体。
正反的诗句
来源：古典新风尚(ID:newgoodi)
以86为起始数则需要3步：
如果任意给定一个整数，怎么产生出一个回文数呢？这个比做回文诗简单多了。我们只需要不断地将一个数与其反转数(即将这个数的各位数字按照相反顺序写出来得到的数)相加，直到得到一个回文数为止。
(大致意思)子女思念父亲啊，妻子思念丈夫。长夜寂寥。迟回的鸿雁也没有你的消息，我们离别实在太久。想与为你写诗，却无从下笔；想斟一杯酒，又怕壶中无酒。我的意中人啊，你什么时候才能回来啊？山高水远，我早已经望穿秋水，怎的不见君身影，恍然春宵一梦醒。
回文诗，也写作“爱情诗”“回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措词方法。充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要、语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文诗，回文词、和回文曲。虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。
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途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
要知未来路径须问过来人家
回文诗，一种较为独特的体裁，可正读也可反读。比如：悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。
回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文、文诗、回文词和回文曲。虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。
回文诗并不是中国的专利，英文也有回文诗。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。
莺啼绿柳弄春情，柳弄春情晓月明。
回文诗在创作手法上，突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”的目的，产生强烈的回环叠咏的艺术果。有人曾把回文诗当成一种文字游戏，实际上，这是对回文诗的误解。刘坡公《学诗百法》言：“回文诗反复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。”
霜枝一挺干，玉树几开花。
遥望四山云接水，碧峰千点数帆轻。
回文，亦称回环，是正读反读都能读通的句子，亦有将文字排列成圆圈者，是一种修辞方式和文字游戏。回环运用得当，可以表现两种事物或现象相互依靠或排斥的关系。
堪称回文诗中之千古力作！
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反过来的诗
剩脂残粉准无情，镜背恨眉双锁黛烟轻。
回文诗通俗来讲就是一句诗或者一首诗，正着读也通，倒着读也行，而且还朗朗上口，读过之后，回味无穷，令人拍案叫绝。
晴日晚霞红霭霭，晓天江树远迢迢。
冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭黑炉红。
院空芜绿引香浓，冉冉近黄昏月映帘红。
楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。
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春景诗(莺啼岸柳弄春晴夜月明)
ThouandImustpart,(你我定会分离)
霞淡雨红幽﹐树芳飞雪落。
肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小院空。
千门万户皆静，兽炭皮裘自热。
朱存孝在《回文类聚·序》中指出：“自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备。”《盘中诗》是否就是“肇端”，说法尚且不但说回文诗因《璇玑图》而“大备”，却是古今文人公认的事实。《璇玑图》摘录如下。从首至尾正读、从尾返首倒读，皆可成诗。开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。
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刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。
万物都有正反两面，不可决少的，决一不可！有阴有阳，有雌有雄，有太阳有月亮，有天有地，有大有小，有上有下，有前有后，有左有右……万事万物从两方面研究！
桂殿入西秦，菱歌映南越。
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花艳舞风流﹐雾香迷月薄。
江涨雪融山上日，漾倾酒尽落花空。
正反都是诗是什么诗
花开几树玉，干挺一枝霜。
双塔换个形式就是下面这种很标准的双塔对峙的样子，可不知是谁写的：
回文诗是一种独特的体裁，既可以顺着读也可以倒着读，据说回文诗的鼻祖是前秦时期的苏蕙，她写了第一首回文诗《璇玑图》。即使是一生留下众多名篇的苏轼，也没有写出一首脍炙人口的回文诗，可见回文诗的难度高。
回文有很多种形式，“通体回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。其中，尤以“通体回文”难驾驭。而下面这五首诗词，都是能够“通体回文”的。
秋江楚雁宿沙洲浅水流，
孔少艾||梦想永远年轻
那一片水天一色，渔火点点
知己的缘是高级的灵魂契合，知己的情是的心灵相许相知，你只要说起一片叶子，他就能知道风从哪个方向吹来。
“回文诗”，就是能够回还往复，正读，倒读皆成章句的诗篇。其实，不止是诗可以回文，词也可以回文。
这种诗形式变化无穷，活泼。能上下颠倒读，能顺读倒读，能斜读，能交互读……反正只有你想不到的，没有读不成的。清人朱存孝就有言：“诗体不而回文优异。”
大家都知道，在中国古代，交通不像现如今这么的发达和方便，即使相隔，也能进行交流或者是很快就能详见，而在古代如果相隔这么远，想要见一面可以说是难上加难，甚至一次别离或许就是一生，因此在古代流传了很多关于思念的诗词，要么思念朋友，要么思念家乡，亦或者思念妻儿，总之在这样的无奈的情况下，只有吟诗作对才能寄托自己的思念之情。
这里所说的“回文诗”，就是能够回还往复，正读，倒读皆成章句的诗篇。其实，不止是诗可以回文，词也可以回文。
回文，也写作“回纹”、“回环”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。
你是年少的欢喜，喜欢的少年是你。
李禺的这首诗其实是一首“回文诗”，名字叫做《两相思》，说起“回文诗”，大家可能不知道是什么意思，其实很简单，“回文诗”顾名思义就是，这首诗不管是正着读还是倒着读，都是一首完整的诗，并且也都表达了相思的观点，能做到这一点可以说是难得，在古代，很多诗人都十分喜欢回文诗，就比如宋朝大诗人苏轼就对回文诗十分的迷恋，只不过因为写回文诗对作者的文学功底要求很高，所以大多数诗人都驾驭不了，也都纷纷放弃了，因此，回文诗流行的时间并不是很长，可以说是昙花一现了。
更为奇妙的是，朱杏孙的这首词，如果调整句读，又会成为一首七律：
德国助眠糖睡前嚼2粒，酣睡1整晚！
藏藏头露尾诗“月中秋会佳期下弹琴诵古诗中不闻钟鼓便深方知星斗移少神仙归古庙中宰相用心机时到得桃源洞与仙人下盘棋”规律：起首的一个字藏在后一个字中，做了后一个字的一部分。其他各句的头一个字，也藏在上句的尾字中，是上句句尾尾字一个字的半边。八月中秋会佳期，月下弹琴诵古诗。寺中不闻钟鼓便，更深方知星斗移。多少神仙归古庙，朝中宰相用心机。几时到得桃源洞，同与仙人下盘棋。这首诗的形式不错，可以考虑采纳一下哦
清波石眼泉当巷，小径松门寺对桥。
冷风珠露扑钗虫，络索玉环圆鬓凤玲珑。