【八度心情网】精选了孝顺父母的成语、孝顺父母的成语典故等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
孝顺父母的成语
译文：奉养父母还算不了大事，只有给他们办好丧事才可以算作是大事。
罗13:7凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。
当你难过时，不断鼓励你，陪你一点一滴熬过去的人，是妻子。
入孝出悌语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
(释义)菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
网上有个问题：一个家的温度是由什么来衡量的？
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创9:22迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。
不要因为脾气丢了孩子的信任，让一个家支离破碎。
好好说话才是送给子女好的礼物
养心智，努力提升自己有所成就，让父母以此为荣。
“人与人之间有一个情感账户，每次让对方开心，存款就多点；每次让对方难过，存款就少一点。”
(释义)孝敬父母的有德行的子孙。
就这样躺在冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。
(5)对于他们的责备，该听从的就当听从；
太15:5你们倒说：‘无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献；
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移孝为忠〖解释〗指把孝顺父母之心转为忠君主。
对这些必须尊重的人，我们要在心思、言语、行为上给予他们当得的尊重。心思方面，容我直说，这只有你和上帝知道，你究竟是怎么想的。所以我们只说言语和行为。
孝顺父母的成语典故
再说开去，同样恶劣的情况是，已经成年、有能力工作的子女，不去赡养父母，反而要父母抚养，即所谓的“啃老族”。这也是忽略责任。或者不愿独立，完全依靠父母给自己找工作、买房子，这也是忽略责任。又或者已经结婚，却任由父母干涉自己婚姻、家庭的内部事务，导致配偶被伤害、孩子受亏损，这也是忽略责任。再或者自己忙着享受二人世界，或者忙着工作打拼，却把孩子完全丢给父母，这也是忽略责任。上述的这种种，已经不是你孝不孝敬父母的问题了，而是你在要求你父母孝敬你。
忽略向尊长当尽的责任；
然后我们要从七个方面来谈如何践行第五诫，并从三个方面看怎样就是违背了第五诫。
子女幼时依于父母膝下，故意示幼年。旧指侍奉父母。
十分孝顺，孝顺，你很孝顺，孝顺父母......爱老慈幼祝哽祝噎陟岵陟屺骨肉至亲骨肉相连恩重如山晨昏定省寸草春晖冬温夏清恩逾慈母返哺之恩甘馨之费顾复之恩藉草枕块敬恭桑材敬老尊贤劳而不怨南山之寿寝苫枕块升堂拜母寿比南山寿山福海菽水承欢送往事居先意承旨显亲杨名孝子贤孙仰事俯畜养生送死义不背亲白云亲舍必恭必敬赤子之心椿萱并茂承欢膝下
(4)甘心乐意地顺服他们合乎上帝律法的吩咐和忠告；
(2)为他们祷告感恩；
恩逾慈母：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
母亲,是能使死神屈服的力量。——高尔基
前四诫，我们可以称其为“天伦”。这里的“天伦”不是“天伦之乐”的天伦，而是指“人与神之间的伦理”。而第五诫到第十诫这后六条诫命，可以相应称之为“人伦”，也就是“人与人之间的伦理”。
太15:6他就可以不孝敬父母。’这就是你们借着遗传，废了神的诫命。
戾就是大事小事就是不顺,别人来做就是顺,你来做就问题百出,不顺。
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出20:12“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
“父母”一词所指的不仅是肉身的父母，还包括在年纪和恩赐上超过我们的一切尊长；特别是那些按照上帝的安排，于家庭、教会、中，在我们之上有权柄的人。
中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。这是因为一个人的贵贱，是受人尊敬，还是受人轻辱，是骨相决定的。抵触、顶撞父母，正是毁坏自己骨相的。一般看到骨相不好的人，我都心里对他说：回家不要抵触、顶撞父母了。这是古人说的“骨相定贵贱”。我们身上五脏之中，什么对应骨呢？——肾主骨(我们说骨气，所以肾的神表达出来就是志向)。大家都知道，肾五行属水，水的性质是什么？——至柔，柔软随顺众生，没有尖锐的棱角去割伤他人。恭敬别人的果报是成为尊贵的人，把自己压得低低的就是真正的尊贵。
日子再难，也应该互相体谅
一个家庭世代兴旺的关键，正是“和睦”二字。
由一线名师编写，人民日报评论部审定
王祥卧冰王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
乌鸦孝顺父母的成语
约8:28所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是［基督］，并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。
寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。(罔极之恩、昊天罔极)无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。(不辱椿萱、扬名显亲)养生送死：指对父母应尽的孝道。(晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾)彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。(承欢膝下、冬温夏凊)慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。(乌鸟私情、扇枕温被)菽水承欢：指子女能克尽孝道。孝子爱日：珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。义不背亲：讲仁义之人是不违背父母意愿的。陟岵陟屺：指久役在外的人想念父母。恩逾慈母：比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
提前5:17那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。
拿我自己来说，我不但愿意立志法基督，也愿意法历代圣徒，还愿意法我身边的人。我愿法郭春雨牧师，法他的忍耐与谨慎，敬虔与细致；我也愿法家乐牧师，法他的谦卑，热心，怜悯，温柔，对神话语的爱慕，祷告生活的丰富。
另一个字是“”。这个字指出了践行“孝”的方法，告诉我们如何才能够“像”上帝。这个方法就是“”，法。法上帝，法基督，法那在基督里的父母，法那在基督里的尊长。
路2:51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
你有没有发现：父母年纪越大，就越是小心翼翼。
(7)包容他们的软弱，并以爱心遮盖他们，如此就可成为他们引以为荣的人。
至此，我想大家应该已经发现：按照圣经的标准和耶稣的榜样，真正的孝，我们根本做不到。
创9:23于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。
不要因为怨恨伤了父母的心，造成不可挽回的遗憾。
《十诫·十架》连载之六：安息的真谛
太26:39他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”
一个人真正的成功，就是家庭幸福。
孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。
关于孝顺父母不分男女，主要是有心和用心，从心里对他们好，不光是物质上的关心，精神上的更重要，比如常回家看看，和老人谈谈你的工作和生活，让他们分享你的开心和成长,有时候很简单比如：一个电话，一件毛衣，一杯清茶等等。孝顺是通过每一件小事体现的。
［成语解释］慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
太15:4神说：‘当孝敬父母。’又说：‘咒骂父母的，必治死他。’
寒泉之思：指子女对母亲的思念之情。
有个回答点赞很高：夫妻之间的关系。
形容不孝顺父母的成语
我们应该把父母尊长放在我们的祷告列表当中，如同你希望你的子女和晚辈能恒切地为你祷告。上帝喜悦这样的祷告。
《十诫·十架》连载之二：独一的真神
好好说话，温柔对待，才是送给子女好的礼物。
上堂，故意仆地，以博父母一笑
(释义)逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出18:19现在你要听我的话，我为你出个主意，愿神与你同在：你要替百姓到神面前，将案件奏告神；
亲爱的天父，感谢您教导我们孝敬我们的父母，您知道我们的自私，不但教导我们还应许让我们得福长寿。我现在为我的父母祷告，求您使我的父母在年老发白的时候，身体健壮灵性活泼。您知道我的软弱，求您祝福我的父母到年老时是个容易被孝敬的父母，不使疾病缠绕他们。也求您感动我的兄弟姐妹，让我们都是孝敬的人，没有人推托责任。奉耶稣的名断开一切家族性的疾病，离开我的父母。奉耶稣的名祝福他们，心欢喜灵快乐，肉身安然居住！奉耶稣的名祷告！
(拼音)：shēngtángbàimǔ
不要因为争吵忘了伴侣的恩，让婚姻就此走向终点。
约19:27又对那门徒说：“看你的母亲！”从此那门徒就接她到自已家里去了。
蔡元培先生在《中国人的修养》中提到：
来12:9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
所以让我们从这个前提再来看十诫中的第五诫、圣经人伦的第一条：孝敬父母。要谈“孝敬父母”，就必须先知道，父母从何而来，父母的父母又从何而来。只有圣经告诉我们，人类是上帝创造的，初的那个人叫做亚当，所以从这个意义上来说，“亚当是神的儿子(路三38)”。而我们都是亚当的后裔。所以除了亚当，我们实际上都有两个父亲：一个是肉身的父亲，一个是天上的父亲。古人说“忠孝不能两全”，如果皇帝的需要和家庭的需要产生矛盾，君子就会舍小家顾大家。而对基督徒而言，这个忠的对象，不是皇帝，而是上帝。在忠于上帝的前提下，才谈得到其他要求。这是基督徒谈论“孝敬父母”的第一个前提。
出处：《孝经·圣治》:“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
贤妻良母：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
约19:26耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲，看你的儿子！”
以上所说，可以归结为一点：法耶稣。当我们不知道如何“孝敬父母尊长”时，想一想耶稣的榜样，查一查耶稣是如何荣耀、法、顺服天父以及地上的父母的。这些经文有：
箴19:26虐待父亲，撵出母亲的，是贻羞致辱之子。
撒上2:25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话。
孝顺父母的成语有哪些
移孝作忠〖解释〗指把孝顺父母之心转为忠君主。同“移孝为忠”。
出处：唐房玄龄等人合著《晋书·王延传》：延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。
养口体，时刻陪伴在父母身边，照顾他们的衣食住行；
杨占禹在《时光录》里说道：“亲情，可能是这个世界上纯净的感情了，除了爱与呵护，还应该有感恩。”
(读音)ēnyúcímǔ
腓2:6他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；
出21:17“咒骂父母的，必要把他治死。
大家如果不信，可以自己去观察一下
为父母奉上普通食物，让他们欢乐，这就是孝道。
(拼音)：zhùgěngzhùyē(解释)：祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”
以利的两个儿子就是这种坏典型。父亲责备他们的话他们完全不听。当然他们有理由说父亲教育的不好。押沙龙也同样有理由说父亲大卫行的不好，所以他有理由叛变。可是还是刚才那句话，以利和大卫好或不好自有上帝管教或惩罚，作为儿女的不听甚至反叛他们，就只能被圣经清楚地界定为乱臣贼子，受当受的责罚。
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从那以后，再也对他们亲近不起来。”
这些情况下，你若顺服了国王，就会拜偶像。顺服了官长，就不再传福音。顺服了法老，就得活活累死。顺服了母亲，就会杀害先知。于是我们在这些两难情况下，只能像圣徒一样回答：“徒5:29顺从神，不顺从人，是应当的。”但我们也不可滥用这句话。因为很多时候，是我们假设他们违背了上帝。实际上他们没有违背上帝，他们只是违背了我们而已。
(624)中国遍地戾气，为了自己和家人，请微笑远离身边的“垃圾人”
“期末考试没考好，我爸对我说，你怎么这么没用，你怎么不***？
他们担心自己老了，成为儿女的负担，也害怕自己没本事，变成儿女远大前程里的尘埃。
第一个字，是“肖”。有一个成语叫“不肖之子”。孩子不像父亲，就叫做不肖之子。这当然不只是说长得不像，而主要是说这个孩子的品性志趣、行事为人，不像父亲。父亲勤奋努力，节俭朴素，儿子却游手好闲，骄奢淫逸，这叫不肖之子。父亲品行端正，学术精深，儿子却奸懒馋滑，不学无术，这也叫不肖之子。不肖，是严重的“不孝”。
［成语解释］寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。