前几天看了一则叫做《相思》的动画短片，浓郁的国风气息，让人见之不忘。动画从一支镶了红豆的发簪说起，讲述了嘉庆名士王初桐和发小六娘青梅竹马、红豆定情却无缘厮守的爱情故事。
短片中有这样一幕：小秀才敲开小姑娘的门，神秘兮兮的说：“给你看样好东西。”摊开手心来，是一颗红豆。他微红着脸，背起王维的诗：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物.....”
说不出口的是相思。
中国人在对待感情上，向来是讲究含蓄保守的。“我爱你”、“我想你”等字眼在古人眼里就是浅薄和轻狂的代名词。因此，为了正常表达的需要，许多同义词或者是象征词就应运而生。就比如短片里面，“梨”寓意分离，而“红豆”则意味着相思。
动画《相思》片段
红豆，又名相思子，也叫相思豆。自古以来，红豆就寓意着相思。
关于红豆，还有一个美丽的传说。
相传汉代闽越国有一年轻男子被强行征兵，据说是前往边塞守卫边疆。
男子的妻子终日以泪洗面，盼望丈夫的归来。后来边疆战事结束了，同行的人都相继回家，唯独她的丈夫没回来。
于是妻子终日站在村前道口树下，望眼欲穿却始终没等到丈夫归来，终肝肠寸断，泣血而死。
后来，那棵树上忽然结了荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳。人们都认为这是贞妻挚妇的血泪凝成，所以称之为“红豆”，又叫“相思子”。
红豆
红豆被誉为“相思子”而广为流传，其实得益于唐朝诗人王维的《红豆》。
原诗是这样的：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物相思。
这是一首典型的借咏物寄相思的诗。翻译过来是这样的：
红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地采集它们，因为它能寄托相思之情。
这首诗也叫《江上赠李龟年》，本是王维写给友人的，由于红豆基因的强大，后来都被当成了爱情诗来理解。至此，红豆便成了相思的代表。后世有很多与红豆相关的诗词，都是化用王维这首《相思》的典故。
例如，宋代赵彦端的“新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。”，看到红豆就像是看到了思念的人儿一般。
中国武侠小说四大宗师之一的梁羽生有一首《七绝》：“弹剑狂歌过蓟州，空抛红豆意悠悠。高山流水人何在，侠骨柔肠总惹愁。”以红豆寓意红颜，以高山流水寓意知音，红颜知己都不在了，徒留侠骨柔肠一身愁绪。
可以说是，读懂了王维的《相思》，就读懂了后世诗词中的红豆。
除了王维的《相思》，关于红豆的诗词脍炙人口的莫过于唐代温庭筠的《杨柳枝》了。
“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”
骰子，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，又称色子。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。将红豆镶嵌进骨制的骰子里，满心的思念也如同红豆一般被镶进了骨血里，一语双关。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
《华胥引》剧照
《华胥引 .十三月》里有过这样一个片段：杀手莺歌被至爱容浔送给大王容垣，心灰意冷的她却被容垣倾心相待，二人后来坠入情网。容垣后被容浔毒杀，临死之际，却手握着一颗骰子，微笑着念叨着“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”。那颗骰子，是莺歌曾经送给他的。
《华胥引》剧照
若是不懂这句诗的蕴意，也许就不会懂容垣与莺歌之间那感人至深的爱情。以前对这句诗感觉并不是特别深刻，正是有了十三月故事的加持，才顿觉诗的动人之处。
就如同“柳”一样，本身并没有特殊意义，可一旦放在诗里，就成了离别的愁绪。送别之际，处处是柳，却无法挽留。正如分别两地的恋人，“滴不尽相思血泪抛红豆”，独诉衷肠，却无人倾听。然而，相思却是一段爱情中美的状态。