【八度心情网】精选了与神话故事相关的古诗有哪些、跟神话有关的古诗有哪些等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
与神话故事相关的古诗有哪些
海上石桥东望海连天，徐福空来不得仙。直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。湘妃筠竹千年老不死，长伴神娥盖江水。蛮娘吟弄满寒空，九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。韩庄闸舟中七夕木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。精卫词精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊。但得海水作枯池，海中鱼龙何所为？口穿岂为空衔石，山中草木无全枝。朝在树头暮海里，飞多羽折时堕水。高山未尽海未平，愿我身死子还生！
三朝上黄牛，三暮行太迟。
第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
应栖多月树，况是下霜天。
唐刘禹锡 (唐)白居易 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。
正是“牵牛织女”太美好啊！被贬的刘禹锡向往之，作诗；替宫中女子叹息的杜牧向往之，作诗；沉浸团圆的林杰向往之，亦作诗！以此读诗，我们在教学中真正引导学生读懂诗，沿着诗中的“文道”——引用《牵牛织女》神话故事，思考各诗的“人道”——诗人借《牵牛织女》表现怎样不同的对理想、对世事、对人生的态度，就显得迫切而有意义了！
“小扇”即指女子，并是被抛弃的女子。汉武帝妃班婕妤不被宠幸后，曾作《秋扇》诗，喻己被弃之凄苦，道出了中国古代弃妇共同心声，流被甚广，以至后代诗人多以“扇”代指弃妇。“天阶”一词，道出诗中的弃妇的场景在应在宫墙之内。
幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。
译文：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改。
译文圣女祠的白石门边长满碧绿的苔藓，从上清仙境谪落此地迟迟未得回还。春天里蒙蒙细雨常洒向大殿的青瓦，整日里神风微弱吹不动祠中的旗幡。萼绿华自由自在说来就来居无定所，杜兰香青童接驾说走就走立时归返。玉郎与圣女相会于此并给通报仙籍，圣女想一起登天阶服紫芝位列众仙。
三峡闻猿 (唐)慕幽 谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女L星。
南国秋风晚，客思几悠哉。
三首诗从题目中可以看出分别是寒食节、七夕节、中秋节。
在禁止烟火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片，唯独这些宦官之家，烛火通明，烟雾缭绕，作者心中是怎样的感慨，谁来读。
一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。
更两边潇洒，数竿修竹。
河北省黄骅市黄骅镇坑西完全小学王志伟
不知远君何时到，犹喜全家此去同。
跟神话有关的古诗有哪些
“不成章、零如雨、不得语”可以看出当时的织女因为思念牛郎织不好布，以泪洗面，泣不成声。时间一天天过去，她心里默默地想着：天河很清澈，阻隔着我和牛郎，我们彼此都能看得见呀，但是却不能在一起，连一句话也说不上。织女一会织布，一会看着天河的那一边，心中忧伤化成流不断的泪水。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
读《山海经》陶渊明〔晋〕精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无虑,化去不复悔.徒设在昔心,良辰讵可待?
赋得白鹭鸶送宋少府入三峡 (唐)李白 白鹭拳一足，月明秋水寒。
诗意：庭院地面雪白，树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息，打湿了院中桂花。今天晚上人们仰望当空明月，不知道秋思之情落在谁家？
《清平乐•村居》教学设计——部编版四下第一单元/翟纯红
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。
这三个节日中，你对哪个节日不太了解？
生：我觉得是对朝廷的一种不满，因为大家都严禁烟火，而皇宫却点蜡烛。
王志伟，吉春亚本真语文工作室核心成员。中央电教馆一师一优在线会客厅主讲人，国培培训专家。河北省冀青之星，沧州市学科带头人，小语会理事。黄骅市兼职教研员、拔尖人才、教学专家。执教多节课例在全国、省、市获奖。多次在全国各地、市、区平台上公开课或讲座。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，
教学更重要的是三首诗“人文合一”在潜移默化中融会贯通！“为什么三首诗都有‘牵牛织女’？”当文学的手法被学生发现，当诗作的情感被学生读懂，就需要老师点金的手指将二者牵连在一起，推动学生去思考，去嗟叹，去发现每首诗的引用“牵牛织女”不同的妙处。
羲和冬驭近，愁畏日车翻。 悲秋 (唐)杜甫 凉风动，群盗尚纵横。
嫦娥奔月出处：《嫦娥》是唐代诗人李商隐的作品。原文：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。引申：嫦娥奔月是中国古代汉族神话传说故事，讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫的事情。
李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。
逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。
有感情地朗读古诗，背诵古诗，结合注释大致理解诗的意思。
世间所有美好的词汇——勤劳、善良、幸福、美满......在课堂上奏响。此时的课堂，已经被《牵牛织女》暖意的画面感包围，《牵牛织女》要传达到诗作的个中意旨已为“人文合一”奠好基石。
入天犹石色，穿水忽云根。
和神话故事有关的诗句有哪些
入峡次巴东 (唐)白居易 不知远郡何时到，犹喜全家此去同。
一道水声多乱石，四时天色少晴云。
美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。
指导：望着望着开始思念家乡了，妙！
出自：唐代李商隐的《嫦娥》。
九曲黄河沙，浪淘风簸自天涯。
同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。
舟辞三峡雨，马入九衢尘。
到来能几日，不觉鬓毛斑。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。 赋得白鹭鸶送宋少府入三峡 (唐)李白 白鹭拳一足，月明秋水寒。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
朝来又得东川信，欲取春初发梓州。
从字里行间和神话故事中品味情感
于是，我们又要问为什么三首诗都要引用《牵牛织女》呢？这描绘男耕女织、儿女双全的幸福图景和诗歌中的山水、节气、习俗有什么关系？是否可以再追问，这三首诗若仅仅表达的是山水、节气、习俗，和神话故事怎么能扯上关系呢？由此，教师解读诗作不仅仅是凭着读词解字的功底读字面，更要带着问题去探寻“文道”背后的相关“人道”的背景故事。
“望来已是几千载，只似当时初望时”，如今的神话故事已经流传了几千年，距离的故事的本人也已经过去了太远了，有几千年时间了，但是来看这一块石头依然就如同的女子站在那里一样。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。
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与神话故事有关的诗句有哪些
家远传书日，秋来为客情。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
《秋夕》置第二首，《乞巧》置第三首。其重要原因是，《秋夕》是怨妇视角，《乞巧》是儿童视角。这样排序，一是贴合体验心理安排，先苦后甜的诗作学习，较之先甜后苦，要令读者舒服得多；二是符合儿童的注意规律，课堂进行到十分钟是注意品质好的时段用来学习离儿童生活距离较远的诗作，利于高学习消除陌生；贴近学情的诗作放在注意力不那么集中的时候进入，因为亲近，更能引发兴趣、引发共鸣、获得阅读成功体验，使原本心不在焉的注意，推动为渐入佳境的思维发生。综上思考，亦是符合"人道"的排序思考。
剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
诗意：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜幕降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王候贵戚的家里。
出自：唐代李贺的《李凭箜篌引》。
岘山送张去非游巴东 (唐)孟浩然 岘山南郭外，送别每登临。
十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。
云母：一种板块状矿物质，古代用来做门扉、屏风等的装饰物。
遭遇被贬，也浇不灭内心报国的志向，他也就如同盼望丈夫归来的女子一般，时刻守望着这一片土地。盼望着早日能够得到提拔，在更大的舞台上实现心中抱负。
开篇就引入牛郎织女的故事，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，牵牛星织女星距离很遥远，象征两人的爱情遭遇挫折。“纤纤擢素手，札札弄机杼”，写织女的纤纤玉手正在织布，终日忙碌。“终日不成章，泣涕零如雨”，因为内心的相思之苦，因为两人的爱情悲剧，织女的内心很是痛苦，以至于日日哭泣，虽然终日忙碌但是却也织不成布了。
飞镜：飘飞在天空的镜子。
书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。
(2)联系这个故事，再联系诗句内容，这首诗表达怎样的情感？
和神话故事有关的古诗词
(1)五年级我们学过《牛郎织女》的故事，谁能简单讲一讲。
我要乘风飞上长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。
潮落九疑迥，雨连三峡昏。
瞿塘两崖(唐)杜甫三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
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谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
“文道”要学生自己发现，用什么办法？笔者用的是比较和质疑策略。"比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。"(俄教育家乌申斯基)将三首诗一同展示出来，通过比较鉴别，学生一目了然地发现，三首诗引用的是同一个神话故事；疑问随之自然而然地生发：为什么三首诗都有“牵牛织女”？“没有问题，就没有创新。创新人才是‘问’出来的，而不是‘答’出来的。”(黄国才)没有问题，就没有思考。问题带动思维引擎，驱动阅读诉求，在诗中读出新鲜的所得，才能引发“文道”碰撞“人道”的惊喜。
始欲投三峡，何由见两京。
引出其他关于思亲的诗句
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。嫦娥李商隐云母屏风烛影深长河渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心
始欲投三峡，何由见两京。
巫山夹青天，巴水流若兹。
因为有了，想象对“牵牛织女”故事的再创造，因为有了，诵读对“牵牛织女”内涵的再升华，当老师提出“被贬的刘禹锡引用‘牵牛织女’要表达一份怎样的心情呢？”“《秋夕》令人难过的是后一句，你知道为什么吗？”“林杰想借‘牵牛织女’传达一份怎样的心情呢？”学生们的回答无疑是精彩的——“刘禹锡被贬了，他依然向往像牵牛织女那样幸福，表现他真是一个乐观的人啊！”“天上的牵牛织女都在七夕这天团聚，可是宫女永远没有亲人朋友，通过对比，更显出她是那么孤独凄凉！”“林杰表示的是幸福，他希望天地下所有的人都能永远和家人在一起，过上幸福的生活！”
像希腊神话、智慧女神雅典娜、阿拉丁神灯、众神宙斯、太阳神阿波罗、海神波塞冬等等还有好多都是欧美的一些神话故事
家家乞巧望秋月。穿尽红丝几万条。
鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。