上香时被香灰烫了手是什么意思，烧香被香烫到了预兆？
上香时被香灰烫了手是什么意思
1、烧香、烧纸时做的不如法、不正确。譬如烧香、烧纸的时辰不对，上供的供品不对，书写的表文不对等等，神明见怪，故而被烫伤。一般出现这种情况，均应第一时间去联系告诉自己这么做的师傅为佳，师傅会根据你的烫伤时间、烫伤部位和烫伤形状准确的判断出到底是因为何种原因才会如此，然后对症下药，如法化解即可。一般这种情况的烫伤，多是香客自己擅自祭祀朝拜才会被烫伤，经过正规堂口师傅的指点，严格按照如法的法门去做，是不会被烫伤的。
2、神明灵体在提醒被烫伤的香客信士所找的师傅不如法，这位师傅帮不上香客，需要另找高人之意。这种被烫伤的情况，多发生在立堂不正确的香客之中，我出马十二年以来就处理过很多这种情况。因弟子找的立堂师傅不对、不如法，终错误立堂，然后在家中供养堂单的时候，香客信士被烫伤，或是堂单、供品等被烧毁，均是真正的仙师在提醒自己的弟子，堂口立的不正确，需要尽快去找其他师傅更改修正之意。
3、第三种情况多存在于清净住宅、送还恶鬼灵体的法事之中。如果在这两种法事之中，香客被烫伤皆是暗指清净住宅不成功、恶鬼灵体不肯走之意。常言道，伸手不打笑脸人，礼多人不怪，自己一片虔诚之心去清净住宅、送还恶鬼灵体，却被烫伤，那么其中必有蹊跷，均应马上去找信得过的师傅查看化解为佳，不能拖延。因为此时的恶鬼灵体，多数已是丧失了逻辑思维，根本就不和香客讲道理，不接收香客的供养，事态是极其的严重，必须先礼后兵了。
4、这种情况存在于多年供养堂口神灵的香客信士家中。譬如，一名香客供养堂口多年，一直烧香都很殊胜，突然有一天莫名其妙被香火烫伤，然后心慌心忙不止，那么家中必出亡人横事，均应尽快化解。还有的是黑心弟子黑心肠，不理仙家乱纲常，仙师临坛香火烫，从今以后散八方之意。同时在民间上坟祭祀先人的时候，如果后人被烫，多数是暗指后人做了不法之事，说了不该说之语，先人挑礼见怪之意，后人均应马上磕头赔罪。在这里也讲一下化解法门，即用供酒涂抹在伤口之处，即可好转。
5、很容易也很少见的一种情况，即神灵接收香客供养，帮助香客消灾免难之意，排除业障之意。就好比和尚烫戒疤一样，神灵加持香客，满足心愿，故而给香客一个信息，一个开示，坚定香客信仰之心的意思。这种情况的烫伤是苦的，是很欢喜的。有的人可能会认为我是在信口开河，胡乱编乱，但事实真的是这样的，只有经历过的人才知道。正规的仙师在给正规的弟子开天眼、开令牌、开大印的时候都会象征性的烫伤一下弟子，这是法界的规矩，不破身体发肤之门，是无法修行大道沟通的。虚空法界就是有很多事情无法用逻辑思维解释。
烧香被香烫到的预兆
1、业障现前拦路
烧香人自身有很繁琐的业障关口拦路现前，单凭烧香是无法化解的，建议烧香人不光要发心忏悔改正，还要尽快去找信得过的师傅，详细查看化解为佳。不宜拖延推迟，而是到了该面对解决的时候，到了取舍的时候。（免费算命网www.zhouyi.cc）
2、灵体邪物缠身
烧香人自身被脏东西缠身附体，且这路邪祟能量还很强大，可以自由进出道观、寺庙大殿不是一般人可以处理的了的。同理也可以看出烧香人自身的邪骨头很重缘分很特殊，不然是不会招惹到这么强大的邪祟还可烧香的。
3、疏忽打点纰漏
烧香人进入寺庙、道观之后有忘记的事情没有去做，或是许愿未还愿，或是拿了不该拿的东西做了不该做的事情，龙天护法提醒当事人一下。烧香人被烫之后想起来了都应尽快去做去弥补，实在做不到直接就地忏悔即可。
4、提醒修行守戒
烧香人定有犯戒的地方，仙师护法给个小惩罚，以示预警，下不为例。修行人也一定要虚心接受，懂得谦虚，知晓忏悔，如法修行，明理进步。不可妄自尊大愚昧修行，不光害了自己不成正果，更是有辱修行二字。
5、冒犯冲撞眼罩
烧香人说了不该说的话，犯了忌讳，直接在香火上给当事人带个眼罩，提醒烧香人注意一下，下不为例。这种情况多出现在，在寺庙内盲目的痴迷迷信误导他人，害人利己争强出头，炫耀自身修行，违背正统教义的。
6、所求之事难成
烧香人所求的事情，神佛无法帮忙，直接拒绝之意。或是所求之事，不着边际，痴心妄想;或是所求之事，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。这种愿望神佛都不会满足，被烫伤的地方也会揪心的疼。
7、所求之事如愿
这点和上一观点完全相反，香客所求之事，有求必应，心想事成，佛菩萨神仙师直接在香火上给个显圣，给个心安稳妥。这种烫伤和第五点有本质的区别，就是这种烫伤丝毫不疼，恢复的也出奇的快，是完全不同的意义。
8、神佛仙师加持
烧香人多数皆是修行之人，这种烫伤如同戒疤的含义是一样的，好比燃指供佛一般，神佛给弟子加强信息灵感，弟子也更是要奋发图强的精进修行。这时烫伤之痛，令人神清气爽，苦海明灯，指引修行，破迷开悟。
9、刻意挡灾化煞
佛菩萨神仙师大显神威，灵验，直接通过香火烫伤来帮助烧香人消免灾难，大事化小，小事化了。烧香人当时可能感觉不出什么，但用不了几天，就会发现自己死里逃生，捡了一条命，化险为夷，更加深信祖師爺法力无边。
10、法界感应通灵
烧香人修行又精进了一步又高升了一层。在被烫伤的那一刻，又看明白了很多，参悟到了很多，是修行中人羡慕的事情，值得庆贺的事情。不光是自身果位的提升，更是我修行中人的楷模典范，值得流通共修参悟。
出马仙大印有王母娘娘给的吗?
仅供参考:即使出马仙大印师傅给了，但也不一定会出马的。因为要看弟马身上的窍，是否被打窍打通了，再或者是要看弟马与仙家的相互沟通能力。只要具备一定条件后，那时候就可以拿着大印出马了。其实道理也很简单，如果不具备与仙家沟通的能力，即使拿了大印，那么怎么给别人去看事呢！至于你说的接过大印，意思是快出马了吗，那也是不一定的。这要看个人身上的灵骨与仙缘，和与仙家的沟通能力了。大印给了，也许是因为个人身上的，某些机缘到了。怎么说呢，例如:“比喻给一个人，一辆汽车，如果这个人本身，就有会开车的技术，那么汽车到手后，马上就能开走了。反之这个人不会开车，那么这个人就得到驾校学开车，或是和别人去学开车。学会后才能把这量车开走"。道理是一样的，就看怎么去理解了。 阴门大达，阴门升华…玉皇印和玉皇令有什么区别吗？
答：玉皇印是印章一般雕刻铸造而成。玉皇令是皇帝发布的政令一般手写而成。
崇祯殉国时，拥兵几十万的左良玉在哪？
左良玉这个人，名为官军，实乃土匪。连张献忠在私底下都骂他太能抢了，比大西军这种正牌流寇都狠！他要去不当去贼，都可惜了他的土匪天赋……
就是这样的一个流氓玩意，在崇祯后期硬是凭借乱世，慢慢坐大，坐拥武昌、九江，号称拥兵八十万，变成了事实上的军阀。当然了，刨去随军的军属，能打的人其实没多少。但是有也比没有强，崇祯要被李自成打死的时候，就下诏让左良玉进京勤王。毕竟左良玉虽然不是个好东西，但他还是当时的六大军事集团之一，崇祯也不得不倚重他。
这里先介绍一下当时的六大军事集团。排第一的自然是满清，坐拥东北关外之地，战斗力强；排第二、第三的是李自成和张献忠两大流寇集团，他俩分别占据了华北和西南地区，俩人随便动一动，大明朝都要跟着一起颤抖。比李、张二逆贼要弱很多的是以郑芝龙为代表的东南军事集团和传说中的江北四镇。这两个集团当时分别占据福建和江淮地区，因此这俩也可以合称为明朝的南方军事集团。
排在满清、李自成、张献忠之后，郑芝龙和江北四镇之前的第四大军事集团，就是以左良玉为代表的湖广军事集团。在崇祯朝的后期，他的实力在明朝官军中排第一，但是逊色于农民起义军。
这里可能有人纳闷了，左良玉一代能人，当年追着李自成和张献忠屁股后面打，咋个还越混越倒退了，反被李自成和张献忠在后面撵着他打呢？这是因为左良玉这厮，罪行累累，很多言官都弹劾过左良玉，力主将他斩首示众。但由于当时天下大乱，明朝也确实是没人可倚重了，只能让他在前线挑大梁。结果被左良玉看穿了套路：只要流寇不灭，朝廷就不会杀他。
因此，左良玉搞起了养寇自保的策略，每次追击起义军时都会留一条生路，不赶尽杀绝。结果这就导致李自成越打越强大，到了崇祯十五年，李自成的实力远超左良玉了。
崇祯十五年，李自成大闹河南，左良玉率所属部队前去平叛。当时李自成已是兵强马壮，非左良玉能匹敌的。但左良玉这厮不以为然，仍然觉得李自成不过寇尔，不当回事。结果朱仙镇会战，李自成的起义军战斗力爆棚，几路明军都敌不过，左良玉也被打得大败，率军退至襄阳，狼狈不堪。其后不久，李自成围攻开封，朝廷再遣左良玉去救援，他一开始也是死活不去，被李自成打怕了。
当时驻藩在开封的周王朱恭枵，吸取了福王朱常洵的教训，毁家纾难，变卖家产犒赏守城的士兵。开封的明朝守军拿到真金白银后，战斗力爆棚，多次打退大顺军的攻击。李自成攻不破开封，便又打起了左良玉的主意。李自成当时想，左昆山这厮畏战，说明他怕了。越怕我越要打你！
于是，李自成调转大军攻打左良玉，左部人马不出意外的再次惨败，主力尽丧，只有一点残兵随他退到了武昌。
到了武昌后，左良玉人困马乏，便向驻藩在武昌的楚王朱华奎要兵员、要粮饷。楚王也不是东西，什么都不给。左良玉干脆心一横，纵兵劫掠了武昌一番后，率军跑到了九江。又整军备马二十万，在九江观望自保。
崇祯十六年，张献忠攻克武昌，把抠门的楚王连人带钱一锅给端了，而且还是拿刀顶着楚王一门全家老小全部，逼着他们全部跳长江淹死的。消息传到北京，崇祯皇帝颜面扫地，大发雷霆。
他给左良玉下诏，让左部二十万人马从九江逆长江而上，攻打武昌的张献忠。张和左两路人马在武昌展开了拉锯战，打了几仗后左良玉作罢，又退回了九江，主动让张献忠控制了湖广大部分土地。
张献忠拿下湖广后没有罢兵，而是继续进军四川，和四川总兵秦良玉火并了一仗，打的秦良玉晚名不保，张献忠占领了四川。左良玉此时趁张献忠主力打四川，湖广空虚之际，一波反攻夺回了武昌。而此时，距离李自成攻陷北京城，只有几个月了。
崇祯十七年三月，李自成兵锋直指北京，崇祯皇帝调左良玉进京平叛。左良玉看着崇祯的诏书很为难，他要是不去，以后难免会被崇祯收拾，但是去不去，不是一个人说了算的。因为此时的左良玉军事集团，已经是一个具有唐朝藩镇割据性质的集团了。左良玉对自己的部下虽然有指挥权，但不是指挥权。他其实更像一个带头大哥，部下是堂口的堂主。他的命令如果符合大家的利益，那还好说；如果不符合大家的利益，那就会集体抗命。
当年朱仙镇会战时，左良玉所部被李自成打怕了，这个时候让他进京，部下都不会执行。所以左良玉就没有去！尽管崇祯皇帝封他为宁南伯，封他儿子左梦庚为平贼将军，许诺以后让他们世代镇守武昌。但是显然崇祯没有搞清楚左良玉的处境，以为摆平了左良玉就能摆平左部人马。其实并不然……
由于左良玉没有进京勤王，李自成一路顺风顺水的攻破了北京。城破后，崇祯上吊自杀。大明王朝覆灭。听说崇祯皇帝自杀后，左良玉所部士卒人心惶惶，都很害怕，不知所措。因为他们跟李自成和张献忠有仇，李自成饶不了左良玉。现在北京北被李自成攻陷，说不定将来的天下皇帝就是李自成。如果让李自成当皇帝，那么左部的几十万人马就必死无疑了。
两个月后，他们听说江南有新皇帝登基，就要求左良玉带领军队去投奔南明，左良玉一开始不允许，并且在长江两岸架上大炮，截断了长江的航运。后来马士英、阮大铖掌权，他们跟左良玉不是一路人，就设置防线防备他。左良玉看出来了，很是不满。后来又因为一些别的事情，左良玉军中的文武群臣们开始有了明确的清君侧倾向，想把南明小朝廷搞倒。
不久后，南京传闻说太子从北边逃来，却被南明朝廷关在监狱里，左良玉军中群情激奋，左良玉看到机会，发布檄文讨伐马、阮，步骑二十多万人沿长江东下，四处抢劫烧杀，到了九江时，因为与在此镇守的袁继咸有交情，就下令不准抢劫九江，结果还是有大军进入九江城烧杀，左良玉很生气，在当夜晚上病死了。
其实回看这段历史，可以发现左良玉这个人其实也很悲剧。他本身就是个混不吝，他的部下比他更混！自从开封与李自成作战失败后，左良玉的精锐丧尽，以后招揽的军队大多是明朝各地的溃军和流民，各成体系，和当年起义军的三十六营差不多，部下只是奉左良玉为盟主而已。所以当李自成大军攻打北京时，他选择按兵不动，也就可以理解了。
出山木是什么木头？
出山木也叫开山木，是一种法器，在旧社会站山为王的人为了统治下属的法器，现在很少听说过这类话题，新中国成立七十多年了，这种站山为王的事已经消失，我们现在知道的一点点是在电影，电视剧中看到的，我们这代人生在新中国成立已后对这类事知甚少。