日本的四字成语？
中国的四字成语与日本的四字熟语，有的一一对应，可以根据中文意思来理解日文，但有的却大相径庭切不可望文生义。
以心伝心（いしんでんしん）以心传心；会心；心领神会 一期一会（いちごいちえ）一期一会，机会难得。一生中仅一次的机会。一网打尽（いちもうだじん）一网捕获，一网打尽 一进一退（いっしんいったい）一进一退，忽好忽坏 一心同体（いっしんどうたい）一条心，一个心眼儿，一心一德 我田引水（がでんいんすい）只顾自己，为自己利益着想（行事） 画竜点睛（がりょうてんせい）画龙点睛 危机一髪（ききいっぱつ）千钧一发 绝体绝命（ぜったいぜつめい）一筹莫展；穷途末路 五里雾中（ごりむちゅう）五里雾中，迷离恍惚境界 自画自賛（じがじさん）自己画的画自己题字；自卖自夸 四苦八苦（しくはっく）(佛)四苦八苦；千辛万苦 自业自得（じごうじとく）自作自受，自食其果，自食恶果，咎由自取 森罗万象（しんらばんしょう）森罗万象，万物，宇宙 朝三暮四（ちょうさんぼし）朝三暮四；蒙混，欺骗；反复无常；不负责任近代我们从日本引进了多少词汇？
首先要纠正一下题目的说法:问题应是"近代我们从日本引进了多少词语?″词汇是指词语的整体或全部，词语才是某个具体的词，两者是整体与个别的关系。
近代中引进的外来词有两种情况。一种是汉语中没有的新词;一种是在翻译中译者借用了原有的旧词而赋予了新意。有些词中国古代汉语就有，但古时的词义与外来词语中的词义有所不同，如"经济″在古汉语中是"经世济民″，是古代贤人的一种立世准则，意指使社会繁荣,百姓安居的意思，更接近政治类词语。而当国外的"经济"概念传入中国之后，老词便赋予新意，原义则反到被人忽略了，但那层意思需要表达时，仍会在今人所写的文言中出现。因汉字本身就有一词多义的现象，本义、引申义也是常有的。
有些外来词语是受到日本的影响引进的。辛亥革命前后一些仁人志士多从日本留学回来，在他们的各种文章著作中，使用了一些日本的词语，在国内得到使用流传。典型的例子，如"干部"一词，这是教科书中常被语言学老师用作案例的日本外来语，如今是人们熟悉并常用的。近年日本人稻盛和夫写了一本有关企业管理的《六项精进》的书，"精进″便常见诸报端，其意思也就是类似进取之义。在语言的发展过程中，外来语在各国、各种语种中被互相引用,本身就是语言发展特别是对外交流产生的结果，因而被接受、推广都是很正常的事。
因为日本明治维新后转向西方，先学习引用翻译了西方社会学与科技中的一些名词概念，有的也被翻译到我国。至于从日本引进了多少词语，沒计算，但对汉语这座犹如庞大矿山的语言宝库来说，只能占极小份量，与日语引进汉语相比，那真是不能同日而语的。
现代汉语中, 哪些词汇来源于明治维新时候的日本？
告诉“爱国主义”者、“民族主义”者一个可喜的消息：广义来说，应该不超过35％所以拜托不要再折腾了（仰天）2008年商务印书馆的《现代汉语常用词汇表（草案）》（说是常用，其实很多较为生僻）共收了56008个“词”（其中从1个字的，有到4个字以上的，变化幅度很大）。首先，排除其中与日语“异形”的词（这里根据日本《广辞苑》第五版）——这样还剩16000多个（注意：以读者我观之，这样不能排除中国人拿“日语影响词”再自造的词等）；再删掉其中的古旧词、僻词、俗语等（如“衙门”、“科举”、“秀才”）——这样还剩7710个；后剔除其中的非双音节词——这样共删1个字的19个，3个字的1266个，4个字以上的412个。这样，还剩6013个双音节词。其中，沈国威教授经过调研，在其所编著的《汉语近代二字词研究》中认为，有日语“借形”词1650个，日语“借义”词473个，日语“激活”词519个。详见本书，或看下图。这不代表读者我的观点，更不敢掠美。而且研究还没有到底。
日本发明的汉字？
日本古代是没有文字的，到我国隋唐时代，汉字大量传入日本，日本才开始利用汉字，记载自己的语言。
日语中至今保留近2000个汉字，日本人也让汉字，焕发了出了生命力，比如我们常常说的，像银行、积极、否定、肯定、电话、组织、服务、纪律、政治、政府、方针、政策、申请、支配、工业等等。
这些汉字是从日本传到中国的。是不是惊呆了
日本的文字是在中国汉字的基础之上演变由来的。
日语的文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。假名有两种字体：平假名和片假名，各有73个。前者假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷；后者假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。
自汉字输入日本后，历经岁月，迨至八世纪中叶，日人始用汉字楷书的偏字，造成片假名，又用汉字草书的偏旁造为平假名，以为注汉字音，及标注日本语音之用。当时称汉字为男文字，而称假名为女文字。
扩展资料
日本在汉字未传入之前本无文字，此一观点早为公元九世纪时的一部份日本学者所主张。虽然也有人主张「固有文字存在说」－即所谓「神代文字说」，如德川时代后期的国学者平田笃胤（1776－1843）从国粹主义立场着有「神字日文传」一书，力陈日本早在神代便有文字。
惟事实上，这是留传于对马阿比留家者，为朝鲜谚文的窜改，是故所谓固有文字说不足凭信，而日本古代，现在已为一般学者所承认。不宁惟是，多数日本学者咸主张日本之有文字是在汉人渡日之后。
从公元前后开始,汉字作为汉文化的重要组成部分,伴随着冶金、纺织、农耕等文明,以强大的辐射力量传播到朝鲜半岛和日本列岛,由此形成了一个连续的汉字文化区。据史志文献以及日本的考古发现,公元前1世纪,汉字就经由辽东、朝鲜传入日本的九州、福冈等地。
汉字的小篆体和隶书体多以铭刻在铜镜上的形式传入日本,这些文字符号和铜镜上的其他图案一样,被日本人视为庄严、神圣、吉祥的象征符号。此后日本在仿制铜镜时,也开始仿制汉字铭文。在日本福冈志贺岛出土的汉代蛇纽印章,上有隶书“汉委奴国王”字样,当为汉光武帝所赐印章。
据日本史书《古事记》、《日本书纪》等载,应神天皇十六年公元年,《论语》、《千字文》等汉文书籍传入日本。尤其是在公元世纪,有大批懂汉文的朝鲜人渡海到达日本,大大推动了汉字在日本的传播。
日本保存至今的一些金石文献,如公元世纪中期的纪伊隅田八蟠神社铜镜铭文、船山古坟大刀铭文,以及武藏稻荷山古坟铁剑铭文等,都是日本使用汉文的早期材料。汉字的输人和传播,是日本化史上划时代的重要事件。
日本传入中国的和制汉字有哪些？
正确地说，汉字在隋唐时期传入日本后，其中一小部分被简化，被称为日本汉字，没有和制汉字一说，日本汉字也没有“传入”中国倒有一些词语，是日语里先出现，然后被汉语借鉴的，如“民主”、“社会主义”、“料理”等
现代汉语中有多少从日语汉字直接借用过来的词？
首先我们中国人公认日本人是我们中国人的分支，是秦朝徐福率领五百童男童女，去为秦始皇帝寻找长生不老药，由于没有完成使命而不敢回国，于是定居在东赢，几千年以来汉字和当地语言交杂，形成了现在的日语。其中很多词还是同音同义。所以说不是汉语借用日语，而是由于历史原因日语中掺杂了大量汉语。谢谢大家，希望我的回答对大家有所邦助。
列举10个2000年之后日本传到中国的词语和10个中国传到日本的词语
日本传到中国的词语：纳尼、呀答、丝米马森、八嘎鸭卤、噢哈哟、阿里亚到、空你其哇、俄嘎如、阿塔、爱如啊 中国传到日本的词语：谢谢、哦、对不起、早上好、晚上好、你好、我知道、我同意、不行、太好了日本人在各个历史时期都有哪些称呼？
早要追溯到汉代时候，日本人第一次登上大陆，朝见汉武帝，因为长的太矮了，所以汉武帝赐名倭人，国称倭国。
东汉至三国两晋南北朝的时候，称之为夷州或东夷。
山海经中有扶桑国的记载，称其国内有扶桑神树，太阳就从树上升起来，而日本正好在东方，所以唐代的人们认为日本就是扶桑国，故称其为扶桑。
随着日本文明的进步，整个日本岛不能满足其野心，他们便想着向外扩张，到明代的时候，一些日本浪人勾结海盗，在我们的沿海地区进行骚扰和掠夺，愤怒的国人便称之为倭寇。
日本这个名字早出现在唐朝，《旧唐书》记载，日本人由于不喜欢倭国这个名字，自隋朝以来就请求改名，但是我们古代对其的称呼一直没有明确为日本过，清代的时候我们称日本为东瀛，或者琉球。