【八度心情网】精选了古人夸腊八粥的诗句、古诗词腊八粥等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
古人夸腊八粥的诗句
本诗抒写了诗人的读书之乐，于谦认为读书有哪些乐趣？请结合诗句简要概括。(6分)
腊八由东阳至金华肩舆值雪(四首)
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
雪霁寒新腊八天，侍儿擎烛过妆前。
有的说，灶神是炎帝。淮南王刘安《淮南子·礼论训》中说：“炎帝作火，而死为灶。”
小松：让梦恒久比天长——咏不扬皮囊，敬有趣灵魂
修心！《论语》名言60句，值得反复品味！
请结合全诗，简要分析诗人“愁”的原因。(6分)
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
看似寻常奇崛，成如容易却艰辛(王安石)
描写雪的诗句，我喜欢：#大雪满弓刀，单于夜循逃。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。#千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。每每读来。很有感觉。
岂应今腊八寒暖违时节，于民有弗堪。岂应今腊恰似旧春三。夜□蒸肤汗，朝壶溢唾痰。浑疑北风雪，不肯到江南。出自:《腊八日未雪不寒》年代:宋作者:方回还待腊八冰心王宁，六国清。百川潮落，四海浪平。其如轇轕情尘，当遵古佛制，若也沉昏道眼，还待腊八冰。心王辽邈，孰睹其形。记得柏岩问洞山，观察使姓什么，不委他姓。名什么，不委他名。殆传尊贵语，举目隔神京。相留过夏，曲徇人情。往往都来欠一程。出自:《偈颂一百零九首》年代:宋作者:释可湘
汉代已经有过小年的习俗了，此时小年叫“小岁”。汉代崔寔(读shí)在《四民月令》中记载：“腊明日更新，谓之小岁。进酒尊长，修贺君师。”在小岁之日，人们要特别向师长进酒，体现尊长尊师的美德。
谁家灶囱先冒烟，谁家高粱先红尖。
(2)颈联用典故(比喻)，形象生动地表达勤读书的好处。(2分，手法、内容各1分)；
人人本性初何欠，字字微言要力行。
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古诗词鉴赏|“春”与“春风”的雅称
还用“yyds”？相信我！接下来你会需要这份“夸人语录”的
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
古诗词腊八粥
A.首联写初春时节乘舟在外的诗人杜甫如鹖冠子一般隐居不仕。
荒政十有蠲赈下策。
C.送灶神的时间固定在12月24日，送灶神时要有祭灶神的仪式，要摆齐供品，焚香祭拜，三杯酒后焚烧灶神像及祭祀之物。
到了宋代，才提出真正意义上的“小年”。宋代周密《武林旧事》也说：“禁中以腊月二十四日为小节夜，三十日为大节日。”也就是说，腊月二十四晚上是小年夜，腊月三十为大年夜，如今我们说的大年大概就是由此而来。这里的“禁中”，指的是帝王宫所，可见过小年是从上而下流行的官方性质的节日。
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A.首句叙事，“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了.
译文：一轮红日暖如夏，寺中高悬大吕钟，谷类和豆类一起煮成腊八粥。
还有的说，灶神是一位老妇人。因为，进入母系社会以后，人类信仰发生了变化，开始从自然崇拜转向人神崇拜，“女性灶神”就是这一社会阶段的产物。到父权制社会后，女性成为男性的附庸，女性灶神也只好让位给男性灶神了。
绝代风华薄命殇——浅读李煜
土仓瓦龛分盖藏，不蠹不腐常新香。
“萧萧暮雨人归去”，以景结情。黄昏时分，暮雨潇潇，扫墓人于凄清冷寂的环境中黯然离去。抒发凄凉、伤感之情。(2分)
作者酒醒后为何“咨嗟”？全词抒发了作者什么样的感情？(6分)
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
B．下阕“寒食后，酒醒却咨嗟”进一步将登临时间点明。
阅读下面这首诗，完成下列小题。
(注)①小寒食：指寒食的次日，清明前一天。②鹖(hé)冠：传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠。
有人评价画线句写景工绝。请对此加以赏析。(4分)
僧粥晓分惊腊日，猎围晨出忆残年。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中(郑思肖)
腊月年光如激浪。冻云欲折寒要向。
描写腊八粥的诗
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
D．全词意境清丽，韵律和谐，语言质朴无华，堪称佳作。
真正的英雄，是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。——罗曼.罗兰
D.人们还要在正月初四把灶神接回来，称为“接灶”。接灶的仪式很简单，只要在灶台上贴一张新的灶神像即可。
青春须早为，岂能长少年。
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一声两声百鬼惊，三声四声鬼巢倾。
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红炉火热香围坐。梅蕊迎春破。
E．尾联总束全诗，深化主题。面对眼前春江之上青山白云的自然景色，诗人遥想外的长安，表现了他忠君忧国的执著。
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(杜甫主题阅读)《唐之韵》千秋诗圣(上下)
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。
一朵刚从含苞未放的花蕊中伸出，一朵已冲破绿色的花蒂，开出娇艳的花朵。
A．首联中“强饮”一词是痛快豪饮的意思，表明诗人晚年要纵酒人生。
腊八日煮粥感赋其一——清代：陈曾寿
江路邅回还策口，簿书傍午且华颠。
译文：襄阳城外敌军压境，在乱箭和垒石仍然死守城墙。如果不是喝到腊八粥，哪里知道今日是腊八节！
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车驰一路静无哗，司马题桥今莫誇。
描写腊八粥的古诗句
灶神，也被称为灶君、灶王爷，是中国古代神话传说中专门司管民间饮食的神。在古代，生产力不发达，如果赶上灾年，那么饥饿的阴影就会浮在绝大多数靠劳动力生活的平民百姓头上，因此初人们供奉灶王爷，就是祈求能够获得丰足、可口的食物。由于灶王爷关系的是平民百姓平常生活需要的，所以也成了接近百姓的神。
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更倾寒食泪，欲涨冶城②潮。
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帖山楼殿平如画，插水林峦碎欲流。
岁岁年年篷作舍。三冬夜。牛衣自暖何须借。
(注)①寒食，节日名，在清明前一日或二日。寒食习俗，断烟火，吃冷食。②寇准，华州(今陕西渭南)人。宋太宗太平兴国五年(980年)进士，时年虚岁授大理评事，知归州巴东县，曾两度为相。宋太宗说：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”
D。(D.情并非仅此一种，应是“愁”字贯穿全诗。)
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳。"黄山自古云成海",这是已故的元帅在畅游黄山后欣然留下的诗句。《石床峰》元汪珍常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。仙翁何处归来晚,风落松花满石床。《题黄山》明方勉杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。地位清高人罕至,好收风景入琴弹。《同友人游黄山》明汤宾尹冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。《汤泉》宋焦静山渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。
出处：清代张问陶《腊八日丁未此日自成都到家》
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B.魏晋以前灶神无姓名，有姓名的灶神是之后才出来的。隋朝记载中出现了名为“苏吉利”的女灶神，清朝记载中也有名为“张子郭”的男灶神。
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你的生命如此多情——读赏归有光《项脊轩志》
作者简介：白洁，乌兰察布市诗词学会、内蒙古自治区诗词学会、中华诗词学会会员。
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来源：浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
远想使君台上，携手与人同乐，中夜说元龙。
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
诗词赞腊八粥
倦整行囊衫尽湿，独醒长夜枕频迁。
(1)本词上片叙写了哪些场景？营造了怎样的氛围？(4分)
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寒夜不可旦，老鸡鸣苦迟。
DD项，“理解书中平易的字句不难”错误，“字字微言”应指典籍中精深微妙的言辞，选项中错解为平易简单的语言。
人民日报整理：古诗词常见的70个文化典故，帮你读懂诗词名句
晨兴出户视，风折山树枝。
作者简介：刘耀宇，字光明，号江渚翁，河南平顶山市人，先后从事中学教育、国有企业管理、大学教育等工作。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
想要在这良宵夜纵酒狂饮，一醉方休，高兴之余准备辞朝还家。
阅读下面诗歌，回答问题。
春风一朝至，荣华并如斯
有几枝梅，几竿竹，几株松。
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。
(文化常识)古代避讳制度
当人死了，奈何桥上经过……看醒了多少人！
假如生活欺骗了你/不要悲伤，不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧，快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁，一切都是瞬息/一切都将会过去/而那过去了的，就会成为亲切的回忆——普希金《假如生活欺骗了你》
险阻贫兼病，西南北又东。
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。