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观音心咒什么时不能念

来源:经典句子 发布时间:2024-08-15 09:24:15 点击:59次
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观世音菩萨心咒正确读音?

观世音菩萨心咒的正确读音就是:观guan,世shi,音yin,菩pu,萨sha,心xin,咒zhou。把汉语拼音字母连在一起写出来就是:guanshiyinpushaxinzhou。用大写的汉语拼音字母来表示这句话就是:GUANSHIYINPUSHAXINZHOU。汉语拼音主要用于拼写中文。

公公去世,服丧期间能念菩萨心咒吗?

可以的。公公去世多久了,在49天内吗?如果是的话,这是一个超度的好机会。我为你解说一下吧,佛言人有六道轮回,分别是三善道(天,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),善道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦。不知你公公在世时,有没有多多地行善积德,如果没有的话,又有恶业的话,比如经常杀生食肉。那就容易入三恶道受苦的。三恶道之苦,受苦时间之长,都是我们难以想像的。佛言,得人身者,如掌中土,失人身者,如大地土,就是说,能投胎做人的,像手掌中的土那样少,失去人身,而入三恶道的,如大地土那样多。所以,能入三善道,是不易的。所以,如果你公公去世在49天内,你可以为你公公念佛诵经,超度一下。经文推荐《佛说阿弥陀经》,佛名推荐南无阿弥陀佛。你每天念经文一遍,念佛名若干遍。然后回向:愿以此功德,让我公公与佛结缘,离苦得乐,往生善道。若你公公能被你超度到善道。那你是大功德一件。这是极大的孝顺。如果公公过世超过49天,你为他念佛诵经也是有果的。他也能得到利益。另外,你还可以去寺庙,为你公公立一块超度牌位,会有僧人为你公公诵经的。这样做,力量强一些。立牌位不贵,我们这里,小寺庙立一块是50元一年。

什么时候不适合佩戴佛像

很多法师都有开示,不可以佩带佛菩萨像,更不可用其纹身,因为我们的身体是不净的,有时会出入一些不净的场所,有时还会干一些不净的事。要是带着佛菩萨像向他人鞠躬,更是对佛菩萨的不恭敬。 其实要想得到佛菩萨护佑很简单,只需多念,这是佛经里明确说明的简单有的方法。每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑,心中默念或出声念皆可。阿弥陀佛乃是佛中,光明第一。多念念佛号比佩带什么更如法、更有果。因为阿弥陀佛已发愿用名号来救度护佑我们,故常念佛的名号有神奇的用。“南无”两字表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑。 常念“南无观世音菩萨”或“南无地藏王菩萨” 也可以得到护佑,因为这两位都是仅次于佛的等觉大菩萨。附:百度搜索的一些大师开示:感恩印光大师 对于佩戴佛像的开示 正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。(印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪!祈愿各位同参佛友切勿如此,并广为宣说,以挽回此流俗,则功德无量!附:(净空法师《学佛问答》)问:佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?”答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬。(净空法师《学佛问答》21-90-46)(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕。答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载。佛教之法物甚多,当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或护定篙剐蕻溉戈税恭粳书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。…“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,在佛教里并没有这种说法。

若只有念一个咒语的时间,是念绿度母心咒还是念观音心咒呢?

你对哪个有信心就念哪个!追问绿度母心咒和观音心咒都有信心,怎样决择?有人说在临终时祈祷阿弥陀佛与观音菩萨是好的,如果念绿度母心咒,祈祷绿度母可以摆脱对死亡的恐惧往生极乐世界吗?追答绿度母没看过相关的经典, 念诵六字大明咒挺好. 如果是想往生极乐世界,建议还是念佛!追问念了观音心咒后,在市场看见待宰的生命,总有买下来放生它们的冲动,如此一来,钱袋总是装不下钱,一有钱就买物命,经常用光,有时为了多救一些物命,还欠下卖物命的一身债,若继续念观音心咒,买物命放生的冲动会更强,我会成为穷光蛋了。不知其他念观音心咒的人有没有这样的冲动呢?这个咒语我是停念还是继续念呢?追答这是慈悲心的表现, 其实如果没太多钱,只要尽力为他们念诵六字大明咒就可以了. 他们也会在死后脱离苦道.如果因为购买物命导致自己生活困难反倒不好了!追问念心经和般若心咒也感应很强的,每念它们,我大多有将来有能力时一定解救受病苦折磨的如母众生,让他们过上身心苦的日子,不知单单念心经和般若心咒能否往生极乐净土?至少要念多少遍才能有往生极乐世界呢?追答阿弥陀经和无量寿经没说念诵心经能够往生的,所以这个我不敢确定!

金刚经在什么场合不能念诵

佛经的读诵没有太多的禁忌,一般在什么场合都可以念诵,只是在卫生间等场合要默念,出声的话不恭敬。

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