问题：俗话说：“无钱方断酒，临老始看经”，这句话什么意思？
这两句出自《增广贤文》 ，下面这一大段文字押八庚、九青、十蒸韵部，今天读起来还是很押韵的：
但行好事，莫问前程。 河狭水急，人急计生。 明知山有虎，莫向虎山行。 路不行不到，事不为不成。 人不劝不善，钟不打不鸣。 无钱方断酒，临老始看经。 点塔七层，不如暗处一灯。 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。 但存方寸土，留与子孙耕。 灭却心头火，剔起佛前灯。 惺惺常不足，懵懵作公卿。 众星朗朗，不如孤月独明。 兄弟相害，不如自生。 合理可作，小利莫争。 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 欺老莫欺小，欺人心不明。
需要先说明的是，“无钱方断酒，临老始看经”，这两句都是贬义。
古代的文人似乎都喜欢饮酒赋诗，如李白诗中写到：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
东晋陶渊明的《饮酒》诗序言中也写到：
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
晋朝山简“优游卒岁，唯酒是耽”，据《晋书》卷四十三记载：
简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：「山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛彊：『何如并州儿？』」
隋唐时期的大诗人王绩因为喜欢饮酒，被称为"斗酒学士"。在隋朝时，他因为饮酒误事，受人弹劾被解职。到了唐朝做官，依然雅好不减。
《增广贤文》作为中国古代儿童启蒙书目，目的是通过洞察社会人生，教育大家如何为人处世。
因此“无钱方断酒”是劝导大家不要饮酒。没有钱了才戒了酒，这是被逼无奈才改正自己的坏毛病。
饮酒常常误事，而且酒并不是人类生存的必需品，大家要学会自律，控制自己的欲望。
我们读到古代贤人的故事时，常见的一句就是：某某自幼苦读诗书。
例如《《辽史·列传第十九》写到:
杨皙，字昌时，安次大。幼通《五经》大义。圣宗闻其颖悟，诏试诗，授秘书省校书郎。
我们常说的四书五经，是古人自幼就需要学习的课程：
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 。五经 :《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
杜甫有诗云：
语及君臣际，经书满腹中。《吾宗》
孔子也说：
不学诗,无以言。《论语·季氏》
宋朝的罗大经（约1196-1252年）在其所撰《鹤林玉露》中提到：
杜少陵诗云：“小儿学问止《论语》，大儿结束随商贾。”盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太子。”普之相业，固未能无愧于《论语》，而其言则天下之至言也
这些古人自幼就要学习的经典，很多的经典对于人生具有指导意义。古人传说，赵普以半部论语治天下，虽有夸张，但是“临老”才醒悟到，才“始看经”，未免有点晚了。
古人劝学时说到：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学诗》）
颜真卿这首诗正是对于“临老始看经”的当头棒喝。
《论语·里仁》还有这样一句话：
“朝闻道，夕死可矣”。
假如“临老始看经”的话，看到这七个字不知作何感想。
“无钱方断酒，临老始看经”，是指该做的事情没有作，该努力的时候没有努力。
前面一句是告诫大家控制好自己的不良习惯，后一句告诉大家珍惜时光，做好眼前该做的事情。
不过，洒脱之人不去读什么经，每日里美酒相伴，未必不能自得其乐，潇洒一生。古人不是说：难得糊涂。
老街填上两句，用八庚韵续作一首歪诗：
无钱方断酒，临老始看经。不问圣贤事，糊涂过一生。
@老街味道