中午又叫什么比较文雅？
古代的中午被称为晏昼、晌午，也有午时之说！
人们初在古代时天给天气情况配了代表词，早上因为太阳的出现植物开始了生长，人们称这个时辰为“木”。等到了中午太阳旺盛的时候，土地因为太阳的照射空气中散发着热气，人们称这个时辰是“火”“金”和“火”“土”，到了下午干燥的时候称为“金”，到了深夜12点环境变得安静一切都平静以后，这个时辰称“水”。
中午古代说法？
古代时的中午称“午时”。
古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
1、夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
“夜半”所指的时间是指前夜23时～本日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同）。这个时段用地支命名，称作子时。
一年之始为正；一月之始为朔。中国现今的农历是以十一月为正，以夜半为朔的起点的。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法，但是，人们总是用夜半子时合朔作为起始点来计算历法的。
2、丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
上午 1 时正至上午 3 时正。牛在这时候吃完草，准备耕田。
3、寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。
4、卯时
日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5～7时。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。
5、辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
食时就是古代中国人民“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7～9时。以地支命名，称之为辰时。
6、巳时：隅中，又名日禺等
临近中午的时候为隅中，即上午的9～11时，用地支表示为巳时。
7、午时：日中，又名日正、中午等
太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11～13时。这一时段用地支命名，称作午时。
8、未时
日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
9、申时晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
古代中国人民进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。
10、酉时
日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
11、戌时
黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（
古代人把“中午”叫什么？
中饭，午餐，中餐，中食，晌午饭。 唐 权德舆 《田家即事》诗：“山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。” 唐 白居易《夏日闲放》诗：“午餐何所有？鱼肉一两味。” 宋 范成大《光福塘上》诗：“指点炊烟隔莽苍，午餐应可寄前庄。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第四十四回：“臣前奉使，舍于冀野，见一人方秉耒而耨，其妻馈以午餐，双手捧献，夫亦敛容接之。” 唐 贾岛《送贞空二上人》诗：“林下中餐后，天涯欲去时。” 唐卿云《秋日江居闲咏》：“检方医故疾，挑荠备中餐。” 唐代大医学家孙思邈曾说：“中食后，以热手摩腹，行一二百步，缓缓行”，“食毕摩腹，能除百病”。 元 无名氏 《冤家债主》第二折：“﹝我﹞留着一只手上油待吃晌午饭，不想我睡着了。” 《水浒传》第二九回：“﹝ 武松 ﹞吃了晌午饭，起身别了。” 另外，古代还有工作餐，唐代的工作餐叫“堂馔”，后来又称之为“廊餐”。 古代百官上“早朝”的时间很早，许多人难免要饿肚子出门。到冬季就更饥寒难当。据陈继儒《辟寒》记载，唐代官至宰相的刘晏，冬天上早朝途中，曾买些小吃，掩于袍袖食之。 又据《萍州可谈》记载，宋代曾有官员怀揣熟羊肉上朝。由于早朝后要留在朝中继续办公，有些人难以支持，便为高级官员实行“工作餐”制度。 唐代的“工作午餐”规格极高，于供应宰相一级的“高干”。这种午餐甚至丰盛到朝臣们不忍心动筷子的地步。唐代宗时有位“以清俭自贤”的宰相常衮，曾为此上书请求“减膳”。 据《饮食与中国文化》记载，我国的“工作餐”制度，早可追溯到东周时代。《国语·楚语下》记载说：“楚成王闻子文之朝，不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子丈。至于今令尹秩之。”“令尹”相当于后来的宰相。“令尹”子文上早朝时饿肚子，坚持不了一天，楚成王每天都为他准备点熟肉干粮，好让他打起精神办公。后来，这就形成了一项制度。唐代以后，“堂馔”的范围已不限于宰相，又称之为“廊餐”。 明代也有工作餐制度。据朱国祯的《视朝赐食》记载，“太祖每旦视朝奏事毕，赐百官食”。明代的“工作餐”规模相当可观，但后来由于规模太大及享用的人员过多，朝廷的财力难以支持，又不得不废止了文武百官的“廊餐”。
古代表示早晨，中午，傍晚的词语有哪些？
还是按照时辰来算的，早上、上午这些只是口语，只是指大概时间。早就有这些口语了。中国古代平民没办法准确计时，只能看太阳大概说是早晨，下午，晚上……或者大概估计是那个时辰。子；zi（晚上11时正至凌晨1时正）鼠鼠在这时间跃。丑：chou（凌晨1时正至凌晨3时正）牛牛在这时候吃完草，准备耕田。寅：yin（凌晨3时正至早上5时正）虎老虎在此时猛。卯：mao（早上5时正至早上7时正）兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。辰：chen（早上7时正至上午9时正）龙相传这是「群龙行雨」的时候巳：si（上午9时正至上午11时正）蛇在这时候隐蔽在草丛中午：wu（上午11时正至下午1时正）马这时候太阳猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。未：wei（下午1时正至下午3时正）羊羊在这段时间吃草申：shen（下午3时正至下午5时正）猴猴子喜欢在这时候啼叫酉：you（下午5时正至晚上7时正）鸡鸡於傍晚开始归巢戌：xu（晚上7时正至晚上9时正）狗狗开始守门口亥：hai（晚上9时正至晚上11时正）猪夜深时分猪正在熟睡
午休古代叫什么？
午间小睡，古人称之为午枕、午梦、昼寝等。
关于午睡，王安石有诗云“细书妨老眼，长簟惬昏眠。依簟且一息，抛书还少年。”白居易则说“暧昧斜卧日曛腰，一觉闲眠百病消”，陆游亦提到“不觅仙方觅睡方”。睡方是克服昏然困乏、养精蓄锐的怡情享受，是提高工作率的有举措，堪比仙方，在古人眼中，午睡不仅能“百病消”还能“还少年”。
中午的别称？
正午十二点到日落的一段时间。
中午可用这些词语来表达：正午、晌午、昼时、午时。 中午 指二十四小时制的12:00或十二小时制的中午12时左右，为一天的正中。 中午是个抽象的概念。 而中国古代的将一天分为十二时辰，午时即为现代二十四小时制的11:00至13:00或十二小时制的上午11时至下午1时。
代表中午有几种说法
古代有没有中午这种说法
古代的中午被称为晏昼、晌午，也有午时之说！ 古代的时间是这样来划分的！ 子时:23点 -1点 丑时:1点-3点 寅时:3点-5点 卯时:5点-7点 辰时:7点-9点 己时:9点-11点 午时:11点-13点 未时:13点-15点 申时:15点-17点 酉时:17点-19点 戌时:19点-21点 亥时:21点-23点
古代表示早晨，中午，傍晚的词语有哪些？
表示早晨的：早晨一般称作“旦”；黎明时分称“质明、拂晓、破晓”,刚刚天亮；“侵晨”是指天正亮；“朝”.太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现在所说的黎明之时.日出”是指太阳升出地平线之时. 表示中午的：日中.将近日中叫“隅中”. 表示傍晚的：暝、暮.太阳西斜叫“昃”. 莫,会意字,日入草中,太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了,是“暮”的本字.古人进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时；因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”. “日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候. “中夜”指半夜时分；“夜阑”指深夜时分.
中午怎么用文雅的词说？
古代的中午被称为晏昼、晌午，也有午时之说！
晌午，拼音shǎngwǔ，是俚语，在中原地区，一般指早饭后到午饭前的这段时间，部分地区表示“中午”、“正午”之意。
还有的地区表示下午15:00--17:00『末时、申时』时段，以及一日五餐（早点、早饭、晌午、晚饭、晚点）中的”晌午“