【八度心情网】精选了狼居胥山现在指的是什么地方、狼居胥山在哪个位置等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
狼居胥山现在指的是什么地方
译：我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。
打牢基础看课本，培养语感读经典；
根据这些论据，我们可以推断瀚海很可能就在贝尔湖与贝加尔湖一带，因而霍去病与匈奴作战到达的远的地方也就是贝尔湖和贝加尔湖之间。
将“秦”、“汉”两个作主语的朝代名词放到一起。
听说额济纳旗这个地方那还是在某部影片之后，无疑是胡杨林的美牵动着我们，只是几年来都没什么机会，到了现在才能成行。到达额济纳旗的时候天已经黑了，一直等到第二天才发现这里的胡杨已经黄了大半，金黄色的一片片，煞是好看。
石刻位于蒙古国中戈壁省偏西南杭爱山一支脉向南突出的岩石上，宽130厘米、高94厘米。2017年7月27日至8月1日，中蒙考古队合作实地踏察，在今天蒙古国的杭爱山，古称燕然山发现了当年班固所刻的石碑。根据记载，历史专家认为，狼居胥山就是今蒙古国首都乌兰巴托东侧的肯特山。
⑤、⑥两例，“藩篱”是比喻修辞，应换译为“边防”。“庙堂”本指“庙宇”，这里比喻“朝廷”，应该替换。
操千曲，观千剑，断句也要常实践。
以上例①、②、④、⑤、⑥中，“于时”“于余”“于南亩之农夫”“于庭之槐”“以祸福”“于斯亭”翻译时就一定要放到动词“拘”、“学”“多”“纺”“谕”“饮”前作状语。但有时，有些短语可置于动词之前作状语，也可以不调，仍放在动词后面作补语，如例③。
参考资料：百度百科：霍去病
此句为宾语前置句，现代汉语的语序为“有何陋”，“之”是助词，帮助使宾语置于谓语之前，无实在意义，故不译。
②兹编所录，精于理者盖十之六。
霍去病从小勤奋好学，小小年纪便武艺超群，骑马、射箭无不精通。他打仗用兵不拘古法，善于长途奔袭、快速突袭，以及大迂回、大穿插和歼灭战。
建武三十年(54年)，班彪过世，班固从京城迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，撰写《汉书》，前后历时二十余年，于建初中基本修成。汉和帝永元元年(89年)，大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。
译：主人客人下马上船。
译：坚固的城防方圆一千多里。
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译：祖母刘氏今年九十六岁。
元狩二年(前121年)，霍去病出陇西，歼灭单于浑邪王的部队，越过焉支山1,000余里，取得了河西之战的胜利，获得陇西，设置凉州四郡。匈奴人哀叹：“亡我祁连山，使我六畜不繁息；失我胭脂山，使我妇女无颜色。”单于恨浑邪王损兵折将，浑邪王和休屠王害怕，于是投降汉朝。
或许，永恒、永生，我们的肉体做不到，但我们能使之永恒的是精神，是智慧，是情怀!
狼居胥山在哪个位置
“王”“命”“无”“屈”“妻”“子”“益”均应换为“君王”“命令”“不能”“屈服”“妻子”“儿女”“好处”。
①句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞如虎。
狼居胥山现在指的是漠北。西汉元狩四年，霍去病深入漠北两千余里，击溃匈奴左贤王部主力，俘虏屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，并乘胜追杀至狼居胥山，在狼居胥山举行了祭天封礼。封狼居胥从此成为中国历代兵家人生的高追求，终生奋斗的梦想。
“九十有六”后添加量词“岁”，译为符合现代汉语规范的“九十六岁”。
东汉永元元年窦宪率领汉军大败北匈奴后，班师回朝途中，在经过漠北地区后一个停留地点燕然山时，面对山上特立如碣的岩石，封天禅地，搞了一个很隆重的庆功典礼，并指令班固撰写一篇铭文，凿刻于山崖，昭示这一所谓“伟绩”，使之垂耀万世。这篇铭文就是引起社会公众的极大关注《燕然山铭》。
即移位法。由于古今语法的演变，有的句型表达方式古今不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯调整。主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。如：
(3)数词后面增加有关的量词、分数的词语。
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事
古汉语中，多数情况下，数量、分数等表示的方法和现代汉语有很大的差别，不用量词和表分数的词语，在翻译时要根据具体情况补出。如表物量，可补“个”、“只”、“把”等，如表动量则补“次”“回”等。如：
③客有吹洞箫者，依歌而和之。(苏轼《赤壁赋》)
主语后说的情况，多用于感叹句或疑问句。如：
霍去病生为奴子，长于绮罗，却从来不曾沉溺于富贵豪华，他将安危和建功立业放在一切之前。汉武帝曾经为霍去病修建过一座豪华的府邸，霍去病却断然拒绝，说：“匈奴未灭，何以家为？”
用兵灵活，注重方略，不拘古法，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。两次参加河西之战中，大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。
“军”后省略了“于”。文言文中，介词“于”和“以”常被省略，翻译时根据具体情况补出。
①若有从君惠而免之，三年将拜君赐。(《崤之战》)
⑥处庙堂之下，不知有战阵之急；促俸禄之资，不知有耕稼之苦。
天子以五千八百户益封骠骑将军；又封其所部右北平太守路博德等四人为列侯，从骠侯破奴等二人益封，校尉敢为关内侯，食邑；军吏卒为官、赏赐甚多。而大将军不得益封，军吏皆无封侯者。
从以上三篇原文所提供的第一手资料可以看出:第狼居胥山出代郡二千余里(代郡在今河北蔚县一带)。第济弓卢(弓闾即弓卢)就是渡过弓卢水(弓卢水即今蒙古人民共和国的克鲁伦河)。第禅姑衍，姑衍是山名，当在狼居胥山附近。
译：我奉君王的命令，按道义不能屈服。你们这些人有妻子、儿女，白白送死没有好处。
狼居胥山是什么意思
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
漠北之战后，封狼居胥，大捷而归，拜大司马，与大将军卫青同掌军政。元狩六年，因病去世，年仅二十四岁，被葬于茂陵。
译：我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好及时行乐作为警戒。
狼居胥山在今蒙古东部肯特山，他是西汉大将霍去病，打败匈奴以后，在那庆功后封的名，封狼居胥山。
“之”为结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实在意义，故翻译时应略去。
④我奉王命，义无屈。公等有妻子，徒死无益。
习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
⑦何陋之有？(刘禹锡《陋室铭》)
“财”“损”“志”“益”“过”都要补为双音节词，译为“钱财”“削弱”“志向”；“增多”“过失”“妻子”在这里就要拆分并补充为“妻子儿女”。
《大学》《中庸》《论语》《孟子》《荀子》
第一位就是东汉名将窦宪。他联合南匈奴、乌桓、羌胡兵共三万余人出征，终大破北匈奴于稽落山。北匈奴单于逃亡，窦宪继续追击匈奴一千五百公里，杀敌一万余，俘虏。后，窦宪仿霍去病，在燕然山刻石记功，史称“燕然勒石”。
霍去病命人堆土增山，然后他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”成语即来源于此，以此作为对将军们大战功的旌表。
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词性词义要精研，语法结构帮助判。
霍去病为人寡言沉稳，有勇气，敢于任事，汉武帝曾想教他学习孙武、吴起兵法，他说：“作战只看谋略如何罢了，用不着古代兵法。”汉武帝为霍去病修建府第，让他前往观看，他说：“匈奴还没有消灭，要家干什么呢！”因此，汉武帝更加爱重他了。但霍去病少年显贵，对部下不关心。他率军出征时，汉武帝派负责宫廷膳食的太官给他送来的食物装了数十辆车。班师时，车上装满吃剩下的粮食和肉类，而士兵却有饿肚子的。在塞外时，军队有时因缺粮而士气不振，可霍去病却修建蹋鞠的场地游戏。像这样的事例有很多。卫青为人仁和，尊重士子，谦虚退让，以温顺柔和博取汉武帝的喜爱。二人的志趣节操就是如此。
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后来封狼居胥成为中华民族武将的高荣誉之一。
贝加尔湖，名称源于古肃慎语"贝海儿湖"，汉代称为"北海"，位于俄罗斯东西伯利亚南部，是世界上年代久的湖泊，为世界第七大湖，形状为新月形。
班固：“票骑，猋勇纷纭，长驱六举，电击雷震，饮马翰海，封狼居山，西规大河，列郡祈连。”
⑹“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。金戈，用金属制成的长枪。铁马，披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
蒙古国杭爱山考古现场。齐木德道尔吉供图
狼居胥山是中国的吗
霍去病多次率军与匈奴交战，在他的带领下，匈奴被汉军杀得节节败退，霍去病也留下了“封狼居胥的佳话
⑿可堪：表面意为可以忍受得了，实则犹“岂堪”、“那堪”，即怎能忍受得了。堪，忍受。
西夏是我国十一世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年元昊在兴庆府(银川市)称帝建国，于1227年被蒙古所灭，在历史上存在了190年，经历10代皇帝。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其雄据西北两百年”。西夏国的建立对中世纪我国西北地区的局部统社会经济、文化的发展及多民族大家庭的形成做出了积极贡献。
安大学碑刻专家高建国。两位亲历者讲述了这一重大
当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学习的快乐？
“粪土之中”指肮脏的地方，不能直译，应译出其比喻义“污秽的监狱中”。
⒀佛(bì)狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。
善于骑射，勇猛果断。十七岁，拜骠姚校尉，追随大将军卫青，率领八百骁骑深入大漠，大破匈奴骑兵，拜骠骑将军，封为侯。
“噫”、“吁”、“嚱”均为表感叹的语气助词，翻译时只要译一个就可以了，故可译为“啊”。
居：现代读音jū；上古读音kɯ；秦汉读音kio；广韵读音ki和kiwo；唐代读音giu；韩语罗马KE和KI；越南语cư；方言读音gigeoi1等等；作者考证读音:kɯ、kiwo、giu。近似读音kiu/giu对应着蒙古语haranggoi的goi音节。
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》，后来封狼居胥成为中华民族武将的高荣誉之一。
第禅姑衍，姑衍是山名，当在狼居胥山附近。
与“封狼居胥”有关的另一个故事则在辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》中有说明，这篇词应该是中学课本里的必背诗词，大气磅礴，词中典故很多，其中有两句词是这样的：“想当年，金戈铁马，气吞如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”这是刘裕与他儿子刘义隆的故事。刘裕也是一名为世人所称赞的猛将，可以说是第二个霍去病，既年少有为，又英勇善战。不仅平定内乱，给天下百姓带来平稳了的生活，在对外战争中也表现勇猛，屡建战功，直到夺取长安，当了皇帝。而他的儿子刘义隆，年号元嘉，平庸无能，因“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意”，丝毫不考虑战略，凭借自己的感觉，草率出兵北伐。
⑤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。(贾谊《过秦论》)
①则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”(韩愈《师说》)
汉元狩四年(公元前119年)霍去病出代郡塞击败匈奴，封狼居胥山。约为今蒙古人民共和国境内肯特山。《史记．卫将军骠骑列传》:"封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。"后代诗文叙与异族战争常引用之，多非实指。
封狼居胥之后，霍去病继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海(今俄罗斯贝加尔湖)，方才回兵。从长安出发，一直奔袭至贝加尔湖。
译：现在陕西成皋那里，矗立的土山动不动达到百尺高，也算是形体具备只不过规模小一些的雁荡山。
南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，王玄谟陈说北伐策略，大有得胜回朝之意，文帝说“使人有封狼居胥意”，结果北伐失败。作者借此事言当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年(1163年)张浚北伐，在符离(现安徽省宿县符离集)兵败的事。
即替换法。有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。如：
狼居胥山在哪里
骠骑将军霍去病率领的骑兵军车和辎重都与大将军卫青相同，但没有副将，将李敢等人全都任命为大校，充当副将，从代郡、右北平郡出塞二千余里，穿越大沙漠，与匈奴左部的军队遭遇，擒获匈奴屯头王、韩王等三人，以及将军、相国、当户、都尉等八十三人，在狼居胥山祭祀天神，姑衍山祭祀地神，又登上翰海旁边的山峰眺望，共俘获匈奴七万零四百四十三人。汉武帝增加霍去病食邑五千八百户，又封其部将右北平太守路博德等四人为列侯，从骠侯赵破奴等二人增加食邑，封校尉李敢为关内侯，赐食邑。低级军官和兵卒升官，受赏的人很多。而大将卫青却没有增加食邑，部下军吏士兵全都没有被封侯的。
窦宪在历史上留下过种种劣迹，在古今文人墨客眼中被公认为是东汉外戚专权的祸首，因而备受贬斥，以致于他的历史功绩也几乎被其罪过所掩盖了。其实，客观地分析窦宪的一生，其有些行为虽令人愤慨，但他对东汉王朝乃至整个中国历史发展的贡献是应该肯定的。作为当时无可争议的将领，他统率汉朝大军，大破北匈奴于稽落山和金微山，登燕然山，“刻石勒功”，逐北单于，迫其酉迁。他的威名震撼了大漠南北，他所奠定的中国北疆新格局，既是东汉光武、明、章三代的凤愿，是中国边疆统一和中华民族融合进程中的一个重要环节，也是渴望和平的北方各族人民的共同愿望。所以窦宪的历史功绩是不应抹杀的。
霍去病与舅舅卫青的关系亲厚，两人虽然战功显赫，但从不结党，更不养士(门客)，苏建曾经劝告卫青养士以得到好名声，卫青认为养士会让天子忌讳，而且作为臣子只需要奉法遵职就可以了，何必为求得好名声去养士呢？
清朝康熙皇帝时期与俄国《尼布楚条约》中，属于布里亚特蒙古的贝加尔湖以东地区被划归俄罗斯帝国，标志着中原王朝终与贝加尔湖彻底隔离。
④献子执而纺于庭之槐。
②无丝竹之乱耳。(刘禹锡《陋室铭》)
译：不知道您凭什么知道这件事?
①不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)
经过两天的艰苦工作，考察队完成了对该摩崖石刻的拓片、照相等工作，并对石刻文字做了仔细核对和辨识，终确认该摩崖石刻的20行约260多个汉字中的220个汉字，确定该摩崖石刻即为东汉永元元年(公元89年)班固所作的《燕然山铭》，是东汉永元元年窦宪率领汉军大破北匈奴，登上燕然山南麓、勒石记功的摩崖文字，反映的是东汉与北匈奴之间所进行的后一场大战的内容。
元狩四年春，汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵，分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000余里，与匈奴左贤王遭遇，霍去病斩首七万余，而后乘胜挥军北进，直到大漠深处的狼居胥山。到此山下，强敌远遁，放眼四顾，悲风扬沙。
“奚以”“何请”均为疑问句中宾语前置，翻译时要将代词宾语“奚”“何”放到介词“以”和动词“请”的后面。译为“凭什么”“请求什么”。
2009年的十一我们是在额济纳旗度过的，清早先到了位于中蒙边境的策克口岸。同行的伙伴带了一面五星红旗，的确的应景，惹得很多游客都争相向我们借用。站在国门，遥望对面的蒙古国，不禁想到他们也是成吉思汗的子孙，曾经盛极一时的元帝国，被西夏抵御住了22年。元在平定了中亚之后才灭掉西夏，此时已是成吉思汗第6次带队征讨西夏，而就在即将大获全胜之时，成吉思汗于归程中在西夏境内的萨里川命归黄泉。成吉思汗死前遗诏中指示要屠城、灭绝党项羌。于是，西夏国灭亡了，党项羌族也从此消失，之后的几百年里西夏国变成了一个谜。
“当时石刻是匆忙完成的，一些石材的取材并不是很好，而且经历了近2000年的风吹雨淋，石面风化严重，字迹漫漶脱落，不好辨认。”齐木德道尔吉和高建国搭起5米左右的台子，开始小心用宣纸拓印辨识。用喷壶喷水，从早晨到晚上，在不同的阳光照射下一个字一个字地仔细辨认。突然高建国喊了一声“南单”，齐木德道尔吉赶快看班固所撰《燕然山铭》。可能是“南单于”！他们一边记，一边核对。此后又认出了“永元元年”“车骑将军窦宪”等关键词。
从此，汉朝控制了河西地区，为打通了西域道路奠定基础。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。
译：埋没在污秽的监狱中却在所不辞(的原因)。
这一战不同于以往的攻打匈奴，它的地点离中原更远，之前的漠北之战和河西之战将匈奴人赶到了离中原更远的漠北地区，为了彻底解决匈奴问题，才有了这次深入大漠的漠北之战，卫青率部从定襄出发，其中李广以前将军的身份跟随卫青出战，想在此次攻打匈奴的过程中能够封侯，而霍去病率部从代郡出发，两部试图围击匈奴单于。
汉武帝时期的大将霍去病
艰苦辨识谨慎求证，现已解读出石碑上220个汉字
①师道之不传也久矣。(韩愈《师说》)
http://pan.baidu.com/s/1kTqLE2F高清漠北之战示意图