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好心帮忙落埋怨歇后语

来源:经典句子 发布时间:2022-08-23 09:50:42 点击:59次
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唐僧西天取经歇后语及解释?

  西游记谚语.歇后语.   1. 世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。西游记˙第二回:「悟空道:『这个却难!却难!』祖师道:『世上无难事,只怕有心人。』悟空闻得此言,叩头礼拜。」亦作「天下无难事,只怕有心人」。   2. 赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。西游记˙第三回:「我老孙不去!不去!俗语谓『赊三不敌见二』,只望你随高就低的送一副便了。」   3. 一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。西游记˙第三回:「悟空道:『一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。』」亦作「一客不烦二主」。   4. 皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。西游记˙第七回:「常言道:『皇帝轮流做,明年到我家。』只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。」   5. 马流:猴子。西游记˙第十五回:「我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!」   6. 好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。西游记˙第十六回:「『我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。』行者道:『老孙可是那当面骗物之人?这叫做「好借好还,再借不难」。』」   作者: 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:17 回复此发言   --------------------------------------------------------------------------------   2 回复:西游记谚语.歇后语.   7. 君子不念旧恶:不计较过去的过错。西游记˙第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」   8. 虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。西游记˙第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。   9. 龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」   10. 虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」   11. 当家才知柴米价:主持其事的人,才知道事情的难。西游记.第二十八回:「当年行者在日,老和尚要的就有;今日轮到我的身上,诚所谓『当家才知柴米价,养子方晓父娘恩。』」   12. 上门的买卖好做:别人找上门来的容易应付。比喻以逸待劳,容易成功。西游记˙第二十八回:「常言道:『上门的买卖好做』,且等慢慢的捉他。」   作者: 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:18 回复此发言   --------------------------------------------------------------------------------   3 回复:西游记谚语.歇后语.   13. 请将不如激将:请人做事,正面的请求不如反面的激发来得有。西游记˙第三十一回:「八戒又思量道:『请将不如激将,等我激他一激。』」   14. 一日为师,终身为父:只要做了你一天的老师,就得终身视之为父辈。 西游记˙第三十一回:「万望哥念『一日为师,终身为父』之情,千万救他一救!」   15. 不受苦中苦,难为人上人:不经过一番艰苦磨练,便成不了大器。西游记˙第三十二回:「扫除心上垢,洗净耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。」   16. 长他人志气,灭自己威风:抬高对方,助长对方的声势,而低估自己的力量,贬低自己。 西游记․第三十二回:「大王,怎麼长他人之志气,灭自己之威风?你夸谁哩?」   17. 救人一命,胜造七级浮屠:救他人一命,远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命,功德无量。西游记˙第三十三回:「救人一命,胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了,且讲甚麼『北斗经』、『南斗经』!」   18. 三年不上门,当亲也不亲:比喻纵使是亲人,三年不见,也会变得生疏、陌生。 西游记˙第四十回:「哥啊!常言道:『三年不上门,当亲也不亲。』哩!你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,它那里与你认甚麼亲耶?   作者: 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回复此发言   --------------------------------------------------------------------------------   4 回复:西游记谚语.歇后语.   19. 不看僧面看佛面:不看本人的情面,也看第三者的情面。指总要给点面子。 西游记˙第四十二回:「菩萨你却也多疑。正是『不看僧面看佛面』千万就我师父一难吧!」   20. 强龙不压地头蛇:比喻即使强大有力者也无法压制地方上蛮横凶恶的人。西游记˙第四十五回:「也罢,这正是『强龙不压地头蛇』。」或作「强龙难敌地头蛇」。   21. 鸡儿不吃无工之食:比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。西游记˙第四十七回:「常言道:『鸡儿不吃无工之食。』你我进门,感承盛斋,你还嚷吃不饱哩!怎麼就不与人家救些患难?」   22. 只知其一,不知其二:对事物的了解不够澈底、完整。西游记˙第四十七回:「哥哥,你只知其一,不知其二。如今路多嶮峻,我挑著重担,著实难走,须要寻个去处,好眠一觉,养养精神,明日方好捱担。」   23. 得胜的猫儿欢似虎:形容因胜利而得意忘形。西游记˙第六十一回:「这大圣果然欢喜。古人云:『得胜的猫儿欢似虎』也,只倚著强能,更不察来人的意思。」   24. 好死不如恶活:只要活著,即使要忍受屈辱折磨,总比死了还好。西游记˙第六十三回:「好死不如恶活。但留我命,凭你教做什麼。」   作者: 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回复此发言   --------------------------------------------------------------------------------   5 回复:西游记谚语.歇后语.   25. 放了屁儿却使手掩:饰非的意思。西游记˙第七十二回:「上门的买卖倒不好做!放了屁儿,却使手掩。你往那里去!」   26. 禽有禽言,兽有兽语:比喻各有彼此沟通了解的方法。西游记˙第七十二回:「原来那妖精幔天结网,掳住这七般虫蛭,却要吃他。古云:『禽有禽言,兽有兽语。』当时这些虫哀告饶命,愿拜为母,遂此春采百花供怪物,夏寻诸卉孝妖精。」   27. 曾著卖糖君子哄,如今不信口甜人:比喻曾经吃亏上当,从此不再轻易相信他人的花言巧语。西游记˙第七十二回:「那些妖闻此言,魂飞魄散,就在水中跪拜道:『望老爷方便方便!我等有眼无珠,误捉了你师父,虽然吊在那里,不曾敢加刑受苦。望慈悲饶了我的性命,情愿贴些盘费,送你师父往西天去也。』八戒摇手道:『莫说这话!俗语说得好:「曾著卖糖君子哄,到今不信口甜人。」是便筑一钯,各人走路!』」   28. 远来的和尚好看经;比喻外来的人较受重视。西游记․第七十二回: 常言道;「远来的和尚好看经。」妹妹们!不可怠慢,快办斋来。   29. 好事不出门,恶事传千里:好事情不容易传扬,坏事情却往往传得很快。西游记˙第七十三回:「行者道:『正是好事不出门,恶事传千里。像我如今皈正佛门,你就不晓的了。』」   30. 放屁添风:比喻力量虽小,却也有帮助。西游记˙第七十五回:「俗云:『放屁添风。』你可也壮我些胆气。」   6 回复:西游记谚语.歇后语.   31. 蛇无头而不行,鸟无翅而不飞:比喻群众失去首领,即不能有所行动。 西游记˙第七十七回:「那城里一个小妖儿也没有了。正是『蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。』他见佛祖收了妖王,各自逃生而去。」   32. 莫信直中直,须防人不仁:不能只信任对方表面的正直,要提防对方会下毒手。西游记˙第八十一回:「妖精不精者不灵。一定会腾云驾雾,一定会出幽入冥。古人道得好:『莫信直中直,须防人不仁。』」   33. 告人死罪得死罪:诬告他人反而自己受罚。劝诫不可诬陷他人。西游记˙第八十三回:「常言道:『告人死罪得死罪』须是理顺,方可为之。」   34. 明人不做暗事:心地光明的人不在暗地里做见不得人的事。指为人处事光明正大。西游记˙第八十四回:「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齐天大圣临凡,保唐僧往西天取经。」   35. 手插鱼篮,避不得腥:比喻既然要做这事,就不要有顾虑。西游记˙第八十六回:「古人说得好:『手插鱼篮,避不得腥。』一不做,二不休;左右帅领家兵杀那和尚去来!」   36. 画虎不成反類狗:描绘老虎的样子却画得不像,反倒画成一条威猛尽失的狗。比喻人好高骛远,但能力不足,仿失真,变得不倫不類。西游记․第八十八回:「教便也容易,只是你等无力量,使不得我们的兵器,恐学之不精,如 『画虎不成反類狗』也。   7 回复:西游记谚语.歇后语.   37. 泰极还生否,乐处又逢悲:事情发展到了极限,就转化为相反的一面。指乐极生悲。西游记˙第九十六回:「没奈何,却在那破房之下,拣遮得风雨处,将身躲避。密密寂寂,不敢高声,恐有妖邪知觉。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是个:泰极还生否,乐处又逢悲。」   38. 起头容易结梢难:事情开头容易,但要有令人满意的结果却很难。西游记˙第九十六回:「常言道:『起头容易结梢难』,只等我做过了圆满,方敢送程。」   39. 孙猴子一个筋斗翻了十万八千里,也翻不出如来佛的掌心:比喻虽然有很大的能耐,但始终逃不出对方的控制。   40. 孙悟空神通广大,也不得不拜当方土地神。   41. 取到佛经,是唐僧的功劳;惹了祸,就是孙猴子倒楣。   西游记歇后语   1. 孙悟空的毫毛:(1) 随变(便) ---喻不加限制,怎麼方便就怎麼作 (2)神通广大。形容本领或手段极高强。 西游记第二回:这猴王自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。   2. 和孙猴子比跟斗:差著十万八千里。孙悟空一个跟斗可翻过十万八千里。形容差距很大。   3. 孙悟空的金箍棒:能大能小。喻大小随意,不加限制。西游记第三回中,孙悟空从东海龙王那取来一根「如意金箍棒」,可随心意变大变小。   9 回复:西游记谚语.歇后语.   4. 孙悟空闹地府:勾他的生死簿。 西游记第三回中,孙悟空学道后,曾大闹地府,威胁地府十王把生死簿上猴类的名字全勾掉,以为这样就能永生。 (是我显神通,直嚷到森罗殿,与那十王争吵,将我们的生死簿看了,但有我等名号,俱是我勾了,都不伏那厮所辖也。)   5. 叫他当了弼马温:表面上是封了官,实质上是架空了。西游记第四回中,太白金星奉玉帝招安圣旨,请孙悟空上天,拜受仙籙,玉帝仅封他为『弼马温』,是个没有品从的官。这样的官,低小。   6. 孙悟空守蟠桃园:坏事。谓出了差错或变故:喻指情况不妙了。西游记第五回中,玉皇大帝封孙悟空为「齐天大圣」,因孙悟空被封后,在天庭无所事事,变叫他看守蟠桃园。孙悟空趁机大量偷吃蟠桃。   10 回复:西游记谚语.歇后语.   7. 孙悟空赴蟠桃会:不请自来。西游记第五回中,王目娘娘设宴,大开宝阁,做『蟠桃大会』,并未邀请孙悟空,孙悟空即暗自赴会。   8. 不管你怎样变,也露出条尾巴来:任你如何狡猾善变,也会露出马脚。西游记第六回中,二郎真君斗孙悟空,二人变化无穷,后来孙悟空变作一座土地庙,张著口似个庙门,牙齿变作门扇,舌头变菩萨,眼睛变窗棂,只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗竿。以致被二郎真君识破。   9. 如来佛捉孙大圣:易如反掌。形容办事毫不费力,轻而易举。西游记第七回中,孙悟空尽管本领高强,却跳不出如来佛的手掌心。   11 回复:西游记谚语.歇后语.   10. 孙猴子压在五行山下:背上越来越重。喻生活越艰难或负担越来越沉重。西游记第七回中,孙悟空虽然法力强大,但终受制於如来佛,未能跳出如来摩手掌心。如来佛翻掌一推把孙悟空推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,即五行山,把孙悟空镇压住,直至五百年后唐僧取经路过,才把他稍出来收为徒弟。   11. 像紧箍咒那样:可以管得住孙悟空。指用这种方法可以制服他。 西游记第十四回中,观音菩萨授唐僧『紧箍儿咒』,若孙悟空不服唐僧使唤,就默念此咒,孙悟空再不敢行凶,不敢无礼了。   12. 孙猴的帽子:紧得很。(1).指时间紧迫 (2). 喻约束很严。 西游记第十四回中,孙悟空的头上被戴著头箍,只要唐僧念紧箍咒,头箍就会变紧。   12 回复:西游记谚语.歇后语.   13. 猪八戒初进高家庄:假装好汉子。比喻冒充英雄好汉。西游记第十八回中,猪八戒被逐出天庭后,错投猪胎。但为了取到高家庄的民女,变成俊和模样,假装勤劳能干。   14. 招亲招来了猪八戒:自找难看(堪)。西游记第十八回中,高老要招个女婿,猪八戒变成俊和模样,高老招了他。「初来时,是一条黑胖汉,后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。」   15. 猪八戒吃人參果;(歇后语)全不知滋味。西游记第二十四回中,猪八戒曾在五观庄吃人參果,囫囵吞下,不知其滋味。藉此讽刺人对事物一无所知。   13 回复:西游记谚语.歇后语.   16. 白骨精给唐僧送饭:虚情假意。比喻并非是真心实意。西游记第二十七回中,白骨精扮成村姑来为唐僧送饭,非为行好事;时是为了抓住唐僧,以便吃他的肉,求取长生不老罢了,所以说是不安好心。   17. 白骨精骗孙悟空:哄不住。喻蒙混不了 无法欺骗。西游记第二十七回中,白骨精为得到唐僧,曾三次变化形象,都被孙悟空识破。   18. 猪八戒战白骨精:太自不量力。西游记第二十七回中,白骨精变成美女前去诓骗唐僧师徒。猪八戒见色起心,不知对方是本领高强的妖精。   19. 乍入蘆圩---不知深浅。比喻新到一个地方,对当地情形还不熟悉。游记第三十二回:「常言道:『乍入蘆圩,不知深浅。』——倘或被妖魔擄去,却不又要老孙费心?」   20. 皮笊篱---捞个磬尽。笊篱捞物时往往将水和物品一块捞起,所以皮笊篱有取走全部东西的意思。西游记第三十九回:「快把金丹拿出來,与我四六分分,还是你的造化哩!不然,就送你个 皮笊篱——一捞个磬尽。」   21. 单丝不线--- 孤掌难鸣。一条丝纺不成线。比喻单独一个人的力量不能成大事。西游记第四十四回:行者暗自喜道:「我欲下去与他混一混,奈何单丝不线——孤掌难鸣。且回去照顾八戒、沙僧,一同來耍耍。」   14 回复:西游记谚语.歇后语.   22. 磨砖砌的喉咙--- 又光又溜。磨砖,一种表面光滑的砖块。全句比喻人吃饭速度很快,一吞即下。西游记第四十七回:那小的们,又端了碗,盛一碗递与八戒。呆子幌一幌,又丢下口去就了了。众僮仆見了道:「爷爷呀!你是磨砖砌的喉咙,著实又光又溜。」   23. 牛魔王(罗刹女)的扇子---越煽火越大。比喻某种言行引起更大的不满或怨气。西游记第五十九回中,牛魔王(罗刹女)藏有控制火焰山的两把扇子,一把可以灭火,一把可以将火煽旺   24. 铁扇公主的芭蕉扇:能大能小。(1). 喻事情的大小可以因人而定。(2). 喻人手段灵活,无论大小事都能应付自如。西游记第六十回:铁扇公主所有的芭蕉扇根据不同的口诀可变大、变小。   25. 没底竹篮汲水(竹篮儿打水) :一场空。竹篮多隙缝,盛水必漏,故比喻徒勞无功。西游记第六十四回:   26. 滚汤泼老鼠(滚汤泼老鼠,一窝都是死)---皮爛毛脱。用滚烫的水去泼老鼠,老鼠的受伤情形自然严重。比喻灾情惨重、体无完肤。西游记第七十二回:行者道:「我若打他呵,只消把这棍子往池中一搅,就叫做『滚汤泼老鼠,一窝都是死。』可怜!可怜!」   27. 和尚拖木头--- 做出了寺。寺音谐「事」。出寺指出事,即发生意外。西游记第八十三回:我父子只为受了一柱香,险些儿和尚拖木头——做出了寺。   28. 唐三藏取经遇到猪八戒:整天叫散伙。指对所作事业缺乏坚定信念,一遇困难就动摇不定。   29. 猪八戒背媳妇:上了孙猴儿的当。喻给人蒙骗、愚弄了。   30. 猪八戒擦粉:遮不了丑。比喻用尽方法也遮掩不了不光彩的事。猪八戒本猪头人身,丑极之人,再怎麼化妆,也是遮不了丑的。   31. 猪八戒戴花:(1)自觉美。 (2) 越是丑人越作怪。   32. 猪八戒照镜子:(1)裡外不是人。形容处境为难,里外上下到处都遭受到埋怨。 (2) 当面给他难看。   33. 猪八戒上阵:倒打一钯。比喻不承认自己的过失,反而倒咬别人一口。猪八戒常用倒打一钯的战术击败对手。   34. 猪八戒坐飞机:丑上了天。因猪八戒猪头人身,相貌丑怪。   35. 猪八戒挑个破包袱:要人没人,要货没货。   36. 观世音看见红孩儿:见财难舍。谓看见钱财即不忍心抛弃,而企图据为己有。 ---红孩儿即「圣婴大王」,为牛魔王、罗煞女(铁扇公主)之子,被观世音收服,为「善财童子」。   37. 西天路上的孙行者:劳苦功高。喻出了很大力,吃了很多苦,立了较高的功劳。   38. 唐僧肉:人人都想吃。西游记中唐僧是金禅子转世而生,谁吃了他身上一块肉,就可以长生不老,所以在取经途中的各种妖魔鬼怪都想吃他的肉。   39. 吃了唐僧肉:-长生不老   40. 唐三藏取经:好事多磨。喻美好的事情总在实现或成功之前常常会经历许多波折。西游记中,唐僧师徒赴西天取经,或遇妖魔,或逢灾难,共历九九八十一难,才从西天取得真经返回中土。   41. 送走了猴子来了个姓孙的:-一样不好对付。喻人或事情难以应付。孙悟空是个石猴子,能七十二变,本领高强。   42. 一口气吹灭火焰山:口气不小。比喻人说话的气势很大。   猪八戒照镜子——里外不是人 猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)   孙行者却是个贩古董的——识货!识货!   老孙可是------好惹的主子!   这叫做好借好还------再借不难.   老孙比在前不同,烂板凳-----高谈阔论了.   珍奇玩好之物-----不可使见贪婪奸伪之人.   你那里晓得,我这是做一日和尚-----撞一日钟的(16回)   我爷哑!好大蚊子------一口就叮了一个大疙疸!(21回)   酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、腌窝蕖、绰芥菜----共排了七八碟儿   师父啊!你的故人,原是东来的和尚-------一伙强盗,十分凶狠   师父老大不济事,你进去时,泪汪汪-------嘴上挂得油瓶   爷爷呀,这等凶汉-----------------------也吃素   偏你出家,教我们保护你跑路!原说只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶务脚!这早晚不睡-------------------又叫徒弟作甚?   送在我丹炉炼了四十九日-----炭也不知费了多少   不然,就送你个皮笊篱-----一捞个罄尽。   那猪八戒睡梦里听见说吃好东西-------就醒了   我俊秀,我斯文------不比师兄撒泼   不是嘴长,耳大、脸丑-----便也是一个好男子   药不执方-----合宜而用   说金子-----幌眼,说银子-----傻白,说铜钱-----腥气   那不是一对灯笼,是妖精的两只眼亮------这呆子就唬矮了三寸.   这猴子------是个有名的赖皮   我父子只为受了一炷香.险些儿和尚拖木头------做出了寺!   你说那里话!莫生懒惰意-------休起怠荒心   娘子,新开园的果子爱吃------所以去得快了   留得五湖明月在-------何愁没处下金钩(82回)   “孙”姓,古代相传有三支。一支出自“姬”姓,春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国,孙叔敖的后人。另一支出自齐国,陈田氏的后代。春秋战国时期有这事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈,书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使“孙”姓威名远扬。   花果山猴子——无法无天   猴子爬山崖——有能耐   猴子爬竹竿——上蹿下跳   猴子爬树——拿手好戏   猴子长角——出洋相   猴子耍大刀——胡砍   猴子吃辣椒——红了眼   猴子坐轿——不识抬举   猴子扫地——只顾眼前   猴子捡生姜——吃也不是,丢也不是   猴子照镜子——里外不是人   猴子的脸——说变就变   猴子看书——假斯文   猴子的屁股——坐不住   猴子唱大戏——胡闹台   猴子捞月亮——空忙一场   猴子放爆竹——自放自惊   毛猴子说话——不知轻重   小猴子戴草帽——充人   猴儿背着手走——装人相   耍猴的走了猢猕——没甚弄了   猢猕穿衣裳——像煞一个人   山中无老虎,猴子称大王   好贴加精!   这里面应该有

歇后语里外不是人的上一句是什么?

猪八戒照镜子,里外不是人。猪八戒照镜子,里外不是人”是汉语中的俗语谚语,基本含义是做事两面不讨好。字面意思是”镜子里面和外面都是猪八戒,都不是“人”。比喻做事两面不讨好,到处都受人埋怨。猪字头歇后语属于中国民间俚语,所有词语都是以“猪”字为开头,带有幽默玩笑的色彩。猪八戒听人家都说他长得丑,便找来一块镜子自己照了起来.他见镜子中的猪八戒果然丑陋,就怒不可遏地抡起钉耙,把那镜子打得粉碎.他转身要走,无意中看到,散落在地上的那些镜子碎片,无论大小,每个里面都是一个丑陋的猪八戒。做事方法不对方式用得不当,两方都厌恶你这就是里外不是人。猪八戒歇后语:一个人需要“照镜子”,通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。当然这面“镜子”不是指玻璃镜片,而是指一切先进的因素。“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较,从中找到自己的落后。

猪八戒照镜子后面的歇后语是什么?

猪八戒照镜子后面的歇后语是:里外不是人,基本含义是做事两面不讨好。字面意思是”镜子里面和外面都是猪八戒,都不是“人”。比喻做事两面不讨好,到处都受人埋怨。例句:1、本来是一片好心,被他这么一说,搞的是猪八戒照镜子,里外不是人;2、老舍《离婚》:“孙先生也没敢宣传生育节制的实验法,只乘着机会练习了些北平俗语,如‘猪八戒照镜子,里外不是人’之类。”扩展资料:有关猪八戒的歇后语50条精选10句:1、猪八戒戴耳环——自以为美;2、猪八戒的武艺——倒打一耙;3、猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸;4、猪八戒相亲——怕露嘴脸;5、猪八戒西天取经——三心二意;6、猪八戒不成仙——坏在嘴上;7、猪八戒拱帘子——嘴先进;8、猪八戒掉进万花筒——丑态百出;9、猪八戒的法名——无(悟)能;10、猪八戒摔镜子——怕露丑。参考资料:搜狗百科-猪八戒照镜子,里外不是人

自己不行怨别人歇后语?

自己不行怨别人歇后语?拉不出来屎怨茅子,拉不出来屎怨地球没有吸引力!就是啥事不在自己身上找原因,只会埋怨别人。有的孩子自己不好好的干,怨父母没本事。很多这样的人,所以,对于任何事情,先找自己的原因,不要先埋怨别人。要做一个有担当,有责任心的人!

猴子捞月亮歇后语下一句是什么?

猴子捞月亮歇后语下一句是一场空。

歇后语:猴子捞月亮——一场空

猴子捞月亮故事:

一群猴子在林子里玩耍,它们有的在树上蹦蹦跳跳,有的在地上打打闹闹,好不快活。它们中的一只小猴独自跑到林子旁边的一口井旁玩耍,它趴在井沿,往井里边一伸脖子,忽然大叫起来:“不得了啦,不得了啦!月亮掉到井里去了!”原来,小猴看到井里有个月亮。

一只大猴听到叫声,跑到井边朝井里一看,也吃了一惊,跟着大叫起来:“糟了,糟了,月亮掉到井里去啦!”它们的叫声惊动了猴群,老猴带着一大群猴子都朝井边跑来。当它们看到井里的月亮时,都一起惊叫起来:“哎呀完了,哎呀完了!月亮真的掉到井里去了!”猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。后,老猴说:“大家别嚷嚷了,我们快想办法把月亮捞起来吧!”众猴都义不容辞地响应老猴的建议,加入捞月的队伍中。

井旁边有一棵老槐树,老猴率先跳到树上,自己头朝下倒挂在树上,其他的猴子就依次一个一个你抱我的腿,我勾你的头,挂成一长条,头朝下一直深入井中。小猴子体轻,挂在下边,它的手伸到井水中,都可以抓住月亮了。众猴想,这下我们总可以把月亮捞上来了。它们很是高兴。

小猴子将手伸到井水中,对着明晃晃的月亮一把抓起,可是除了抓住几滴水珠外,怎么也抓不到月亮。小猴这样不停地抓呀、捞呀,折腾了老半天,依然捞不着月亮。

倒挂了半天的猴们觉得很累,都有点支持不住了。有的开始埋怨说:“快些捞呀,怎么还没捞起来呢?”有的叫着:“妈呀,我挂不住啦!挂不住啦!”

老猴子也渐渐腰酸腿疼,它猛一抬头,忽然发现月亮依然在天上,于是它大声说:“不用捞了,不用捞了,月亮还在天上呢!”

众猴都抬头朝天上看,月亮果真好端端在天上呢。

由于众猴不了解井中月亮的真相,以假当真,所以空忙一气,又愚蠢又可笑。

这个寓言故事告诉人们,遇到事情要多动脑筋,认真观察,仔细思考。不能像猴子那样不切实际,自作聪明,到头来只是竹篮打水------一场空。

狗咬了八仙里的谁,成为一个歇后语?

狗咬吕洞宾—不识好人心

解释:狗见了吕洞宾这种做好事儿的人也去咬,可谓是是非不分,不分好歹。

典故一

二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间,刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后,吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰,心生慈悯,擅自放哮天犬出来,结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。见于小说《八仙得道传》第083回和第084回。

《八仙得道传》

第083回 桃花山犬祟王小姐 夏口镇狗咬吕洞宾

······

来到门口,知圆袖出一幅布画,吩咐洞宾守候门口,将此画挂在门帘上。看见犬入画中,速将此画收起,卷成一个筒儿,即可使它的骸骨成灰了。洞宾忙道:“方才老师父不是吩咐过了,叫留住它的性命么?”知圆呸了一声,笑道:“这老家伙,便是这等地方讨厌。既来除妖,便该除得干净,又说什么保它性命。既然要保它性命,还是莫管这些闲事好了。猫哭老鼠假慈悲。这等事情,我就不爱干。”

洞宾听了,默然不语,只得接了画,替他守门。等得知圆进了闺房,忙将画挂将起来。知圆随着员外、夫人走进房内。小姐正睡在床上,罗帐四垂,声息不闻。此外只听得一种狗打鼾息之声。睁眼一看,果然见着一只狰狞可畏的恶犬,蜷伏床下,正在熟睡哩。知圆笑道:“这畜生倒会享福。”即命员外夫妻退后一步,自己仗剑作法,员外夫妻都见有许多神仙神兵突现面前。知圆说明原因,神将们各举兵刃,向小姐的床下打那犬。犬身着刃,大嚎一声,直蹿出来,四面乱咬。神将们的兵器都不能伤它,反被它咬伤了好几个神兵。知圆大怒,仗手中剑亲自动手,那犬也奋利爪相抵抗。知圆的剑舞得如一派银光,见光不见身。那犬可是见过大阵式的神兽,看它不慌不忙,奋力交战,忽而四蹄直扑,忽而张口欲吞。战够多时,剑不能伤犬,犬也不能伤人。毕竟这边神多势壮,那犬孤身难敌。

看看气力将尽,只得且战且退。一直退到门边,想往外面跑去。抬头一看,见前面是一片绝大园林,有山有水,有树有花,还有许多合它口胃的小动物,如猪、羊、鸡、鹅之类,都在那里自在地游行,很是逍遥舒适。那犬不见则已,一见如此好地方,又且正当力乏肚饿的当儿,如何不想进去?究竟犬的知识远不如人,哪里知道这等园林都是诱它上钩的幻境,它一蹄子跨了进去。外面的吕洞宾,正眼珠不动地看它入了画中,忽然不见,慌忙把画卷起。卷到一半儿,心中猛可记起老僧的话;又想犬主二郎神,和师父等都有交情,如今我害了他的哮天犬,将来叫师父如何见得二郎的面?不如趁此机会,将它放走了吧。如此一想,忙又将画摊开,摊到一半儿,忽然面前跳出一只恶犬,出其不意地向洞宾下体就咬。只听洞宾啊呀一声,向后便倒。这便是世俗相传“狗咬吕洞宾,不识好人心”的那件故事儿。

不知洞宾的性命如何,却看下回分解。

第084回 受友托嫦娥传青鸟 奉帝命星主殖月球

却说吕洞宾初次出家,就得钟离权赐他混元八卦道袍,披在身上。此袍本来不怕水火,不畏刀兵。但是刚巧第一次碰到的对头,乃是二郎神的哮天犬。此犬可不比寻常兽类,他从上古以来,一直苦修勤炼,虽然未成仙道,却也成了万劫不坏之体。它的牙齿,又经过千磨万煅,曾随它的主人立过不少功劳,咬死不少妖人鬼怪。自然它那一咬的力量,比平常的刀兵水火,都要厉害到十多倍了。何况那时吕洞宾正是一心为好,只存着救它的念头,怎能防到它一出画圈,正在头昏脑胀的时候,心中又恨极了敌人。它更想不到洞宾展开画图,是为了救它的性命,只想这一派的人,全是它的仇敌,哪里会无端的跑出这样一个救星来呢?因此趁着画图展开的气势,也不问画图如何能开?也不管持画的是什么人?它为了报仇起见,为了逃命起见,总之都不能不拼命向他咬去。上文说过,洞宾的道袍,原只能抵御寻常的水火刀兵,却不能抵抗这哮天犬的牙齿。无意中经它突然一口,咬在小腿子上,自然忍受不住大喊一声,晕扑于地。这便是俗语传说,‘狗咬吕洞宾,不识好人心’一幕故事儿。

这话传说千年,谁也不晓得它的出典。曾有神经敏锐、思想的先生们,把这话批评得毫无理由,以为吕洞宾乃是天上的金仙,又是神仙中有大志,肯救人苦难的好人,那狗便十分无良,也何能咬在他的身上?即使果然有那种不讲道理的野狗,但吕洞宾又岂是怕它一咬的人?因此认这故事为后人讹传之说,实际上决无此事。这番议论,看去何尝没有理由?但是可惜了这班先生们,只会讲理,不知考据这事的来历。所以弄到一无是处。这也实在不能怪他咧。

废话丢开,再说吕洞宾的道袍,抗不得哮天犬的牙齿,所以一经被咬,便尔晕扑。原因他此时还是血肉之体,怎能受得住妖精所不能受的苦痛。但以哮天犬的厉害,多少妖精死在它的牙齿之下,而吕洞宾独只受伤扑地,还得保全他的性命,这却又不能不归功于道袍遮护之功了。当下哮天犬脱画而去,随后知圆和尚和王员外夫妇救起洞宾。知圆好生埋怨洞宾,说他:“是发了痴病,好容易把这恶犬收住,卷入画中,永无后患。经你这么一放,它的怀恨愈深。明儿再来寻事起来,我却没有那么大工夫替他们守候。这祸既是你闯下的,还得你来替他们办了这事。至于你的伤痛,本是你自己所招,可也怪不得别人了。”说罢,气呼呼地告辞要走。

······

典故二

吕洞宾成仙后,一次路过河边,见一男人淹死在河里,他将死尸捞上来,并且杀了路边的一条狗,挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来,破口大骂:“我本想死,为何要救我?”

吕洞宾又用泥土捏了个心脏,填在狗的胸膛中,救活了狗,然后被活过来的狗追咬。

典故三

蓬莱八仙之首的吕洞宾原先是一个读书人,在成仙之前多次参加科举都没中,后来干脆放弃考试,想依靠祖辈留下的家产游山玩水过逍遥日子,有个同乡好友叫苟杳,由于父母双亡家境贫寒,就把他请到自己家中,吃住都给他解决了,希望他能发奋苦读将来能考取功名。而这个苟杳对吕洞宾也是的感激,读书的用功。 有一天吕洞宾的家里来了一位姓林的朋友,知道苟杳的事,看苟杳一表人才将来定是前途无量,就找到吕洞宾说想把自己的妹妹许配给苟杳,由于大考临近,吕洞宾担心婚姻影响苟杳考试本来想拒绝但又不好意思,还是把这事跟苟杳说了,苟杳得知后便动心了,就对吕洞宾表示同意这门亲事。吕洞宾说:"林家小姐貌美贤惠,贤弟既然主意已定,我也不拦阻了,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。"苟杳一听不禁一楞,但思前想后,还是咬牙答应了。新婚之夜洞房里新娘子头盖红纱,倚床而坐,吕洞宾进了洞房,一句话不说,一直埋头苦读到天亮,这样持续了三天,第四天新郎苟杳才得以入洞房,见新娘子伤心,哭诉道:“郎君,为何三夜竟不上床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去?”苟杳这时才知道吕洞宾的用心良苦,就把这事告诉了新娘,夫妻齐声说道:"吕兄此恩,我们将来一定报答他!" 后来苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻和吕洞宾挥泪告别赴任去了。八年后的夏天,吕家失火,房屋全部被烧毁,只得搭临时茅草屋避雨,吕洞宾这时想到了苟杳就前去求助,到了苟杳府上把自己的情况说明了一下,希望苟杳可以帮助自己度过难关,苟杳虽然热情款待吕洞宾,一连住了两个月,但对于帮忙的事情却只字未提,吕洞宾觉得苟杳已经忘恩负义,一气之下不辞而别回家了。 回到家一看,家里的新房子已经盖好了,大门两旁贴着白纸,显然是办丧事的样子,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾楞了半天,才轻轻叫了一声娘子,结果一下子把妻子吓坏了,惊恐万分的回答道:“你到底是人是鬼?”后来才知道原来这两个多月苟杳已经帮他把房子盖好了,前几天找人抬着一口棺材进来了,说吕洞宾在苟杳家病死了。吕洞宾打开棺材一看,里面全是财宝,里面有苟杳的信写道:"苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。" 此后两家又更加亲热了,由于苟杳和“狗咬”同音,就有了“狗咬吕洞宾不识好人心”的俗语。

参考资料:

1.

小说《八仙得道传》

2.

“狗咬吕洞宾不识好人心”的由来的三个典故

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包公在尘世美歇后语,好心当作驴干肺歇后语的答案

【成语】:不识好歹【拼音】:bù shí hǎo dǎi【解释】:不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。【出处】:《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“[九阿姐]方才告诉我许多话,说你不识好歹,放着鹅毛不知轻,顶着磨子不知重,心下好生不悦。”【示例】:给你们读一点古书总是好意;古书又不是毒药,竟会这样胡闹起来,这明明是~呀! ★夏丐尊、叶圣陶《文心》十五【近义词】:不识抬举、混淆黑白、是非不分【反义词】:是非分明【歇后语】:好心当作驴干肺【语法】:作谓语、定语;指人不辨是非【英文】:undiscriminating【德文】:keinen Unterschied zwischen Gut und Bǒse erkennen(不识好歹,不识好歹)不知好坏。谓愚蠢,缺乏识别能力。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝九阿姐﹞方才告诉我许多话,说你不识好歹,放着鹅毛不知轻,顶着磨子不知重,心下好生不悦。”《老残游记》第十五回:“你不好好谢我,反来埋怨我,真是不识好歹。”夏丏尊叶圣陶《文心》十五:“给你们读一点古书总是好意;古书又不是毒药,竟会这样胡闹起来,这明明是不识好歹呀!”

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