1967年10月9日，切·格瓦拉在玻利维亚的茂林荒野被捕，随后被他的敌人杀害。
说起切·格瓦拉，今天的人可能不是很熟悉，要知道在六十年代，切·格瓦拉这个人的名字，在整个西方，可是被的年轻人崇拜！
被视为他们心中的文化偶像，是一个革命精神，革命导师，理想主义的“”。
而且还被《时代周刊》评为二十世纪十大文化偶像！
为什么切·格瓦拉，会在当时的西方年轻人心中有这样的形象呢？
这一切“荣誉”还得从他和卡斯特罗兄弟在美国的“后花园”古巴，带领着几十人的游击队干革命开始，当时的世界格局分为资本主义和社会主义两大阵营，50年代的古巴资本主义腐败，切和卡斯特罗兄弟就瞅准了这个“商机”，开始拉起队伍干革命！
（看看地图就知道，古巴离美国只有217公里的距离，相当于重庆到成都，在资本主义大国美国门口干革命，还是建立谁会主义政权，难度可想而知！）
就这样一个草台班子，律师和医生几十人组成的小队伍，在当时谁也不对他们的“事业”抱有希望，况且要在离当时资本主义大国美国那么近的地方建立一个社会主义，在当时是一件根本不可能的事情。
但是凡事无，就是这一群喊着口号，在丛林搞着野餐，坐着公共汽车干革命的人，在3年的时间里于1959年1月1日推倒了当时的古巴巴蒂斯塔政权，让卡律师和切医生把古巴变成了，拥有全新政治面貌的新。（这难度用虎口夺食来形容也不为过）
新建立以后，作为开国功臣的切·格瓦拉也迎来了自己的高官，古巴银行行长，干了几年后他做了一个把他理想主义形象推向高潮的决定，这个30多岁的行长觉得自己的未来还要更长的路要走，一辈子待在这小小的古巴，做一辈子银行行长，然后领退休金这样的人生有什么意义。
所以他毅然决然的放弃古巴国籍，放弃古巴一切官职，继续出去干革命……（当然后来有很多人对他离开古巴的原因有很多猜测，有说是被架空他在古巴其实没有任何实权，遭到排挤离开）鉴于他理想主义的形象，我们还是相信他为了自己的梦想离开的吧！
就这样这个曾经骑着摩托车横跨南美，戴着劳力士抽着上等雪茄的天真少年再次戴着自己的梦想从头开始。
“为了自己心中的梦”继续革命！
本来就是阿根廷人的他，在古巴革命能够成功，很大程度上得益于卡斯特罗兄弟这样的“地头蛇”，按道理说，他作为阿根廷人，这些年他积攒的就是“革命导师”
的名头，离开古巴干革命应该回自己老家阿根廷才是啊！
但是他并没有，他选择去了更远，更贫困的非洲大地，选择去拯救非洲受痛苦欺压的人民！
他这样的骚操作一出，从此这位“革命导师”又多了一个名号“狂人”
就算一个不懂军事，不懂政治的人都明白，什么是民族情绪，什么是强龙压不过地头蛇，什么叫各个有各自的难处和问题。
他一个外地人，带着自己这些人打游击的笔记，就跑到非洲刚果去教导别人革命。这样的做法可以说很难让人理解……
从这一刻开始切·格瓦拉走上了一条不归路，他的一切理论，在基础设施薄弱，文化素质底下的非洲行不通，（甚至那里都没几个人会识字）
况且语言还不同，当地老百姓根本不知道你老切为何许人，好家伙，他就走到一处拉起横幅给人讲解，什么是革命，自己是导师，人家非洲人民根本不鸟这个白人，毕竟人家还忙着打野猪烧烤野餐呢？
试问：“烧烤野炊，不香吗？”跟你这白小伙扛枪去打游击，那不是脑子瓦塔了！
后切·格瓦拉在刚果的“革命”搞得举步维艰，维持了几个月后，听说旁边的玻利维亚人民素质高些，又去了那里，后被当地人出卖行踪给美国中央情报局，一代世界文化偶像，革命“导师”精神，陨落玻利维亚，客死异乡！
其实回看切·格瓦拉的一生，他更像是一个当年在古巴被包装出来的“文化偶像”，然后把他作为名片输出在整个西方以及全世界，他所拥有的盛名，之所以让很多人追捧，更多的是他做了我们很多人不敢做，没机会做的，疯狂的，不切实际的事！
切·格瓦拉为何会后会想到去非洲干革命，这个事情就像是有一个在喜马拉雅山峰走钢丝的人，用生命在换的博彩，然而底下崇拜的粉丝都是一群没机会上去，又害怕上去的人，在怂恿切，继续往要断裂的钢丝前方前行，毕竟看热闹的不嫌事大！（毕竟当他深入丛林时，除了听见粉丝和世界的关注外，没有一个人愿意身先士卒）
当然切·格瓦拉拥有不惑之年客死异乡的人生结局，和他自身的性格有很大关系，出生贵族的他，年纪轻轻就取得了很好的成就，有些膨胀也在所难免，我相信他知道，拥有盛名，没有“枪杆子”就是虚士。
但是他没有选择隐退，没有选择每天享受古巴的沙滩，抽着雪茄的生活，而是觉得自己有梦，就不顾一切的去做，我想这就是他依然被“理想主义”崇拜的原因吧！