你是怎么理解“这山望着那山高”的？
对于这个问题，今天我也不去探究这句话的出处。反正，在我的印象里，这句歇后语一直是作为贬义词来使用的。
有一句大家耳熟能详的成语叫“得陇望蜀”，将“这山望着那山高”来作为这句成语的注解可能为合适了。
“这山望着那山高”，是用来形容有些同志不衡量自己的能力、不脚踏实地、不安心工作，而是见异思迁，无端的一味攀比。既影响个人、又影响团结，更影响整体工作。
以上分析和理解想必大家都不会有大的意见吧？
但是，我在想，我们一直以来固有的思想意识、思维方式是否能有一个转变，让我们换一种思路、变一下角度来分析和看待事物、看待问题，如何？
这山望着那山高，山高那边风景好；
脚踏实地关键，勇于攀登见阳光。
我想用创作的这首打油诗，來作为对“这山望着那山高”的另一层意思的分析和理解，并送给一心向上、进取性强；不甘现状、志向高远，总之是有远大抱负的那一类同志。
在这一层的理解中，“这山望着那山高”，就不是什么贬义词了，相反，是鼓励后进争先进、先进更向进的、积极进取的褒义词。
我所说的“有远大抱负的那一类同志”，可能主要指向的是在职场上（这里泛指所有门类、岗位），努力打拼的青年同志们。
现代社会，竞争是相当激烈的，正所谓职场如战场，没有积极向上的进取心，和勇敢的拼搏精神，是会被时代淘汰的。
所以同志们，努力吧！攀登吧！
有句话叫：有志者，事竟成！！
让我们一起永不满足、永无止境的奋勇向前吧！！！
金樱子有什么功？
金樱子对于在农村长大的朋友来说，那是儿时的一种野果，当十月分果实成熟时满山遍野，酸酸甜甜的，味道独特，带有蜂蜜的味道以及阵阵的幽香，让人怀念；而对于中年大叔来说，金樱子却是泡酒的好材料，泡出来的酒味道醇香不上头，而且还有想不到的功；而对于那些了解它金樱子的中医大夫来说，这可是一种良药，具有很好的医学功。
那么，金樱子到底有哪些功呢？我们先来看看《中医大辞典》里面是如何记载金樱子的：
金樱子的药性是酸涩，平，归经方面入肾、膀胱、大肠经，功能主治固精涩肠，缩尿止泻。治滑精，遗尿，小便频数，脾虚泻痢，肺虚喘咳，自汗盗汗，崩漏带下。
从上面的记载我们可以知道，金樱子具有固精、缩尿、涩肠止泻这几个功，下面再一一来讲解：
●①固精：就是指可以对精关不固、滑精证等症状具有较好的疗，比如我们男性朋友在晚上睡觉时出现梦遗，滑精，女性朋友出现崩漏带下等，这都是由于精不固的原因。而金樱子的药性酸涩，具有收敛的作用，也就能将精关收敛起来，从而不容易出现梦遗，滑精，改良崩漏带下等。
●②缩尿：就是指可以用来调节小便频数，多尿小便不禁等，这对于小孩子的尿床以及老人尿液频多、漏尿、小便淋滴不尽等具有较好的疗。所以，谁家有小孩尿床的，不妨用一下金樱子。
●③涩肠止泻：这个对于经常腹泻拉肚子的患者来说具有很好的止泻功能，它可以收敛肠道，从而起到涩肠止泻的作用，就像石榴皮的功一样。而从西医方面来解释就是金樱子可以促进胃液的分泌，从而帮助消化，而且还能够使肠粘膜收缩，这样就可以起到止泻的作用。所以，出现拉肚子时，甚至拉到脱肛时也可以使用金樱子。
对于金樱子的应用，我们不得不佩服人民的智慧，将金樱子与白酒很好的结合在一次，同样保存了金樱子的功又满足了人们饮酒的爱好，而且这样经过白酒浸泡之后更加有利于这些功的发挥。所以，农村的许多人都喜欢采集金樱子来泡酒，平时饮上几杯，对益精固肾具有很好的作用。就如那些经常饮金樱子酒的人说，果那是杠杠的！
不过有一定需要注意的是，如果想要金樱子发挥较好的医学功，在采集时间上一定要把握，不能在太熟的时候采集，要在半熟的时候采集好。因为如果太熟的话，那么金樱子酸涩就没有了，失去了本性，只剩下甘甜了，这就起不到固精涩肠，缩尿止泻的作用。这是《梦溪笔谈》里面记载的：金罂子，止遗泄，取其温且涩也，世之用金罂者，待其红熟时，取汁熬膏用之，大误也，红则味甘，熬膏则全断涩味，都失本性。今当取半黄时采，干捣末用之。
后，还有一定需要记住：那就是金樱子的食用禁忌，如果你是感冒发热的不能用，如果你是便秘或者大便干燥的不能用，如果你有有实火邪热的也不宜食用。另外，金樱子含有的糖分比较多，糖尿病患者也不宜食用。
作者寄语：很高兴为大家科普健康的相关知识，我是左撇子说医，每天用简单的语言为你科普专业的医学知识，码字不易，如果你喜欢我的文章，就帮我点个赞！如仍有疑问，可以评论区留言，欢迎大家关注、转发，谢谢大家支持！新疆为什么那么多戈壁滩呢？以前是大海吗？
新疆为什么那么多戈壁滩呢？新疆不但有沙漠，还有戈壁，戈壁的地貌类型表现形式多样，有石海、石河、石冰川、砾石，还有裸露在地表的基岩统统称之为戈壁。戈壁这种地貌不仅在新疆发育，在高纬度地区或高山上由于气候严寒，冰川作用也会形成戈壁，只不过由于新疆自然条件比较恶劣，戈壁、沙漠等地貌比较集中，面积比较广大，备受人们关注而已。
上图，新疆的天山两侧山麓地带、阿尔泰山南麓，昆仑山北等地，到处都是石海、石河、石冰川等地貌类型，一眼望云，不见花草树木，石海连天，鸟飞绝，人踪灭，一种不可名状的恐惧，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。
新疆是世界上距离海洋远的地方，少雨、干旱、多风沙。日温差特别大使得裸露在地表的岩石不断地反复崩解破碎，受重力影响发生滚落坍塌，后在山前地带堆积起来，形成石海、石河等地貌。
上图：还不能忘记第四纪大冰川的作用，冻融的冰川下滑携带着大块岩石，刻蚀着地表，把堆积物推移到山前地带形成石河、砾石等冰碛物。
上图：在石河、石海等基础上，经过风力的选择作用形成了砾石滩，也是戈壁的一种地貌类型。
戈壁就是没有生产能力的土壤，之所以形成这种景观，就是缺乏水这种活跃的地理要素，有了水，会改变新疆的所有地表状态，变为和谐的生态环境。
那么新疆在远古时代，是怎样的一种环境呢？很早以前是一片大海，生物种类齐全，海洋低等生物繁生，后来由于喜马拉雅造山运动，青藏高原隆起，新疆才变得干旱起来，这些低等生物经过年沉积，形成了石油矿藏。北疆的克拉玛依、南疆的油气资源就是浅海环境的例证。
汉字里容易弄混的四个字“祇、祗、衹、袛”，怎样有记住它们的不同之处？
祇、祗、衹、袛这四个字是容易写错的，其差别的小，“示字旁”和“衣字旁”只是一点之差，“氐”和“氏”也是一点之差。这四个字看起来让人眼花缭乱。
祇、祗、衹、袛四字的细微差别虽说容易让人犯错误，可是因为这些字已经不怎么常用，所以一般人想犯这种错误都没有机会。由于不是过于生僻之字，我们还有有必要回答一下这个问题的，不然很多爱较真的文友会睡不着觉。
为了清晰明了，我们还是逐个进行说解：
“祇”音有四，很多啊！（1）音qí，本义为地神。
大抵有“示字旁”之字多与神有关，因此这里的“祇”（qí）也不例外。“祇”本义就是地神，《说文》：“祇，地祇，提出万物者也。”《尸子》：“天神为灵，地神为祇，人神为鬼。”
（2）“祇”又可读zhī，为适、恰之义。《广雅》：“祇，适也。”
（3）读chí，其义为病，义《诗·小雅·何人斯》：“壹者之来，俾我祇也。”。 此“祇”即是“病”义。
（4）zhǐ，同“衹”，意为只。
祗音zhī。
从金文字形看，像以酒浇地敬献鬼神，由此引申出恭敬义，如《左传》“父不慈，子不祗”。现在还见于书面语，如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。
又可读qí，通“祇”，义为神灵。
还可读zhǐ，范围副词。
衹（1）音tí，同“缇”，本义为橘黄色的丝织品。
（2）读qí，用于“衹衼”一词，指僧尼穿的法衣，如袈裟之类。
（3）读zhǐ，在古籍中，“衹”和“祇”常通用。1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中，“衹”被定为“祇”的异体字。1964年5月发布的《简化字总表》中，“衹”又被定为“只”的繁体字。
袛音dī，义为贴身穿的短衣。《说文解字》释义时用了一个颇为陌生的词“袛裯”：“袛，袛裯，短衣。从衣，氐声。”扬雄《方言》对“袛裯”作了考证：“汗襦，自关而西或谓之袛裯也。”裯，音dāo，袛裯，相当于今天的汗衫吧。
看完了这些解释或许有人更迷惑了，别着急，这些字的分辨现在看来其实意义并不大。因为我们发现古人也已经迷糊了，“祇” 为神灵之意时读 qí，古人也用“祗”。
“祗”与“衹”都有qí音，但是意义又不一样，一为地神，一为衣服。
为“恭敬”义当用“祗”zhī，信件中的祝颂语要用“祗”。
“衹”和“祇”读zhǐ，常通用。这四个字中只有“袛”为单纯读为dī，为贴身的短衣，不能与其他三个混用。
山上这词中上是轻声的吗？
回答：山上一词中上都轻声吗一一不读轻声读一声。如，在山上，看山上，上山上，我们再说这几个词是哪个也都不是轻声，也不读四声就一张调合适。上字在这个词里也是名词，表示方位的名词，如果上山上，第一个上就是动词。例句：他们几个上山上采野果子去了。他们几个是主语，采是谓语，野果子去了是宾语。上山上是状语。
上面是:山，中间是:水，下面是:土，请问哪位知道这个字怎么读？
埊，读作：dì。汉字基本字义古同“地”。地形声。从土,也声。本义:大地。部外笔画:7, 总笔画:10 五笔86&98:MIFF 仓颉:UEG 笔顺编号：2522534121 四角号码：22104 UniCode:CJK 统一汉字 U+57CA【丑集中】【土字部】 埊 【玉篇】古地字。注...
火神山和雷神山名字的由来是什么？
火神山和雷神山的名字源于中国很老的神话故事传说，在中国神话传说中有两位正义之神，一位了是雷神 雷震子、一位了是火神 祝融他们都正义之神。而现在我们的中国、武汉都被肺炎所折磨，而肺炎都是邪神的所为，所以我们需要我们的正义之神 火神和雷神的帮助 帮我们去散肺炎！我们要以正治邪！所以就有了火神山和雷神山的名字。火神山和雷神山它不仅仅只是两个名字，它是我们全中华儿女的期盼！我们期盼肺炎早点结束！我们期盼钟南山钟老能早日抑制肺炎！我们期盼我们中国早日好起来！加油中国！加油武汉！加油我美丽的家乡贵阳！ 以上是我所知道的火神山医院和雷神山医院的由来！谢谢！
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黄芪、麦冬、山萸肉3味药组成的方子，具有健脾补气、养肺润燥、益肾滋阴的功。麦冬滋润上焦肺阴，黄芪培健中焦脾土，山萸肉滋补下焦肝肾之阴，对于上中下三焦均有补益作用。
一、黄芪
相传，在古代，有一位擅长针灸的医生叫戴糁。这戴大夫长的骨瘦如柴、面黄肌瘦，但人不可面相，他天生就有勤劳善良、助人为乐的品质，在当地威望极高，人送雅称“黄耆”，也就是黄老头的意思。某日，一少年不慎坠崖，戴大夫见义勇为，冲在前面去救助少年，可惜不幸坠崖身亡。戴大夫去世后，他的墓前生出了很多药草，人们拿去煮汤，很多面黄肌瘦的人都肤润面红了，吃不下饭、身体浮肿的人都能吃饭、消肿了。人们想起外号叫“黄耆”的戴大夫，就把这种药草命名为“黄芪”。
历代医家均很推崇黄芪的药用价值，神农尝百草，尊黄芪为上品；李时珍尊黄芪为补气之长。近代由于过度采集，黄芪已面临濒危，为三级保护植物。
二、麦冬
麦冬又名麦门冬。大家都知道秦始皇派徐福带领童男童女各500人入海到祖洲寻长生不老药的故事。相传，位于东海的祖洲上有不死之草，有鸟衔此草覆于死人面部，可使死人复活。官员上报秦始皇，始皇大喜，遣人去请教北郭鬼谷先生。鬼谷子说：此草生于东海祖洲，丛生，一株可救活一人。秦始皇遂派徐福去寻找的这种不死之草就是麦门冬。
《神农本草经》认为：麦冬是养阴润肺的上品，久服身轻如燕，延年益寿。《本草纲目》说：古代只用野生的，后世就改为人工种植了，道地药材以浙江产者佳。
三、山萸肉
山萸肉，又名山茱萸，是常用的滋补肝肾的佳品，六味地黄丸中就有山萸肉这味药。民间有传说，战国时期的赵王患有腰痛病，御医用山民献来的山萸肉治好了赵王的腰疾，还治好了赵王妃的崩漏。赵王命百姓大量种植，使这一圣药进入了寻常百姓家。民国时期名医张锡纯善用山萸肉敛正气、固元气、涩滑脱，了很多危急重症和滑精、自汗、盗汗、腰腿疼痛等慢性病。
黄芪、麦冬、山萸肉3味药，均为批准的可以用于保健食品的药物。3味药配伍，适合气阴两虚的人群，可以调节汗症、消渴、滑精、早泄、遗尿、月经量多或崩漏、腰膝酸软、气短乏力、口干咽燥等病症。
代茶饮是中药的常用服药方法。3味药泡水喝，口感不错，简便易行，药物易得且不贵，有上述病症者可以适量饮用。
所谓的“山珍海味”都是指的什么？
古人所吃的山珍海味主要是：
1.熊掌 正如孟子所说鱼和熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。煮好的熊掌，酥烂润滑，自有耐人寻味之处。扒熊掌是古食谱上的一道名菜。但是当你看到这一排排血淋淋的熊掌时，还忍心下口吗？
2.驼峰 顾名思义，是取骆驼的肉峰为原材料的，既可以蒸也可以烤。正如杜甫在《丽人行》中所载：“紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素麟。”可见唐玄宗和杨贵妃的日常菜中就有驼峰和银麟。
3.鹿尾 明清时期的宫廷宴请少不了鹿尾这道佳肴。《红楼梦》中写庄头乌进孝向贾府交年租年礼，第一大单子就是全鹿30只。除了鹿尾外，鹿的舌、筋、肉、血、鞭都是大补之品。
4.燕窝 特指金丝燕所筑的巢。燕窝有美容养颜之，是后宫佳丽的爱。她们爱的甜品中自然少不了冰糖炖燕窝。
5.鱼翅、海参 鱼翅是指加工干制之后的鲨鱼鳍，海参是指海里的一种棘皮动物。在古代隆重的筵席会以鱼翅或海参作为主菜，称为翅子席或海参席。
6.鲥鱼 春夏之交，鲥鱼便上市了。它们生活在海洋中，春季到长江、钱塘江产卵，大约三尺，是鱼中。
除此之外，古人还热衷于鱼肚、鱼唇、干贝、猴头蘑、银耳等美食。
古之山珍海味基本上都是野生的，很少养殖，所以猴头蘑、银耳也都被称为佳品。但这些在今天都可以养殖，物以稀为贵，自然也没那么珍贵了。至于熊掌、驼峰、鹿尾、鱼翅，都是不能吃了。不过现在人对这些“山珍海味”喜爱也淡化了，偏爱健康简单的食物。
文/GSN
“山”子头下面是“卯”是什么字？
岂
（岂）
qǐㄑㄧˇ
◎助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎麼，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
其它字义
●岂
（岂）
kǎiㄎㄞˇ
1.古同“恺”，快乐。
2.古同“凯”，胜利的。